المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : درس حصر مسائل الفرائض



مولود مخلص الراوي
14-10-13 ||, 11:35 PM
هذا جزء من رسالتي ( الاساليب الحسابية في حل المسائل الارثية )
تضمن حصراً لجميع مسائل الفرائض المحتملة حسبما ورد في كتاب الذخيرة للامام القرافي ( رحمه الله تعالى )، وغير ذلك مما وورد في كتب الفرائض.
سانشره تباعاً - أبدء مستعيناً بالله تعالى ، فأقول:

حصر مسائل الفرائض
¤ لأصول المسائل اعتباران([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1)):
1. أنْ ننظر في نوع الفرض (انفرادا واجتماعا) مع قطع النظر عمن يأخذه، ويسمّى المنظور فيه بهذا الاعتبار( مسائل) وسمّاها بعضهم ( طرقا) وعددها (59) مسألة.
2. أنْ ننظر في الفرض باعتبار من يأخذه، ويسمّى المنظور فيه بهذا الاعتبار(صوراً )، وعددها (368) صورة، وقيل يزيد عددها على (600) صورة.
وحاصل ما عَدَّهُ العلماء من هذه المسائل والصور جمعته في هذا الجدول:


عند
عدد المسائل
عدد الصور


الامام القرافي ([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn2))
58
368


الامام ابن الهائم ([3] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn3))
59
تزيد على 600


ويمكن تقسيم المسائل على النحو الآتي:
أ‌- أنْ يكون في المسالة فريضة واحدة من الأصول الستة التي هي النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس.

ب‌- أو يكون في المسألة فريضتان مختلفتان من هذه الفروض.أو ثلاثة منها أو أربعة.
ولا يمكن اجتماع الفروض الستة أو خمسة منها:


[*=1] فإنّ الربع لا يجتمع مع الثمن: لأنّ الثمن نصيب الزوجة مع الولد حينما يكون المتوفى زوجها، والربع نصيب الزوج مع الولد حينما تكون زوجته هي المتوفى، والزوجة بدون الولد، فتعذر الاجتماع.
[*=1] وكذلك الثمن لا يجتمع مع الثلث: لأنّ الثلث نصيب الأم، والإخوة لأم، والجد في بعض الأحوال، والثمن لا يمكن إلّا مع الولد أو ولد الولد فيحجب الإخوة لأم مطلقا، والأم والجد عن الثلث إلى السدس.
[*=1] ولا يجتمع خمسة منها، لأنّه إنْ فرض الربع والثمن من جملتها فقد تبين امتناعه، وإنْ خرج الربع فقد اجتمع الثلث والثمن من جملتها، وإنْ كان الخارج هو الثمن فقد اجتمع النصف والربع والثلث وأنه ممتنع، فإنّ النصف الذي يجتمع مع الثلثين هو نصف الزوج، والنصف الذي هو فرض البنت عند كون السدس خير الأمور الثلاثة، ولا يتصور سدس إلّا بانعدام الولد مع استحقاق الزوج النصف، ولا سدس تكملة الثلثين.

o وبعد التدقيق لعدد المسائل الذي ذكره الامام القرافي ، وعددها الذي ذكره الامام ابن الهائم ، تبين لي بان سبب الاختلاف في ذلك، هو أن عوليات السبعة عشر عدها الامام القرافي مسالة واحدة، فيما عدها الامام ابن الهائم مسألتان. وعليه فان العدد الأكمل هو (59)، وسأشير للمسألة المكملة في موضعها، وأما الاختلاف في عدد الصور فمرجعه كما ذكر الامام الشنشوري :( لان استقصائها جميعا مما يطول) ([4] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn4)).
ونجمل هنا ما اشتمل عليه كل أصل من الأصول من مسائل وصور، حسبما فصله الامام القرافي ، مع مراجعة ما يقابلها في المصادر الأخرى. ولا بد من الإشارة لملاحظة هامة، وهي أن ما سيرد بقولنا عاصب أو عصبة، يقصد به (عاصب لا يحجب ذا الفرض، ولا يغير فرضه الذي فرض له في تلك المسألة) ([5] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn5)).
وبقصد التفصيل اقتضى قسمت هذا البحث إلى ثمانية فروع وعلى النحو الآتي:
· الفرع الأول: مسائل الاثنان
· الفرع الثاني: مسائل الثلاثة
· الفرع الثالث مسائل الأربعة
· الفرع الرابع: مسائل الثمانية
· الفرع الخامس: مسائل الستة وعولياتها
· الفرع السادس: مسائل الاثني عشر وعولياته
· الفرع السابع : مسائل الأربعة والعشرون وعولياته
· الفرع الثامن: الأصول المختلف فيها ( الثمانية عشر والستة والثلاثون)


الفرع الأول
( الاثنان )



( وفيه مسألتان، صورهما سبع )
· المسألة الأولى: نصف وما بقي. ( صورها خمس )

1. زوج وعصبة
2. بنت وعصبة
3. بنت ابن وعصبة
4. أخت شقيقة وعصبة
5. أخت لأب وعصبة

· المسألة الثانية: نصفان ( وصورها اثنتان )

1. زوج وأخت شقيقة
2. زوج و أخت لأب

وتسمى المسألتان بالنصفيتين أو اليتيمتين، تشبيهاً لهما بالدرة اليتيمة التي لا نظير لها.


([1]) ينظر: الذخيرة للقرافي:13 / 77-88، شرح الترتيب للشنشوري: 1 / 36 - 63، العذب الفائض: 1 / 160-170.
([2]) ينظر: الذخيرة للقرافي:13 / 77.
([3]) ينظر: شرح الترتيب للشنشوري: 1/ 36، العذب الفائض: 1/ 160.
([4]) شرح الترتيب للشنشوري: 1/ 36 ، العذب الفائض: 1/ 160.
([5]) المصادر نفسها

سهير علي
14-10-14 ||, 02:59 AM
جزاكم الله خيرا، ونفع بما رزقكم من فضله، اللهم آمين

مولود مخلص الراوي
14-10-14 ||, 09:49 AM
الفرع الثاني
( الثلاثة )


( وفيها ثلاث مسائل صورها إحدى عشرة صورة )
· المسألة الأولى: ثلث وما بقي ( صورها ثلاث )
1. أم وعصبة ( من غير الأبناء أو الجمع من الإخوة)
2. أولاد الأم وعصبة
3. جد وأخوات
· المسألة الثانية: ثلثان وما بقي ( صورها أربع )
1. بنتان وعصبة
2. بنتا ابن وعصبة
3. أختان لأبوين وعصبة
4. أختان لأب وعصبة
· المسألة الثالثة: ثلث وثلثان ( صورها أربع )
1. أولاد الأم وأختان لأبوين
2. أولاد الأم وأختان لأب
3. جد وخمس أخوات لأبوين
4. جد وخمس أخوات لأب

مولود مخلص الراوي
14-10-14 ||, 11:47 PM
الفرع الثالث
( الأربعة )

( ثلاث مسائل صورها تسع )
· المسألة الأولى: ربع وما بقي ( صورها ثلاث )

1. زوج وابن ( أو أبناء)
2. زوج وابن ابن ( أو أبناء أبن)
3. زوجة وعصبة ( غير الأبناء وأبنائهم)
· المسألة الثانية: ربع ونصف وما بقي ( صورها أربع )

1. زوج وبنت وعصبة
2. زوج وبنت ابن وعصبة
3. زوجة وأخت لأبوين وعصبة
4. زوجة وأخت لأب وعصبة
· المسألة الثالثة: ربع، وثلث ما بقي، وما بقي ( لها صورتان )

1. زوجة وأبوان، ( وهي أحدى الغراوين )
2. زوجة وجد ومن الإخوة أكثر من مثليه.


الفرع الرابع
( الثمانية )
( مسألتان صورها أربع )
· المسألة الأولى: ثمن وما بقي ( صورتان )

1. زوجة وابن
2. زوجة وابن ابن
· المسألة الثانية: ثمن ونصف وما بقي ( صورتان)

1. زوجة وبنت وعصبة
2. زوجة وبنت ابن وعصبة

مولود مخلص الراوي
14-10-15 ||, 09:45 PM
الفرع الخامس
( الستة )
( مسائلها إحدى عشرة وصورها مائة وواحد)
· المسألة الأولى: سدس وما بقي ( صورها خمس )
1. أب وعصبة
2. أم وعصبة
3. جد وعصبة
4. جدة وعصبة
5. ولد أم وعصبة
· المسألة الثانية: سدسان وما بقي ( صورها ست )
1. أبوان وعصبة
2. جدة وجد وعصبة
3. أب وجدة وعصبة
4. أم وجد وعصبة
5. أم وولد أم وعصبة
6. جد وولد أم وعصبة
· المسألة الثالثة: سدس وثلث وما بقي ( صورها ثلاث )
1. أم وولد الأم وعصبة
2. أم وأولاد الأم وعصبة
3. جدة وأولاد الأم وعصبة
· المسألة الرابعة: سدس ونصف وما بقي ( صورها سبع عشرة)
1. أب وبنت وعصبة
2. أب وبنت ابن وعصبة
3. أم وبنت وعصبة
4. أم وبنت ابن وعصبة
5. جدة وبنت وعصبة
6. جدة وبنت ابن وعصبة
7. أم وزوج وعصبة
8. جد وزوج وعصبة (جمع من الإخوة لا يقاسمهم الجد)
9. جدة وزوج وعصبة
10.ولد أم وزوج وعصبة
11.ولد أم وأخت لأبوين وعصبة
12.ولد أم وأخت لأب وعصبة
13.جدة وأخت لأبوين وعصبة
14.جدة وأخت لأب وعصبة
15. بنت وبنت ابن وعصبة
16. أخت لأبوين وأخت لأب وعصبة
17. أم وأخت لأبوين وأخ لأب ( أو جمع من الإخوة لأب)
· المسألة الخامسة: سدس وثلثان وما بقي ( صورها أربع عشرة )
1. أب وبنتان وعصبة
2. أب وبنتا ابن وعصبة
3. أم وبنتان وعصبة
4. أم وبنتا ابن وعصبة
5. جد وبنتان وعصبة
6. جد وبنتا ابن عصبة
7. جدة وبنتان وعصبة
8. جدة وبنتا ابن وعصبة
9. أم وأختان لأبوين وعصبة
10. أم وأختان لأب وعصبة
11. جدة وأختان لأبوين وعصبة
12. جدة وأختان لأب وعصبة
13. أختان لأبوين وولد أم وعصبة
14. أختان لأب وولد أم وعصبة
· المسألة السادسة: سدسان ونصف وما بقي ( صورها اثنان وعشرون )
1. أبوان وبنت وعصبة
2. أبوان وبنت ابن وعصبة
3. جد وجدة وبنت وعصبة ([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))
4. جد وجدة وبنت ابن وعصبة ([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn2))
5. أم وجد وبنت وعصبة
6. أم وجد وبنت ابن وعصبة
7. أب وجدة وبنت وعصبة
8. أب وجدة وبنت ابن وعصبة
9. جدة وأخت لأبوين وولد أم وعصبة
10. جدة وأخت لأب وولد أم وعصبة
11. جدة وأخت لأبوين وأخت لأب وعصبة ( أو أخوات لأب )
12. أم وأخت لأبوين وولد أم وعصبة
13. أم وأخت لأب وولد أم وعصبة
14. أم وأخت لأبوين وأخت لأب وعصبة ( أو أخوات لأب )
15. زوج وجدة وولد أم و وعصبة
16. زوج وأم ولد الأم و أخ لغيرها([3] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn3))
17. أخت لأبوين وأخت لأب وولد أم وعصبة ( أو أخوات لأب ) ([4] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn4))
18. بنت وبنت ابن وأم وعصبة ( أو بنات ابن)
19. بنت وبنت ابن وجدة وعصبة ( أو بنات ابن)
20. بنت وبنت ابن وجد ( وجمع من الإخوة لا يقاسمهم)
21. زوج وجدة وجد ( وجمع من الإخوة لا يقاسمهم)
22. زوج وأم وجد ( وجمع من الإخوة لا يقاسمهم)
· المسألة السابعة: سدسان وثلثان ( صورها اثنا عشر )
1. أبوان وبنتان
2. أبوان وبنتا ابن
3. جد وجدة وبنتان
4. جد وجدة وبنتا ابن
5. أب وجدة وبنتان
6. أب وجدة وبنتا ابن
7. أم وجد وبنتان
8. أم وجد وبنتا ابن
9. أم وولد أم وأختان لأبوين
10. أم وولد أم وأختان لأب
11. جدة وولد أم وأختان لأب
12. جدة وولد أم وأختان لأبوين
· المسألة الثامنة: سدس وثلث ونصف ( صورها تسع )
1. أم وأولاد أم وأخت لأبوين
2. أم وأولاد أم وأخت لأب
3. أم وأولاد أم وزوج
4. جدة وأولاد أم وأخت لأبوين
5. جدة وأولاد أم وأخت لأب
6. جدة وأولاد أم وزوج
7. جد وأم وزوج
8. أم وولد أم وزوج
9. أخت لأب وأولاد أم وأخت لأبوين
· المسألة التاسعة: ثلاثة أسداس ونصف ( صورها ست )
1. أبوان وبنت، وبنت ابن
2. جد وجدة وبنت وبنت ابن
3. أم وجد وبنت وبنت ابن
4. أب وجدة وبنت وبنت ابن
5. أم وولد أم وأخت لأب وأخت لأبوين
6. جدة وولد أم وأخت لأب وأخت لأبوين
· المسألة العاشرة: نصف وثلث الباقي وما بقي ( ولها صورتان مفردتان )
1. زوج وأم وأب، ( إحدى الغراوين )
2. زوج وجد (وثلاثة إخوة فأكثر)
· المسألة الحادية عشرة: ثلث ونصف وما بقي ( صورها خمس )
1. أم وأخت لأبوين وعصبة
2. أم وأخت لأب وعصبة
3. أولاد أم وأخت لأبوين وعصبة
4. أولاد أم وأخت لأب وعصبة
5. جد وأخت لأبوين وثلاث أخوات لأب ( وهي من مسائل الجد والإخوة)

([1]) العصبة هنا هو الابن او جمع من الإخوة لا يقاسمهم الجد ، عندما يكون سدس الكل خير له من مقاسمتهم.
([2]) العصبة هنا هو ابن الابن او جمع من الإخوة لا يقاسمهم الجد ، عندما يكون سدس الكل خير له من مقاسمتهم.
([3]) ينظر: العذب الفائض: 1/ 162.
([4]) ذكر محقق كتاب الذخيرة ( الدكتور محمد حجي) الصور الخمسة عشر الأولى فقط. لوجود طمس في صفحات المخطوطة، وأكمل الباحث بقية الصور من خلال مراجعة أمهات الكتب التي ذكرتها. (ينظر: الذخيرة للقرافي:13 /80 )

مولود مخلص الراوي
14-10-16 ||, 04:22 AM
( عوليات السبعة )

( فيها أربع مسائل صورها ثلاث عشرة صورة )
· المسألة الأولى: سدس ونصفان ( صورها خمس )
1. ولد أم وزوج وأخت لأبوين
2. ولد أم وزوج وأخت لأب
3. جدة وزوج وأخت لأبوين
4. جدة وزوج وأخت لأب
5. زوج وأخت لأب وأخت لأبوين
· المسألة الثانية سدس وثلث وثلثان ( صورها أربع )
1. أم وأولاد أم وأختان لأبوين
2. أم وأولاد أم وأختان لأب
3. جدة وأولاد أم وأختان لأبوين
4. جدة وأولاد أم وأختان لأب
· المسألة الثالثة: سدسان وثلث ونصف ( لها صورتان )
1. أم وأخت لأب وأولاد الأم وأخت لأبوين
2. جدة وأخت لأب وأولاد الأم وأخت لأبوين
· المسألة الرابعة: نصف وثلثان ( لها صورتان )
1. زوج وأختان لأبوين
2. زوج وأختان لأب


( عوليات الثمانية )



( ثلاث مسائل لها سبع عشرة صورة )
· المسألة الأولى: سدسان ونصفان ( صورها سبع )
1. أم وولد أم وزوج وأخت لأبوين
2. جدة وولد أم وزوج وأخت لأبوين
3. أم وولد أم وزوج وأخت لأب
4. جدة وولد أم وزوج وأخت لأب
5. أم وأخت لأب وزوج وأخت لأبوين
6. جدة وأخت لأب وزوج وأخت لأبوين
7. ولد أم وأخت لأب وزوج وأخت لأبوين([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))
· المسألة الثانية: سدس ونصف وثلثان ( صورها ست )
1. أم وزوج وأختان لأبوين
2. جدة وزوج وأختان لأبوين
3. أم وزوج وأختان لأب
4. جدة وزوج وأختان لأب
5. ولد أم وزوج وأختان لأبوين
6. ولد أم وزوج وأختان لأب
· المسألة الثالثة: ثلث ونصفان ( وصورها أربع )
1. أم وزوج وأخت لأبوين ([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn2))
2. أم وزوج وأخت لأب
3. أولاد الأم وزوج وأخت لأبوين
4. أولاد الأم وزوج وأخت لأب


( عوليات التسعة )



( مسائلها أربع وصورها أربع عشرة صورة )
· المسألة الأولى: ثلاثة أسداس ونصفان ( لها صورتان )
1. أم وولد أم وأخت لأب وأخت لأبوين وزوج
2. جدة وولد أم وأخت لأب وأخت لأبوين وزوج
· المسألة الثانية: سدسان ونصف وثلثان ( وصورها أربع )
1. أم وولد أم وزوج وأختان لأبوين
2. أم وولد أم وزوج وأختان لأب
3. جدة وولد أم وزوج وأختان لأبوين
4. جدة وولد أم وزوج وأختان لأب
· المسألة الثالثة: سدس وثلث ونصفان ( صورها ست ) ([3] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn3))
1. أم وأولاد الأم وزوج وأخت لأبوين
2. أم وأولاد الأم وزوج وأخت لأب
3. جدة وأولاد الأم وزوج وأخت لأبوين
4. جدة وأولاد الأم وزوج وأخت لأب
5. جد وأم وزوج وأخت لأبوين ([4] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn4))
6. جد وأم وزوج وأخت لأب
· المسألة الرابعة: ثلث ونصف وثلثان ( لها صورتان )
1. أولاد الأم وزوج وأختان لأبوين ([5] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn5))
2. أولاد الأم وزوج وأختان لأب


( عوليات العشرة )


( مسألتان صورهما ست )
· المسألة الأولى: سدس ونصف وثلث وثلثان ( صورها أربع ) ([6] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn6))
1. أم وزوج وأولاد الأم وأختان لأبوين
2. أم وزوج وأولاد الأم وأختان لأب
3. جدة وزوج وأولاد الأم وأختان لأبوين
4. جدة وزوج وأولاد الأم وأختان لأب
· المسألة الثانية: سدسان وثلث ونصفان ( لها صورتان )
1. أم وأخت لأب وأولاد الأم وأخت لأبوين وزوج
2. جدة وأخت لأب وأولاد الأم وأخت لأبوين وزوج


([1]) العذب الفائض: 1/164.
([2]) وهي من الملقبات، وتعرف بمسألة المباهلة . (ينظر: العذب الفائض: 1/164)
([3]) جاء في كتاب الذخيرة، بان صورها سبع، ولكني وجدت إحداها مكررة فحذفتها،(ينظر: الذخيرة للقرافي: 13/82،83)
([4]) وهي من المسائل المشهورة وتعرف بالمسألة الأكدرية ، (ينظر: العذب الفائض: 1/165)
([5]) وهي من الملقبات وتعرف بالمسألة الشريحية، لقضاء شريح فيها، وتسمى أيضا بالمروانية، لأنها وقعت في زمن مروان، وتسمى بالغراء، تشبيها لها بالكوكب الأغر لاشتهارها،(ينظر: العذب الفائض: 1/166)
([6]) وهي من الملقبات وتعرف بأم الفروخ، لكثرة السهام العائلة فيها شبهت بطائر وحولها أفراخها، ويقال لها البلجاء لوضوحها لأنها عالت بثلثيها ، وهو أكثر ما يكون في الفرائض، وتلقب أيضا بالشريحية ، لوقوعها في زمن القاضي شريح ، (ينظر: العذب الفائض: 1/166)

مولود مخلص الراوي
14-10-16 ||, 10:33 PM
الفرع السادس
( مسائل الاثني عشر )

( ست مسائل، وصورها ثمان وأربعون صورة)
· المسألة الأولى: سدس وربع وما بقي ( صورها إحدى عشرة )
1. أب وزوج وابن،
2. أب وزوج وابن ابن
3. أم وزوج وابن
4. أم وزوج وابن ابن
5. جد وزوج وابن
6. جد وزوج وابن ابن
7. جدة وزوج وابن
8. جدة وزوج وابن ابن
9. أم وزوجة وعصبة ( جمع من الإخوة)
10. جدة وزوجة وعصبة
11. ولد أم وزوجة وعصبة
· المسألة الثانية: ثلث وربع وما بقي ( لها صورتان )

1. أم وزوج وعصبة
2. أولاد الأم وزوجة وعصبة
· المسألة الثالثة: ثلثان والربع وما بقي ( صورها أربع )

1. بنتان وزوج وعصبة
2. بنتا ابن وزوج وعصبة
3. أختان لأبوين وزوجة وعصبة
4. أختان لأب وزوجة وعصبة
· المسألة الرابعة: سدس وربع وثلث وما بقي ( صورها ثلاث )

1. أم وزوجة و أولاد الأم وعصبة
2. جدة وزوجة و أولاد الأم وعصبة
3. ولد أم وزوجة وأم وعصبة
· المسألة الخامسة: سدسان وربع وما بقي ( صورها ثلاث عشرة ) ([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))

1. أبوان وزوج وابن
2. أبوان وزوج وابن ابن
3. أب جدة وزوج وابن
4. أب وجدة وزوج وابن ابن
5. أم وجد وزوج وابن
6. أم وجد وزوج وابن ابن
7. جد وجدة وزوج وابن
8. جد وجدة وزوج وابن ابن
9. أم وجد وزوجة ( وجمع من الإخوة لا يقاسمهم الجد)
10. جدة وجد وزوجة ( وجمع من الإخوة لا يقاسمهم الجد)
11. أم وولد أم وزوجة وأخ لأبوين ( أو جمع من الإخوة لأبوين)
12. أم وولد أم وزوجة وأخ لأب ( أو جمع من الإخوة لأب )
13. جدة وولد أم وزوجة وعصبة
· المسألة السادسة: سدس وربع ونصف وما بقي ( صورها خمس عشرة صورة)

1. أب وزوج وبنت وعصبة
2. أب وزوج وبنت ابن وعصبة
3. أم وزوج وبنت وعصبة
4. أم وزوج وابنة ابن وعصبة
5. جد وزوج وبنت وعصبة
6. جد وزوج وبنت ابن وعصبة
7. جدة وزوج وبنت وعصبة
8. جدة وزوج وبنت ابن وعصبة
9. جدة وزوجة وأخت لأبوين وعصبة
10. جدة وزوجة وأخت لأب وعصبة
11. بنت ابن وزوج وبنت وعصبة
12. أخت لأب وزوجة وأخت لأبوين وعصبة
13. ولد أم وزوجة وأخت لأبوين وعصبة
14. ولد أم وزوجة وأخت لأب وعصبة
15. أم وزوجة وأخت لأبوين وأخ لأب ( أو جمع من الإخوة لأب)

([1]) ذكر الامام القرافي لها اثنتا عشرة صورة، وزدتها واحدة، ذكرها غيره، (ينظر: الذخيرة للقرافي: 13/84، ، شرح الترتيب للشنشوري: 1/38، العذب الفائض:1/167).

مولود مخلص الراوي
14-10-16 ||, 11:04 PM
( عوليات الثلاث عشر )
( ثلاث مسائل صورها ثمان وثلاثون )
· المسألة الأولى: سدس وربع وثلثان ( صورها أربع عشرة صورة )
1. أب وزوج وبنتان
2. أب وزوج وبنتا ابن
3. أم وزوج وبنتان
4. أم وزوج وبنتا ابن
5. جد وزوج وبنتان
6. جد وزوج وبنتا ابن
7. جدة وزوج وبنتان
8. جدة وزوج وبنتا ابن
9. أم وزوجة وأختان لأبوين
10. أم وزوجة وأختان لأب
11. جدة وزوجة وأختان لأبوين
12. جدة وزوجة لأب
13. ولد أم وزوجة وأختان لأبوين
14. ولد أم وزوجة وأختان لأب
· المسألة الثانية: سدسان وربع ونصف ( صورها عشرون صورة ) ([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))
1. أبوان وزوج وبنت
2. أبوان وزوج وبنت ابن
3. جد وجدة وزوج وبنت
4. جد وجدة وزوج وبنت
5. جد وجدة وزوج وبنت ابن
6. أم وجد وزوج وبنت
7. أم وجد وزوج وبنت ابن
8. أب وجدة وزوج وبنت
9. أب وجدة وزوج وبنت ابن
10. أم وولد أم وزوجة وأخت لأبوين
11. أم وولد أم وزوجة وأخت لأب
12. جدة وولد أم وزوجة وأخت لأبوين
13. جدة وولد أم وزوجة وأخت لأب
14. أب وبنت ابن وزوج وبنت
15. أم وبنت ابن وزوج وبنت
16. جد وبنت ابن وزوج وبنت
17. جدة وبنت ابن وزوج وبنت
18. أم وأخت لأب وزوجة وأخت لأبوين
19. جدة وأخت لأب وزوجة وأخت لأبوين
20. ولد أم وأخت لأب وزوجة وأخت لأبوين
· المسألة الثالثة: ثلث وربع ونصف ( صورها أربع )
1. أم وزوجة وأخت لأبوين
2. أم وزوجة وأخت لأب
3. أولاد أم وزوجة وأخت لأبوين
4. أولاد أم وزوجة وأخت لأب


( عوليات الخمسة عشر )



( مسائلها أربع صورها خمس وعشرون )
· المسألة الأولى: ربع وثلث وثلثان ( ولها صورتان )
1. زوجة وأولاد أم وأختان لأبوين
2. زوجة وأولاد أم وأختان لأب
·المسألة الثانية: سدسان وربع وثلثان ( صورها اثنتا عشرة صورة )
1. أبوان وزوج وبنتان
2. أبوان وزوج وبنتا ابن
3. جد وجدة وزوج وبنتان
4. جد وجدة وزوج وبنتا ابن
5. أب وجدة وزوج وبنتان
6. أب وجدة وزوج وبنتا ابن
7. أم وجد وزوج وبنتان
8. أم وجد وزوج وبنتا ابن
9. أم وولد أم وزوجة وأختان لأبوين
10. أم وولد أم وزوجة وأختان لأب
11. جدة وولد أم وزوجة وأختان لأبوين
12. جدة وولد أم وزوجة وأختان لأب
· المسألة الثالثة: ثلاثة أسداس وربع نصف (صورها ست)
1. أبوان وبنت ابن وزوج وبنت
2. جدة وجد وبنت ابن وزوج وبنت
3. أم وجد وبنت ابن وزوج وبنت
4. أب وجدة وبنت ابن وزوجة وبنت
5. أم وولد أم وأخت لأب وزوجة وأخت لأبوين
6. جدة وولد أم وأخت لأب وزوجة وأخت لأبوين
·المسألة الرابعة: سدس وربع وثلث ونصف ( صورها خمس )
1. أم وزوجة وأولاد أم وأخت لأبوين
2. أم وزوجة وأولاد أم وأخت لأب
3. جدة وزوجة وأولاد أم وأخت لأبوين
4. جدة وزوجة وأولاد أم وأخت لأب
5. أخت لأب وزوجة وأولاد أم وأخت لأبوين



( عول السبعة عشرة )



( مسألتان صورها خمس )
· المسألة الأولى: سدس وربع وثلث وثلثان ( صورها أربع)
1. أم وزوجة وأولاد الأم وأختان لأبوين
2. أم وزوجة وأولاد الأم وأختان لأب
3. جدة وزوجة وأولاد الأم وأختان لأبوين
4. جدة وزوجة وأولاد الأم وأختان لأب([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn2))
· المسألة الثانية: ربع وثلث ونصف وسدسان ( لها صورة واحدة) ([3] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn3))
زوجة وأم وولديها وأخت لأبوين وأخت لأب
([1]) قال الامام القرافي بان صورها تسع عشرة صورة، ولكنه ذكر لها عشرين صورة صحيحة، فجعلت العدد عشرين، (ينظر: الذخيرة للقرافي: 13/84،)
([2]) من أمثلة هذه الصورة، المسألة الملقبة بأم الأرامل و أم الفروج، لان جميع من فيها نساء، وهي جدتين لهما السدس اثنان لكل واحدة سهم، وثلاث زوجات لهن الربع ثلاثة لكل واحدة سهم، وأربع أخوات لام، لهن الثلث أربعة لكل واحدة سهم، وثمان أخوات ( شقيقات أو لأب ) لهن الثلثان ثمانية لكل واحدة سهم ، فهن سبعة عشر امرأة لكل امرأة منهن واحد من سبعة عشر نهاية عولها، لذا فإن من ألقابلها أيضا السبعة عشرية، والدينارية الصغرى. ويعايا بها فيقال: خلف سبع عشرة امرأة من أصناف مختلفة وسبعة عشر ديناراً، فورثت كل امرأة منهن ديناراً.(ينظر: شرح الترتيب للشنشوري: 1/42، العذب الفائض: 1/167)
([3]) هذه هي المسالة التي لم يذكرها الامام القرافي كما بينا في المشاركة الاولى (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد)، وذكرها الامام ابن الهائم، فيتم عدد المسائل 59 مسألة. (ينظر: شرح الترتيب للشنشوري: 1/42، العذب الفائض: 1/167).

مولود مخلص الراوي
14-10-17 ||, 07:16 PM
الفرع السابع
( مسائل الأربعة والعشرين )
( مسائلها ست صورها سبع وأربعون )
· المسألة الأولى: ثمن وسدس وما بقي ( صورها ثمان )
1. زوجة وأب وابن
2. زوجة وأب وابن ابن
3. زوجة وأم وابن
4. زوجة وأم وابن ابن
5. زوجة وجد وابن
6. زوجة وجد وابن ابن
7. زوجة وجدة وابن
8. زوجة وجدة وابن ابن
· المسألة الثانية: ثمن وسدسان وما بقي ( صورها ثمان )
1. زوجة وأبوان وابن
2. زوجة وأبوان وابن ابن
3. زوجة وجدة وجد وابن
4. زوجة وجدة وجد وابن ابن
5. زوجة وأم وجد وابن
6. زوجة وأم وجد وابن ابن
7. زوجة وأب وجدة وابن
8. زوجة وأب وجدة وابن ابن
· المسألة الثالثة: ثمن وثلثان وما بقي ( لها صورتان )
1. زوجة وبنتان وعصبة
2. زوجة وبنتا ابن وعصبة
· المسألة الرابعة: ثمن وسدس ونصف وما بقي ( صورها تسع )
1. زوجة وأب وبنت وعصبة
2. زوجة وأب وبنت ابن وعصبة
3. زوجة وأم وبنت وعصبة
4. زوجة وأم وبنت ابن وعصبة
5. زوجة وجد وبنت وعصبة
6. زوجة وجد وبنت ابن وعصبة
7. زوجة وجدة وبنت وعصبة
8. زوجة وجدة وبنت ابن وعصبة
9. زوجة وبنت ابن وبنت وعصبة([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))
· المسألة الخامسة: ثمن وسدس وثلثان وما بقي ( صورها ثمان )
1. زوجة وأب وبنتان وعصبة
2. وزوجة وأب وبنتا ابن وعصبة
3. زوجة وأم وبنتان وعصبة
4. زوجة وأم وبنتا ابن وعصبة
5. زوجة وجد وبنتان وعصبة
6. زوجة وجد وبنتا ابن وعصبة
7. زوجة وجدة وبنتان وعصبة
8. زوجة وجدة وابنتا ابن وعصبة
· المسألة السادسة: ثمن وسدسان ونصف وما بقي ( صورها اثنتا عشرة )
1. زوجة وأبوان وبنت وعصبة
2. زوجة وأبوان وبنت ابن وعصبة
3. زوجة وجد وجدة وبنت وعصبة
4. زوجة وجد وجدة وبنت ابن وعصبة
5. زوجة وأب وجدة وبنت عصبة
6. زوجة وأب وجدة وبنت ابن وعصبة
7. زوجة وأم وجد وبنت وعصبة
8. زوجة وأم وجد وبنت ابن وعصبة
9. زوجة وأب وبنت ابن وبنت وعصبة
10. زوجة وأم وبنت ابن وبنت وعصبة
11. زوجة وجد وبنت ابن وبنت وعصبة
12. زوجة وجدة وبنت ابن وعصبة



( عوليات السبعة والعشرين )


( مسألتان صورها اثنتا عشرة )
· المسألة الأولى: ثمن وسدسان وثلثان ( صورها ثمان )
1. زوجة وأبوان وبنتان ([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn2))
2. زوجة وأبوان وبنتا ابن
3. زوجة وجد وجدة وبنتان
4. زوجة وجد وجدة وبنتا ابن
5. زوجة وأم وجد وبنتان
6. زوجة وأم وجد وبنتا ابن
7. زوجة وأب وجدة وبنتان
8. زوجة وأب وجدة وبنتا ابن
· المسألة الثانية: ثمن وثلاثة أسداس ونصف ( صورها أربع )
1. زوجة وأبوان وبنت أبن وبنت
2. زوجة وجد وجدة وبنت ابن وبنت
3. زوجة وأم وجد وبنت ابن وبنت
4. زوجة وأب وجدة وبنت ابن وبنت
([1]) ذكر محقق كتاب الذخيرة ( الدكتور محمد حجي) ثمان صور منها فقط، وأكمل الباحث الصورة الأخيرة من خلال مراجعة أمهات الكتب التي ذكرتها. (ينظر: الذخيرة للقرافي:13/87، شرح الترتيب للشنشوري: 1/38، العذب الفائض: 1/169. )
([2]) وهي من الملقبات وتعرف بالمنبرية ، قالوا: إن علياً ( رضي الله عنه ) سئل عنها وهو على المنبر بالكوفة، فقال ارتجالا: صار ثمنها تسعاً، ومضى في خطبته، قال الامام ابن الهائم:" اخبرني بعض طلبة اليمن انه سمع في اليمن بعض أشياخه يذكر أن صدر الخطبة التي سئل (رضي الله عنه) في أثنائها، الحمد لله الذي يحكم بالحق قطعاً، ويجزي كل نفسٍ بما تسعى، واليه المعاد والرجعى، فسئل حينئذٍ، فأجاب بقوله: صار ثمنها تسعاً، ولكني لم أقف على ذلك في تصنيف، وما سمعته من غير هذا اليمني، والله اعلم". وتسمى أيضا بالبخيلة لقلة عولها، وتسمى أيضا بالحيدرية. (ينظر: شرح الترتيب للشنشوري: 1/43 ، العذب الفائض:1/170)

مولود مخلص الراوي
14-10-17 ||, 10:08 PM
الفرع الثامن
الأصلان المختلف فيهما ( وهما من مسائل الجد والإخوة )
( ثمانية عشر )

· مسألة واحدة: سدس وثلث ما بقي، وما بقي ( صورها أربع )

1. أم وجد وخمس أخوات لأبوين
2. أم وجد وخمس أخوات لأب
3. جد وجدة وخمس أخوات لأبوين
4. جد وجدة وخمس أخوات لأب



( ستة وثلاثون )

· مسألة واحدة: ربع وسدس وثلث ما بقي، وما بقي ( صورها أربع )

1. زوجة وأم وجد وخمس أخوات لأبوين
2. زوجة وأم وجد وخمس أخوات لأب
3. زوجة وجدة وجد وخمس أخوات لأبوين
4. زوجة وجدة وجد وخمس أخوات لأب

ولابد لي من إيضاح ما يلي: هذه الصور التي ذكرها الامام القرافي ، لا يقصد بها اشترط خمس أخوات، ولكن ما يختلط من الذكور والإناث من الإخوة الأشقاء والإخوة من الأب فيكون به عدد رؤوسهم بما يعدل خمسة إناث أو أكثر. وعليه يمكن اختصار ما ذكره من الصور بصورتين مجملتين في كل أصل مختلف فيه، ويعاد صياغتها كما يلي:




الأصلان المختلف فيهما ( وهما من مسائل الجد والإخوة )
( ثمانية عشر )



· مسألة واحدة: سدس وثلث ما بقي، وما بقي ( لها صورتان )

1. أم وجد ( وجمع من الإخوة لغير الأم يعدل عدد رؤوسهم خمس إناث أو أكثر)
2. جد وجدة ( وجمع من الإخوة لغير الأم يعدل عدد رؤوسهم خمس إناث أو أكثر)



( ستة وثلاثون )

· مسألة واحدة: ربع وسدس وثلث ما بقي، وما بقي ( لها صورتان )

1. زوجة وأم وجد ( وإخوة لغير الأم يعدل عدد رؤوسهم خمس إناث أو أكثر)
2. زوجة وجدة وجد ( وإخوة لغير الأم يعدل عدد رؤوسهم خمس إناث أو أكثر)

مولود مخلص الراوي
14-10-18 ||, 05:17 AM
قال الامام القرافي (ت/684 هـ ) : ( فهذه جميع مسائل الفرائض بصورها بحيث لا يشذ منها شيء محصورة بفضل الله تعالى وكرمه ([2] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))
وقال الامام ابراهيم بن عبدالله الفرضي صاحب كتاب العذب الفائض ( ت / 1189 هـ ) ، بعد أن فصلها: ( فقد تمت التسعة والخمسون مسالة عائلة وغير عائلة، في الأصول التسعة جميعاً، وعدها بلا عول خمسة وثلاثون والباقي وهو أربعة وعشرون مع العول، ومثلت لبعض الصور، والباقي موكول الى فهم المخاطب) ([1] (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد_ftn1))



وفي ختام هذا المبحث، بحمد الله تعالى ، أقول بأن ما توصلت إليه فيما يخص عدد الصور، هو أنها ( 361 ) صورة، وما ذكر من زيادة على ذلك، فما هو إلا أمثلة لتلك الصور. وأما عدد المسائل فهو( 59 ) مسألة من غير زيادة ولا نقصان.وهذا جدول بعددها حسب ما توصلت اليه



الاصل
العول
عدد المسائل
الصور


2

2
7


3

3
11


4

3
9


8

2
4


6

11
101



7
4
13



8
3
17



9
4
14



10
2
6


12

6
48



13
3
38



15
4
25



17
2
5


24

6
47



27
2
12


18

1
2


36

1
2


المجموع


59
361


([1]) ينظر: الذخيرة: 13/88.
([2]) ينظر: العذب الفائض: 1/170.

مولود مخلص الراوي
15-01-23 ||, 08:31 AM
هذا جزء من رسالتي ( الاساليب الحسابية في حل المسائل الارثية )
تضمن حصراً لجميع مسائل الفرائض المحتملة ...
بعد نشر الرسالة على الانترنيت، نبهني الأخ الفرضي الأستاذ احمد المحويتي ( من اليمن ) الى العديد من الملاحظات القيمة، تم على ضوئها تعديل ما يلزم تعديله، فجزاه الله عني وعن أهل العلم وطلابه خير الجزاء.
ومرفق ملف بالمبحث بعد التعديل ، وقد أشرت في الهوامش الى كل ملاحظة نبه إليها الأخ الكريم.

...وفي ختام هذا المبحث، بحمد الله تعالى ، أقول بأن ما توصلت إليه فيما يخص عدد الصور، هو أنها ( 361 ) صورة، ...
اصبح (367) صورة ، بعد التعديل ( بالحذف أو الاضافة )
كما ساحاول تعديل المشاركات على صفحات المنتدى باذن الله تعالى .
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
تعريف بالاستاذ احمد محمد المحويتي: رئيس التوثيق بمحكمة شمال الحديدة- باليمن، ليسانس في العلوم الشرعية واللغة العربية والتاريخ بقدير ممتاز، في العام 2000م ، من جامعة دار العلوم الشرعية بالحديدة، (التي يرأسها مفتي المحافظة الشيخ محمد علي مرعي)، درس الفقه والمواريث لدى عضو لجنة الإفتاء الشيخ حيدر حسن الواقدي حفظة الله. وقام بالتدريس في الجامعة نفسها لمدة ثلاث سنوات حتى عام 2003 ، حصل على الليسانس من كلية الحقوق عام 2010م. وَيدرُس حاليا في مرحلة الماجستير في قسم الفقه وأصوله.