المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العمريتان والمشتركة والكدرية(مقارنة)



خالد الطاهرحميدة حدادة
14-11-01 ||, 01:18 PM
العمريتان أحداهما زوج وأم و أب
المشتركة زوج وأم (وأخوة لأم وأخوة لأب أو أشقاء)
االأكدرية زوج وأم (أخت و جد)
رأى سيدنا عمر فى المسألة الأولى للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى وللأب البافى
السؤال لماذا لم يجعل لمسألة المشتركة للزوج النصف ولللأم سدس الكل ولللأخوة من الأم ثلث الباقى وللأخوة الأشقاء أو لأب الباقى
والسؤال التانى لما لم يجعل فى االأكدرية للزوج النصف ولللأم ثلث الباقى (وللجد والأخت) الباقى للذكر مثل حظ الأنتببن
ألا ترى معى أن محل الأشكال فى المسائل الثلاث هو الزوج فأن خرج بنصيبه وقسم الباقى على باقى الورثة حل الأشكال ولن تكون المسائل شاذة ولأن الشذوذ فى المسائل الثلاثة أجتمع فيها الزوج ألا ترى معى أن الزوج هو سبب شواذها

مولود مخلص الراوي
14-11-01 ||, 04:30 PM
...الكدرية ... يجعل فى الكدرية ...
اسمها : الأكدرية

..... مسألة المشتركة ... ولأخوة الأم ...
يقال عنهم :الإخوة لأم ، ولا يقال : لأخوة الأم - فإخوة الام هم أخوال الميت - والفارق لا يخفى.

....السؤال لماذا لم يجعل لمسألة المشتركة ......للأخوة الأم ثلث الباقى ...
والسؤال التانى لما لم يجعل فى الكدرية .....لللأم ثلث الباقى...
اخي العزيز حفظك الله - هذا كلام لا طائل من ورائه
واتمنى ان تقرا كتب اصول الفقه وضوابط الاجتهاد
لانك تأتي بآراء في مسالتي المشركة والاكدرية لم يقل بها احد ( لا من الصحابة رضي الله عنهم ،ولا من التابعين رحمهم الله ) ، مما يجعل مناقشة ما ذكرت لا ينتهي الا الى نتيجة وحيدة وهي عدم قبولها.

....ألا ترى معى أن الأشكال فى المسائل الثلاث هو الزوج ...
!!!!!

خالد الطاهرحميدة حدادة
14-11-01 ||, 10:20 PM
بارك الله فيك أستاذ مولود على توجيهاتك وملاحظاتك ,وأن كانت فيها غلظة بعض الشىء كما أنى لا أطرح الموضوع من الناحية الفقهية لأنه ليس مجالى فقط أخطأت فى تسمية الأكدرية وغيرها

ولكن رأيت أن مخرجاته الحسابية لم تكن عادلة حسب فهمى المتواضع و لم تقنعنى وطرحته على هدا الأساس لكى أجد الرد الشافى منكم والسلام عليكم

مولود مخلص الراوي
14-11-02 ||, 05:37 AM
بارك الله فيك أستاذ مولود على توجيهاتك وملاحظاتك ,وأن كانت فيها غلظة بعض الشىء ...
وبكم بارك الله يا أخي / القضية هي مناقشة علمية ، وامثال هذه المناقشة لا تحتمل المجاملات ، وتقتضي الحزم والدقة في البيان.

.... أنى لا أطرح الموضوع من الناحية الفقهية لأنه ليس مجالى ......
ما تطرحه هو اراء فقهية وانتقاد لاجتهادات استقرت عليها المذاهب من زمن بعيد , والجدل وابتكارا الاراء فيها لا يحقق شئ غير التشويش على الدارسين .
تقبل تحياتي وتقديري

سيف بن موسى المحمدي
14-11-25 ||, 08:29 AM
احسن الله اليكم شيخنا