المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تقسيم مهم لمسألة "حجية منهج السلف"



د. عامر بن محمد بن بهجت
09-01-26 ||, 02:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هل منهج السلف حجة؟؟

من المسائل المهمة ضبط الأدلة التي يحتج بها، وقد عني الأصوليون بهذا عناية بالغة، وكبيرة، بل هذه القضية هي أهم قضية في علم الأصول، وإن شئت فقل هي علم الأصول كله.
ومن المسائل المتداولة في أوساط كثير من أهل السنة "حجية منهج السلف"، ويقررون أن السلفية هي القرآن والسنة بفهم سلف الأمة.
لكن من المهم إدراك معنى "منهج السلف" ومعنى حجيته.
وبالنظر إلى ما يروى عن السلف من الأقوال والأفعال نجده لا يخلو من حالات:
1- أن يكون مما أجمعوا عليه صراحة وصح النقل عنهم بذلك، فهذا حجة قاطعة تحرم مخالفته، لدليل الآية (..ويتبع غير سبيل المؤمنين..) وأدلة أخرى، وإذا كان من المعلوم من الدين بالضرورة كتحريم الزنا ووجوب الصلاة كانت مخالفته كفرا.
2- أن يكون مما صرح به بعضهم وانتشر ولم يُنكر فهذا "إجماع سكوتي" وهو حجة عند جماعة كذلك لحديث (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق) وأدلة أخرى، إلا أن حجيته ليست كالأول في القوة، لذا خالف بعض العلماء في حجيته.
3- أن يكون قول بعضهم وخالف البعض الآخر، فهذا ليس بحجة بلا خلاف، ويجب الترجيح بين أقوالهم بالدليل الشرعي.
4- أن يكون قول بعض الصحابة "خاصة" ولم يعلم انتشاره ولا مخالفته، فهذا محل خلاف مشهور بين علماء الأمة وهي المسألة المعروفة في علم الأصول بـ"حجية قول الصحابي"، وقد رجح ابن القيم وجماعة الاحتجاج به وهو المشهور في مذهب إمام أهل السنة ابن حنبل.
ويمكن أن يضاف إلى هذا التفصيل قول من اعتبر حجية إجماع أهل المدينة في عصر السلف -ولشيخ الإسلام ابن تيمية فيه تفصيل يحسن مراجعته-.
وبهذا يُعلم أن الاحتجاج بفعل أو قول آحاد السلف غير صحيح إلا إذا ثبت إجماعهم أو انتشار ذلك القول وعدم ثبوت المخالف أو كان قول صحابي مع عدم ثبوت المخالف. على خلاف في بعض هذه الحالات.
ويعلم الخطأ المنهجي الشنيع لمن يتصرفون مع أفعال بعض السلف وعباراتهم على أنها وحي معصوم، سواء في باب التعامل مع المخالف أو غيره من أبواب الدين، وأن هذه المسألة مبحوثة بتفصيل عند الأصوليين.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبدالعزيز سويلم الكويكبي
09-03-26 ||, 11:21 PM
الحجية لمنهج السلف لا لمقولات السلف وبين الأمرين فرق لايخفى

عبدالعزيز سويلم الكويكبي
09-03-27 ||, 07:05 PM
يقول الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه الماتع (أولويات الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة )مانصه:
(اتباع منهج السلف لا مجرد أقوال السلف

والذي يهمني تأكيد التنبيه عليه هنا، هو اتباع منهج السلف، لا مجرد أقوال السلف في المسائل الجزئية، فقد تأخذ بأقوالهم الجزئية وأنت بمعزل عن منهجهم الكلي المتكامل المتوازن.

وقد تلتزم بهذا المنهج بروحه ومقاصده، وإن خالفت بعضهم في بعض ما ذهبوا إليه من آراء واجتهادات.

وهذا هو موقفي من الإمامين ابن تيمية وابن القيم، فأنا أحترم منهجهما الكلي، وأتفهمه تماما، ولكن هذا لا يجعلني آخذ بكل ما ذهبا إليه من أقوال.

ولو فعلت ذلك لكنت مقلدا تابعا لهما في كل شي، ولخالفت منهجهما الذي دعوا إليه، وأوذيا في سبيله، وهو منهج النظر واتباع الدليل، والنظرإلى القول لا إلى قائله.

وأي معنى للإنكار على من قلد أبا حنيفة أومالكا إذا قلدت أنت ابن تيمية أو ابن القيم؟ )

نعيم هدهود موسى
10-08-04 ||, 02:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة للتقسيم المذكور في مسألة حجية منهج السلف
أما منهج السلف جملة فيجب اتباعه ولا يجوز الخروج عنه.
أما عند التفصيل كما ذكر الأخ الفاضل
فإن العلماء قسموا ذلك وبينوا الأوجه التي فيها الخلاف، وثمة قسمين لم يذكرهما
الأول: أن يقول الصحابي قولاً لا يدرك بمجرد الرأي ، وهذا له حكم المرفوع.
الثاني: أن يقول الصحابي قولاً مما يدرك بالرأي ويخالفه فيه غيره من الصحابة، وهذا النوع ذهب الجمهور إلى أنه ليس بحجة.
انظر هذا التفصيل في كتاب الواضح في أصول الفقه لفضيلة الشيخ محمد سليمان الأشقر رحمه الله ص (134-135).
وانظر أيضاً ذلك مع أمثلة له في تحقيق كتاب مفتاح الوصول للتلمساني ، لفضيلة الشيخ الدكتور محمد علي فركوس ص (755-756)

سارة العليان
10-08-04 ||, 10:10 AM
أجدكم قصرتم الكلام على طبقة واحدة من طبقات السلف وهم الصحابة ، وماذا عن التابعين وأتباعهم وهم من السلف ؟
وما الأدلة على حجية فهم السلف ؟
وهل فهم السلف (وهم أهل القرون المفضلة ) المنقول إلينا شامل لجميع نصوص القرآن والسنة ؟
أم أنه توجد نصوص فيها فهم السلف ونصوص أخرى لا يوجد فيها فهم السلف ؟
نريد أن نفهم المسألة بوضوح وشكرا لكم

محمد محمود أمين
10-08-05 ||, 07:19 AM
هل المسائل الإعتقادية تدخل ضمن هذه التقسيمات ؟

محمد بن عبد السلام الأنصاري
10-08-05 ||, 08:28 AM
كلمة"منهج السلف" كلمة مطاطة تحتاج لتحرير، وهي تختلف باختلاف المتكلم بها.
فقد يراد بها الإجماع تارة، ويراد بها تارة أخرى طرق التعامل مع الأدلة عند من سلف.
وتدخل الكلمة في باب العقائد والعبادات والمعاملات ونحو ذلك من العلوم الإسلامية.
ولا شك بأن تعامل الأولين من السلف مع نصوص الوحي أنقى وأفضل وأجدر من تعامل المتأخرين الذين قل علمهم وورعهم.

زايد بن عيدروس الخليفي
10-08-05 ||, 10:02 AM
ممن أفاد في المسألة الشيخ حاتم الشريف في كتابه اختلاف المفتين ،،
فقد تحدث في شرط "أن يكون قائله عالما معتبرا" من شروط سواغ القول فقال ما معناه
أن يكون له منهج كلي يخالف فيه أو في غالبه منهج السلف ،، أما مقولات وآراء السلف ولو كانت في مسائل تتصل بالمنهج الاستنباطي (أصول الفقه) فلا ضير في مخالفتها اتباعا للمترجح ،، والله أعلم

زايد بن عيدروس الخليفي
10-08-05 ||, 10:02 AM
ممن أفاد في المسألة الشيخ حاتم الشريف في كتابه اختلاف المفتين ،،
فقد تحدث في شرط "أن يكون قائله عالما معتبرا" من شروط سواغ القول فقال ما معناه
أن يكون له منهج كلي يخالف فيه أو في غالبه منهج السلف ،، أما مقولات وآراء السلف ولو كانت في مسائل تتصل بالمنهج الاستنباطي (أصول الفقه) فلا ضير في مخالفتها اتباعا للمترجح ،، والله أعلم

أحمد بن نجيب السويلم
10-08-06 ||, 07:50 PM
المسألة تحتاج إلى تحرير أكثر من ذلك .. .

وترد أسئلة ..

هل السلف هم أهل القرون الثلاثة المفضلة أم غيرهم ؟

و ما الفرق بين منهج السلف وأقوال السلف ؟

وإذا وجدت مسألة شرعية اختلف في فهمها السلف على قولين مثلا فهل يجوز لنا إحداث قول ثالث فيها ؟

أنا أطرح هذه للإثراء وأترك إجاباتها للفضلاء الأجلاء ..

راجى يوسف ابراهيم
10-08-07 ||, 01:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أجد تأصيلا واضحا لمنهج السلف وكل الإخوة الذين شاركوا لم يخرجوا عن أصل ( الإجماع) أو أصل ( قول الصحابى)

فما المقصود إذن ب ( منهج السلف)؟؟؟؟؟

هل هو مذهب فى فهم النص وتحليله وإخراج الأحكام منه وتطبيقها على الواقع؟؟؟؟

لو كان كذلك لكنا نتكلم عن علم أصول الفقه

هل كان للسلف أصول فقهية تختلف عن ما بين ايدينا اليوم أم ماذا؟؟؟

أرجو الإجابة مع التأصيل والتقعيد والتمثيل

راجى يوسف

عباد أحمد المصرى
10-08-11 ||, 05:40 PM
هل السلف هم أهل القرون الثلاثة المفضلة أم غيرهم ؟

و ما الفرق بين منهج السلف وأقوال السلف ؟

وإذا وجدت مسألة شرعية اختلف في فهمها السلف على قولين مثلا فهل يجوز لنا إحداث قول ثالث فيها ؟


اسئلة تحتاج الى اجابابات شافية

أنس عبدالله محمد
10-08-15 ||, 03:25 AM
المراد بمنهج السلف / الإتجاه العقدي ومتعلقاته في جميع أبواب العلم
بحيث يستقى منه التوجيه الذي يوضح مرادات الكتاب والسنة
ممن عاش قبل زمن أحمد - وهو أخرهم - من أهل السنة الخلص .

وهذا الاتجاه له من السماة ما يجعله ميزانا لضبط حوادث المسائل
ومن أهم هذه السماة
1- الإحتياط للدين
2- الحذر من الاحداث في الدين ومنه الوقوف في وجه المحدثين
3- عدم الإعتداد بأحد من الناس إذا خالف هذا الأصل بل يرد خطأه إلى الصواب
4- الرد إلى الأمر الأول
5- الولاء والبراء على المعتقد
6- عدم مخالفة الكتاب والسنه
7- الإنطلاق من الكتاب والسنة

ومن أهم تطبيقات هذا المصطلح في القديم علم العلل ونقد المرويات
إذا مبناه على الضبط على منهج السلف



وهي ليست حزب أو جماعة بل دين يدان الله بإتباعه

وبالله التوفيق

ادريس محمد احمد
10-08-16 ||, 05:42 AM
لا زال الامر يحتاج تفصيلا بارك الله فيكم ونفع
نرجو من المشايخ توضيح الامر و الاجابة على الاسئلة العالقة
وفق الله الجميع للحق

عبدالله الكومي المناوي
11-08-31 ||, 03:41 PM
وفق الله الجميع لمل يحب ويرضى