المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متى تكتب "إذاً" ومتى تكتبها "إذن"؟



د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
09-05-12 ||, 01:55 PM
متى تكتب "إذاً"
بالألف
ومتى تكتبها "إذن"
بالنون؟

عبد الرحمن بن عمر آل زعتري
09-05-12 ||, 03:30 PM
تختبرنا يا شيخ....


*************
قال الشيخ عبدالغني الدقر في (معجم القواعد العربية)

* إذَاً: حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءِ، والصحيحُ أنها بَسيطَةٌ غيرُ مُرَكَّبة مِن إذْ وأنْ وهي بِنَفْسِها النَّاصِبَةُ للمضارع بشُرُوطٍ:

[1] تَصْدِيرُها.

[2] واسْتِقْبَالُ المضارع.

[3] واتِّصَالُها به، أو انْفِصَالُهَا بِالقَسَمِ أوْ بِلا النافية، يقال: آتيك، فتقول: "إذاً أُكرِمَكَ" فلو قلتَ: "أَنا إذَاً" لقلت "أكْرِمُك" بالرفع لفَوَاتِ التَّصْدِير.

يقولُ المبرّدُ: واعْلمْ أَنَّها إذَا وَقَعَتْ بعدَ واوٍ أو فاءٍ صَلَح الإِعمالُ فيها و الإِلْغاءُ. وذلكَ قَوْلُكَ: "إنْ تَأَتِني آتِكَ وإذاً أُكرِمْك". إنْ شِئْتَ نَصبْت، وإن شئْتَ رَفَعْتَ، وإن شِئْتَ جَزَمْت، أمَّا الجَزْم فَعَلَى العَطْفِ على آتِك وإلْغَاءِ "إذاً". و النصبُ على إعمالِ "إذاً" والرفَّعُ على قَولِكَ: أَنا أكرمُك - "أي بإلْغَاءِ إذاً. أمَّا كتَابَتُها و الوقوفُ عليها فالجُمْهور يَكْتُبُونها بالألِف ويقِفُون عَلَيْها بالألِف، وهناك من (المازني و المبرد) يَرى كتابَتها بالنُون و الوقفَ عليها بالنّون.

ويرى البعضُ (الفراء وتبعه ابن خروف) أنَّها إن عَمِلَت كُتِبَتْ بالألف و إلاّ كُتِبَت بالنون، أقول: وهذا تَفْريق جَيِّدٌ.

وقد تقعُ "إذَنْ" لَغْواً وذلكَ إذا افْتَقَرَ مَا قَبْلَها إلى ما وَقَعَ بَعْدَها وذلكَ كقول الشاعر:

وما أنَا بالسَّاعِي إلى أُمِّ عَاصمٍ * لأَضْربَها إنِّي إذَنْ لجهولُ


===========
كِتَابة "إذن":

* ذهَب الأكثرون إلى أنَّها تُكتَب بالنونِ (انظر إذن) عَمِلتْ أَمْ لمْ تَعْمل، فرقاً بَيْنها وبَيْن "إذا" ، ولِأَنَّ الوقْفَ عليها بالنُّون، وكان المُبرِّد يقول: أشْتَهي أنْ أكْوي يَدَ مَنْ يَكْتب "إذَنْ" بالألف لأَنها مثل "أنْ ولَنْ" وفَصَّل الفراء فقال: إن أُلغِيَتْ كُتِبَتْ بالألِف لِضَعْفِها، وإن أُعْمِلَت كُتِبَتْ بالنون لِقُوَّتِها.

وَمَذْهَبُ المازني: بأَنَّها تُكْتَب بالألف مُرَاعاةً للوقوفِ عليها، وجَزَم به ابنُ مالك في التَّسهيل، والجمهور على الأول كما قدمنا.

منقول عن الشيخ عبد الرحمن الفقيه:d

د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
09-05-16 ||, 12:51 PM
تختبرنا يا شيخ....

:d

بارك الله فيك ، الموضوع للمدارسة.

د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
09-08-11 ||, 12:22 PM
يعني المسألة فيها ثلاثة أقوال:
1- أنها تكتب بالنون مطلقاً، وهو مذهب الجمهور.
2-أنها تكتب بالألف مطلقاً.
3- أنها تكتب بالألف إلا إذا عملت بالشروط الثلاثة المعروفة.
-----------------
هل من تعليق على صياغة الخلاف بهذه الطريقة؟

أبوبكر بن سالم باجنيد
09-08-11 ||, 11:30 PM
هذا السؤال طرحتُه بملتقى أهل الحديث قبل ثلاث سنوات تقريباً.. فكان الجواب:
هناك اختلاف بين النحاة في طريقة كتابة ( إذن ) :
1 - تُكتَب بالألف دوما - كما رُسِمت في المصحف - وهذا القول منسوب إلى أبي عثمان المازني .

2 - تُكتَب بالنون دوما ؛ وهذا مذهب المبرد القائل : أشتهي أن أكوي يدَ مَن يكتب < إذن > بالألف لأنها مثل أنْ و لنْ ولا يدخل التنوين الحروف .

3 - تُكتَب بالنون إذا كانت ناصبة ،
وبالألف إذا أَلغيتَ عملها .

4 - تُكتَب بالنون في حال الوصل
وبالألف في حال الوقف .
وبالله التوفيق . (الشيخ: منصور مهران)

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
12-01-26 ||, 12:15 AM
قال ناظم المغني :
وفي "إذن" مسائلٌ أربعةُ .... في نوعها الجمهور حرفا أثبتوا
قيل هي اسمٌ فاخترنْ في الأولِ ... بساطة وانصب بها لا الزائلِ
في أيّ معناها مراد السائلِ ..... هو الجواب والجزا للناقلِ
ثالثها في الوقف والكتابةِ ..... بألفٍ اِختار جلّ الزمرةِ
وقيل بالنون وبعضٌ فصّلا ... رابعها في شرطها أن تعملا
...إلخ

محمد أحمد عبد القادر
12-01-26 ||, 12:15 PM
من هو ناظم المغني الذي تعنونه؟ أهو البورني و نظمه تجدونه هــــــنـــــا (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد) أو هو أبو المواهب عبد الحفيظ ابن الحسن سلطان المغرب و نظمه يسمى "السبك العجيب نظم مغني اللبيب عن كتب الأعاريب "؟
أيهما أفضل في رأيكم يا شيخنا؟

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد
12-01-26 ||, 05:23 PM
الذي أقصده نظم البورني ولم أطلع على نظم عبد الحفيظ
ونظم البورني الذي اطلعت عليه جيد وسهل مع الاختصار غير المخل فأظنه أرفق بالمبتدئين مثلنا
والله أعلم

محمد أحمد عبد القادر
12-01-26 ||, 06:25 PM
ألحقني الله بالمبتدئين و حشرنا بفضله في زمرة المنتهين من العلماء الربانيين

أم عكرمه
12-02-06 ||, 05:31 AM
جزيتم خيرا على هذه المعلومات القيمه

سهير علي
15-02-20 ||, 08:40 AM
جزاكم الله خيرا

محمد طارق جميل
15-03-18 ||, 05:51 PM
قيل أنها لو عملت تُكتب بالنون (إذن) وإلّا فبالألف (إذاً)

ربما هذا أشهر الأقوال

محمد طارق جميل
15-03-18 ||, 05:55 PM
نُسب للمبرِّد في كتاب الجنى الداني أنّه قال:

أَشتهي أنْ أكوي يَدَ مَنْ يكتب ( إِذَنْ ) بالألف

عيد نهار الشمري
15-03-19 ||, 03:43 AM
جاء في كتاب الجليس الصالح النافع بتوضيح معاني الكوكب الساطع . للشيخ محمد بن علي الولوي

( والارجح في ( إذاً) هذه كتابتها بالالف , وقيل بالنون , والجمهور يقفون عليها بالالف )

عبد الفتاح بن اليماني الزويني
15-04-05 ||, 02:13 PM
السلام عليكم إخوتي الأفاضل وأخواتي الفضليات،وأما بخصوص الموضوع قيد البحث؛فقد جاء في "الأصول في النحو " لابن السراج النحوي البغدادي في الضرب الثالث[ذكر التصريف،ج3،ص255] : إبدال الألف من النون : الألف : تبدل من النون الخفيفة في ثلاثة مواضع : أحدها : التنوين في الصرف في الإسم المنصوب تقول : رأيت زيدا إذا وقفت فإذا وصلت جعلتها نونا وإذا وقفت جعلتها ألفا والثاني : النون الخفيفة في الفعل إذا انفتح ما قبلها في قولك : اضربن زيدا بالنون الخفيفة فإذا وقفت قلت اضربا والثالث : قولك : إذن آتيك فإذا وقفت قلت : إذا . قال الله عز وجل . ( وإذن لا يلبثون خلفك إلا قليلا ) إذا وقفت عليها.