المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيع الملح بالنقود حالا ومؤجلا



محمد عبد الله غراب
13-04-18 ||, 10:06 PM
معلوم انه اذا اختلفت الاجناس فبيعوا حيث شئتم اذا كان يدا بيد
هذا مفهوم الحديث الوارد فى الاجناس الربويه وقد استخلص العلماء انه اذا اتفق الجنس يشترط المماثله والفوريه يدا بيد واذا اختلف الجنس لايشترط المماثله لكن يدا بيد
لكن فى موقع فتاوى اللجنه الدائمه للافتاء قيل فى الفتوى

اما بيع الملح بالنقود فيجوز حالا ومؤجلا

ومعلوم ان النقود جنس يعنى لو طبقنا القاعده هنا اختلف الجنس فيجوز التفاضل لكن يدا بيد فلماذا استثنى الملح وهل هناك من الاجناس الاخرى مايجوز بيعه حالا ومؤجلا

علمونا بارك الله فيكم

محمد عبد الله غراب
13-04-18 ||, 10:12 PM
فاتنى ان احيلكم الى رابط الفتوى بموقع اللجنه الدائمه للافتاء

لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد age&PageID=4817&PageNo=1&BookID=3

وضاح أحمد الحمادي
13-04-18 ||, 10:21 PM
السبب اختلاف علة الربا في النقدين عن علة الربا في الأربعة الأخرى البر والشعير والملح والتمر عند الجمهور، فما اتحدت علته فلا يجوز بيع شيء بجنسه إلا مثلاً بمثل أو يداً بيد ، ولا بغير جنسه إلا يداً بيد ولو متفاضلاً.
أما إذا اختلفت علة الربا بأن كان المبيع ذهباً وعلته عند الشافعية مثلاً الثمنية والملح وعلته الطعم فيجوز بيع بعضه ببعض نقداً ومؤجلاً.
ومما يدل لهم أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى طعاماً من يهودي إلى أجل ورهنه درعه ، مع أن الطعام ربوي.
والله سبحانه أعلم

فهد بن عبدالله القحطاني
13-04-19 ||, 12:14 AM
هذه المسألة محل إجماع بين العلماء , ومما يدل على جوازها أيضا بيع السلم ..

محمد عبد الله غراب
13-04-19 ||, 12:26 AM
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وزادكم علما وفضلا

وضاح أحمد الحمادي
13-04-19 ||, 12:45 AM
قد تعجب أخي الفاضل فهد من وجود المخالف من المتأخرين.
فقد قال الإمام الشوكاني : (فلا يجوز بيع الطعام مثلاً بدراهم إلا يداً بيد) 2/ 601.

كمال يسين المسلم
13-04-21 ||, 04:53 PM
الذي أريد أن أعرفه
هل من أجاز بيع الملح بالذهب مؤجلا و دليله هو أنه لم يثبت تحريم,- لأن قوله صلى الله عليه و سلم"فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كانت يدا بيد" هي نص في إن كان البيع يدا بيد, أما إن لم يكن كذلك فهو مسكوت عنه- محق؟
فهل في هذا النص- وحده- دلالة على حرمة بيع الذهب بالفضة أو الملح بالذهب أو التمر بالملح مؤجلا ؟
أما بيع الذهب بالفضة مؤجلا فلقد ثبت في نص آخر التحريم, و لم يثبت في الملح بالذهب.
أفيدونا بارك الله فيكم

فهد بن عبدالله القحطاني
13-04-22 ||, 10:31 PM
ممن حكى عدم وجود الخلاف في المسألة الماوردي في الحاوي الكبير .