المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو حكم الهدية والصدقه على آل البيت ؟؟؟



احمد الشريف المديني
11-05-08 ||, 01:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو حكم الهدية على آل البيت ؟
وما هو حكم الصدقه على آل البيت ؟
وهل هناك استثناء في اخذ الصدقه!
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم :- الناس شركاء في ثلاث الماء والكلاء والنار / او كما جاء في الحديث

محمد بن عبدالله بن محمد
11-05-08 ||, 07:05 AM
ما حكم الهدية لآل البيت؟ وما حكم الصدقة على آل البيت؟
عند الشافعية هما جائزتان
ولعلك تسأل عن الزكاة

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
11-06-20 ||, 09:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو حكم الهدية على آل البيت ؟
وما هو حكم الصدقه على آل البيت ؟
وهل هناك استثناء في اخذ الصدقه!
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم :- الناس شركاء في ثلاث الماء والكلاء والنار / او كما جاء في الحديث
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أظن هناك خلافا معتبرا في جواز إعطائهم الهدية

وأما الصدقة ففي المذهب المالكي أربعة أقوال :
عدم جواز إعطائهم من الزكاة والتطوع
جواز إعطائهم منهما
إعطاؤهم من التطوع دون الزكاة الواجبة
إعطاؤهم من الزكاة الواجبة دون التطوع
والأول هو المشهور ولكن كثير من محققي المالكية رأوا جواز إعطائها لهم لأنهم حرموا من حظهم من بيت المال وممن قال بهذا القول الأبهري والعمل على هذا القول ونقل صاحب المعيار عن ابن مرزوق ترجيحه ونحوه في الدرر المكنونة للمازوني وفي شرح المدونة لابن ناجي وأشار إليه في العمل المطلق بقوله :
والوقت قاض بجواز إعطا......ء الآل من مال الزكاة قسطا
وفي العمليات الفاسية :
وشفعة الخريف لا المصيفِ = كذا التصدق على الشريفِ
قال ابن حمدون : وكان الشيخ العلامة الأستاذ الأورع الزاهد الشريف سيدي الجيلاني السباعي يفتي بمنى عام حجه بمنع الناس إعطاء أهل البيت من الزكاة فكتب إليه الوالد قدس سره إجابة لرغبة بعض الأشراف :
ذو الفضل لا تمنعوا صدقا .... تكم آل أحمد بدر البدور
ولا تحكموا بالحديث الذي .... رواه الأئمة صدر الصدور
فذلك حكم له علة ...... وقد ذهبت وهو معْها يدور
وتحدث للناس أقضية ...... بقدر الذي أحدثوا من فجور
ورجع عن فتواه . أهـ من حاشية ابن حمدون على ميارة بتصرف قليل في الألفاظ والتنسيق :
" وربما ملتُ إلى التصرّفِ == في اللفظ تارة بلا توقفِ "

أما صدقة الآل على بعضهم فقد ذكرت أبياتا للعلامة محمد علي ولد عبد الودود فيها تجدها هنا :
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد)
والله أعلم

محمد عبد الرحمان الحفظاوي
11-08-03 ||, 09:01 PM
بسم الله الرحمان الرحيم
جزى الله خيرا السيد محمد فقد أجاد وأفاد وزيادة على ذلك أقول : عن ابن عباس قال:حدثني سلمان قال:"أتيت رسول الله file:///C:/Users/nano/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif بطعام، فقلت: هذه صدقة، وأنا مملوك: فأمر أصحابه أن يأكلوا. ولم يأكل هو معهم. ثم أتيته بطعام، فقلت: هذه هدية، أهديتها لك أكرمك بها. فإني لا أراك تأكل الصدقة، فأمر أصحابه أن يأكلوا، وأكل معهم"[1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1). يقول الشيخ المهدي الوزاني بجواز إعطاء الأشراف من الصدقة فرضا وتطوعا، بشرط المنع من بيت المال، وتحقق وصف الفقر .
لأن المقام اقتضى العدول عن مقتضى النص الصريح، والمشهور من المذهب، إلى ماجرى به العمل الفاسي مراعاة لمصلحة المهج والنفوس، لما يظهر من تعارض الدليل الشرعي الجزئي مع الإطار المقاصدي العام للحكم الشرعي في حالة تطبيقه على النازلة، وهذا مايخالف مقتضىات ا لتطبيق المقصدي للحكم الشرعي.

-[1]الأموال للإمام الحافظ الحجة أبي عبيد القاسم بن سلام المتوفى سنة224هـ،تحقيق محمدخليل هراس :672.دار الفكر،بيروت،طبعة ثانية:1395هـ-1975م.

علي حسيني بن محمد
17-03-10 ||, 12:25 PM
جزاك الله خيرا
هذه الاحكام المعللة ان لم تبين في كل زمان، حسب دورانها مع علتها، فقد تسبب مشاكل خاصة في مثل هذا الزمان الذي اهمل فيه الناس اكرام من ينتسب للنبي صلى الله عليه و سلم و قلت الهدية اليهم.
فمن لفقرائهم و المحتاجين منهم

عمرو بن الحسن المصري
19-03-25 ||, 02:50 AM
فمن لفقرائهم و المحتاجين منهم

الله.