المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المنظومات الحنبلية



هشام بن محمد البسام
09-05-30 ||, 03:29 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


المنظومات الحنبلية


أولا: المنظومات الفقهية:


1- نظم الخرقي: لجعفر بن أحمد السراج البغدادي (ت:500هـ) وقيل: بل هو شرح له بالنظم.


2- نظم الخرقي: لمكي بن هبيرة البغدادي (ت:567هـ).


3- الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة ط: لحسان السنة أبي زكرياء يحيى بن يوسف الصرصري (ت:656هـ) وهو قصيدة دالية نظم بها مختصر الخرقي في 2775 بيتا. شرحه: محمد بن أيوب التاذفي الحنفي (ت:705هـ) في مجلدين، وهذا من الغرائب، حنفي يشرح قصيدة حنبلي في الفقه. وشرح فرائضه: ابن بدران (ت:1346هـ) في " كفاية المرتقي إلى فرائض الخرقي" ط.


4- نظم عبادات الخرقي: لشمس الدين محمد الموصلي الملقب بشعلة (ت:656هـ).


5- نظم الكافي: لصالح بن حسن البهوتي (ت:1121هـ) في ثلاثة آلاف بيت.


6- واسطة العقد الثمين وعمدة الحافظ الأمين: لحسان السنة (ت:656هـ)، وهو منظومة دالية نظم فيها زوائد الكافي على الخرقي في ألفي بيت.


7- عِقد الفرائد وكنز الفوائد ط: لمحمد بن عبد القوي المقدسي (ت:699هـ) وقيل اسمه: تسهيل المطلب في تحصيل المذهب. وهو منظومة دالية نظم بها المؤلف كتاب المقنع، وضم إليه زوائد الكافي والمحرر على المقنع، وهو من الكتب التي أثنى عليها صاحب الإنصاف، بالتحرير والتحقيق والتصحيح للمذهب، فإن من شرطه تقديم الراجح في المذهب، فإنه قال:


ومهما تَأَتَّى الابتدا براجح ... فإني به عند الحكاية أبتدي


8- واختصر دالية ابن عبد القوي: عبد العزيز بن حمد بن معمَّر (ت:1244هـ) في المنتقى من عِقد الفرائد وكنز الفوائد ط.


9- نظم مختصر المغني لابن رزين: ليوسف بن محمد السَّرَّمَرِّي الدمشقي (ت:776هـ).


10- نظم الوجيز: لجلال الدين نصر الله بن أحمد التستري البغدادي (ت:812هـ) قال ابن العماد: " نظم الوجيز في سبعة آلاف بيت، وقيل: ستة آلاف بيت ". وهو من مصادر المرداوي في الإنصاف.


11- نظم عمدة الفقه: لمحمد بن عبد الأحد المخزومي (ت:841هـ).


12- نظم عمدة الفقه: لصالح بن حسن البهوتي (ت:1121هـ).


13- نظم المحرر: لعز الدين الكناني أحمد بن إبراهيم بن نصر الله البغدادي المصري (ت:876هـ).


14- أرجوزة مفيدة في السواك ط: لأبي بكر الجراعي (ت:883هـ) طبعت ضمن مجموع المنقور.


15- وسيلة الراغب لعمدة الطالب: لصالح بن حسن البهوتي (ت:1121هـ)، وصفه ابن حميد بأنه: نظم ركيك، في نحو ثلاثة آلاف بيت.


16- أرجوزة في الفقه: لحميدان الخالدي (ت:1203هـ).


17- نظم زاد المستقنع: لمحمد بن قاسم بن غنيم الخالدي الزبيري (ت:1335هـ) في أربعة آلاف بيت.


18- نيل المراد بنظم متن الزاد ط: لسعد بن حمد بن عتيق (ت:1349هـ).


19- روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد ط: لسليمان بن عطية المزيني الحائلي (ت:1363هـ) في 1921 بيتا.


20- نظم دليل الطالب: لمحمد بن عريكان النجدي (ت: بعد 1271هـ) في السودان، في ثلاثة آلاف بيت، قال ابن حميد: لا بأس به. أي بنظمه.


21- منظومة الذهب المنجلي في الفقه الحنبلي لدليل الطالب: لموسى محمد شحادة الرحيبي، وشرحها ناظمها في جزأين ط.


22- نظم البيوع من دليل الطالب: لسليمان بن عطية المزيني الحائلي (ت:1363هـ)، في 160 بيتا، وسماها: الحائلية.


23- نظم دليل الطالب: لعبد الرحمن بن سعدي (ت:1376هـ) في أربعمائة بيت، لعلها قطعة منه.


24- الجواهر البهية في نظم المسائل الفقهية على مذهب الحنابلة الأحمدية: لعبد الرحمن بن محمد الدوسري (ت:1399هـ) يذكر فيه الدليل والتعليل والخلاف.


ثانيا: المنظومات في الفرائض:


1- لامية في الفرائض: لابن رفيعا الجزري (ت:679هـ).


2- الكافية في علم الفرائض خ: لسراج الدين أبو عبد الله الحسين بن يوسف ابن أبي السري الدُّجيلي صاحب الوجيز (ت:732هـ) وهي لامية في 243 بيتا.


3- نظم في مسائل الفرائض: لعمر بن عبد المحسن الأنباري ثم البغدادي (ت:765هـ).


4- الأرجوزة الجلية في الفرائض الحنبلية خ: لأبي المظفر جمال الدين يوسف بن محمد السُّرَّمُرِّي (ت:776هـ).


5- أرجوزة في الفرائض: للجلال نصر الله بن أحمد التستري البغدادي (ت:812هـ) وهي لامية تقع في مائة بيت. شرحها: الشيخ عثمان بن قائد النجدي (ت:1097هـ) ط في مجلد.


6- الفارضية ط: لشمس الدين محمد الفارضي (ت:981هـ تقريبا) في 127 بيتا. شرحها: تلميذه عبد الله بن محمد الشنشوري الشافعي (ت:999هـ) في الدرة المضية ط. وعبد القادر بن بدران (ت:1346هـ) في البدرانية شرح الفارضية ط.


7- الدرة المضية في اختصار الرحبية: لعبد الرحمن بن عبد الله البعلي (ت:1192هـ). وشَرَحَها في الفوائد المرضية.


8- عمدة الفارض ط: لصالح بن حسن البهوتي الأزهري (ت:1121هـ) وهي ألفيه في الفرائض على المذاهب الأربعة. بلغ عدد أبياتها بعد الناظم 1133 بيتا، وبعد الشارح 1150 بيتا. شَرَحَها: إبراهيم بن عبد الله ابن سيف الشمري (ت:1189هـ) في العذب الفائض شرح عمدة الفارض ط، وهو غاية في بابه جمعًا وتحريرًا. وأحمد بن عبد الله البعلي (ت:1189هـ) في منية الرائض لشرح عمدة الفارض خ.


10- اللوامع الضيائية ط: للميقاتي عبد الله بن عبد الرحمن المؤقت (ت:1223هـ) وشرحها ناظمها في "تحفة الطالع في شرح اللوامع" خ.


11- تتمة الرحبية ط: لعبد الله بن صالح الخليفي النجدي الحنبلي (ت:1381هـ) في 11 بيتًا، نظم فيها بابي: الرد وذوي الأرحام. ولعبد الرحمن بن قاسم (ت:1392هـ) حاشية عليها تممم بها حاشيته على الرحبية ط.


13- الدرة الثمينة في الفرائض على مذهب أحمد ط: لسليمان بن عبد الرحمن الحمدان (ت:1397هـ).


ثالثا: المنظومات في المفردات:


1- نظم المفردات: لابن عبد القوي المقدسي (ت:699هـ). على روي الدال.


2- النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد ط: للقاضي عز الدين الخطيب (ت:820هـ) ويسمى النظم " الألفية في أفراد أحمد عن الثلاثة ". وهذا النظم من الكتب التي أثنى عليها صاحب الإنصاف، بالتحرير والتحقيق والتصحيح للمذهب، وقال :" وكذلك ناظم المفردات، فإنه بناها على الصحيح الأشهر، وفيها مسائل ليست كذلك ". اهـ. شرح النظم: الحجاوي (ت:968هـ). والشيخ مرعي (ت:1033هـ). والبهوتي (ت:1051هـ) في منح الشفا الشافيات في شرح المفردات ط.


رابعا: المنظومات في الآداب:


- منظومة الآداب ط: لمحمد بن عبد القوي المقدسي (ت:699هـ) على روي الدال، وقد طبعت باسم " الألفية في الآداب الشرعية " واعتنى بضبطها الشيخ محمد بن ناصر العجمي. وقد شرح بعض أبياتها: الحجاوي (ت:968هـ) ط. ومحمد بن أحمد السفاريني (ت:1188 هـ) في غذاء الألباب شرح منظومة الآداب ط، وصفه ابن بدران في المدخل ص238: بأنه شرح نفيس. وممن شرحها أيضا: الشيخ صالح الفوزان ط، وأصل شرحه دروس ألقاها على الطلبة. ومحمد سماعي ط، وذكر أنه اختصره من شرح السفاريني.


خامسا: المنظومات في الاختيارات الفقهية:


- نظم اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية ط: لابن سحمان.


سادسا: المنظومات في القواعد الفقهية:


1- نظم الفروق ط: لابن عبد القوي (ت:699هـ) وهو نظم لفروق ابن سنينة. وقيل: بل هو نظم لكتاب له في الفروق.


2- منظومة القواعد الفقهية ط: لابن سعدي (ت:1376هـ) تتكون من 47 بيتا، وقد حوى النظم 33 قاعدة على وجه الإجمال، ونحو 50 قاعدة على وجه التفصيل والتفريع أو أكثر. شرحها: ناظمها شرحًا لطيفًا ط. والشيخ صالح الأسمري ط، وأصل هذا الشرح دروس ألقاها على الطلبة.


3- منظومة القواعد والأصول ط: لابن عثيمين (ت:1421هـ) في 103 أبيات. شَرَحَها: ناظمها ط، وأصله دروس ألقاها على الطلبة. والشيخ خالد المشيقح في العقد الثمين ط، وأظن أن أصله دروس ألقاها على الطلبة.


هذا ما تمكنت من جمعه، وجُله من كتاب " المدخل الفصل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل وتخريجات الأصحاب " للعلامة بكر بن عبد الله أبو زيد رحمه الله تعالى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

مشاري بن سعد الشثري
09-07-08 ||, 06:43 PM
صدر حديثا بحمد الله تعالى (النظم الجلي في الفقه الحنبلي) لشيخنا الفقيه الشافعي أبي سهيل أنور الفضفري..
وقد قدم للنظم كل من الشيخين الكريمين:عبدالله بن عقيل و سعد الخثلان حفظهما الله..

قال الناظم وفقه الله وسدده في مطلع نظمه:
بحمد ربي أبدأ الكلاما***مصليًا مسلمًا دواما
على النبي سيد الأنامِ***وآله وصحبه الكرام
وهذه أرجوزة محويَّه***في معظم الفوائد الفقهيّه
مثلَ حدود وفروض سننِ***وواجبات وشروط فاعتنِ
وذكر أقسام وتقديرات***وبعض أحكام كأمهات
مقتصرا بما يُرى معتمدَا***في مذهب الحبر الإمام أحمدا
من دون تطويل ولاإخلال***أو عرض تفصيل من الأقوال
واللهَ أدعو أن تكون نافعة***لطالبي الفقه فصوصا لامعة

والمنظومة تقع في 888بيتا..

وهي تباع حاليا في دار ابن حزم..
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

وائل سميح العوضي
09-08-20 ||, 07:05 AM
نظم عمدة الفقه لابن قدامة - للعلامة عدود رحمه الله، في نحو 4000 بيت.
ونظمها أيضا للشيخ محمد ولد الدناه الشنقيطي في نحو 1500 بيت.

وينظر هنا:
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

وهنا:
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

وهنا:
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

محمد محمود أمين
09-09-18 ||, 11:06 AM
بارك الله فيك ونفع بك

عثمان عمر شيخ
09-09-18 ||, 11:37 PM
ونظم الشيخ العلامة محمد سالم عدود موجود هنا:
ونظمه جميل ما شاء الله رحمه الله

للتحميل :
موقع المتون العلمية - المتون العلمية (لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد)

راشد الدوسري
09-09-19 ||, 06:27 AM
6- الفارضية ط: لشمس الدين محمد الفارضي (ت:981هـ تقريبا) وهي منظومة رائية.


الصواب أنها منظومة على بحر الرجز ، وقد طبعت بتحقيق الشيخ عبد السلام الشويعر وقد قال في المقدمة : جمع فيها أبواب الفرائض ومباحثه، فصاغها لطالب العلم صياغة لطيفة، وجعلها من بحر الرجز.
وقد ألفها الناظم - رحمه الله - بعد اطلاعه على نظم "الرحبية" لأبي عبد الله محمد الرحبي (ت 577 هـ) ، فعقدها على منوالها ، معارضا لها ؛ إلا أنه ميز نظمه عن نظم "الرحبية" بأمور؛ منها :
1- أنه جعل نظمه على مذهب الحنابلة ، بينما الرحبي - رحمه الله - جعل منظومته على مذهب الشافعية . ومذهب أصحاب الشافعي يخالف مذهب أصحاب أحمد في مسائل ؛ منها : إرث الجدات، والمسألة المشرّكة، وإرث الغرقى والهدمى … وغيرها .
2- أن "الفارضية" زادت على "الرحبية" بأبواب كاملة؛ كباب الرَّد ، وتوريث ذوي الأرحام . وسبب عدم ذكر الرحبي لهذه الأبواب : أن الشافعي وأصحابه - رحمهم الله - لا يورثون ذوي الأرحام ، ولا يرون الرد مطلقا .
3- ما ذكره الناظم من أنه حذف ما كان من حشو في متن "الرحبية" مما لا تعلق له بالفرائض لعدم ارتباطه بها .
4- أن عدد أبيات "الفارضية" أقل من أبيات "الرحبية"، مع ما زاده فيها من المباحث ، بقصد تسهل حفظها على طالب العلم ، وإن كان هذا المقصد قد سبب إغلاقا لمعانيها -أحيانا - وتعقيدا في بعض ألفاظها . انتهى
وقد استفتحها الناظم بقوله:
قال الفقير الحنبلي محمدُ * أحمد ربي فهو مولى يحمدُ
ثم الصلاة والسلام أبدا * على النبي الهاشمي أحمدا
وبعد فالنظم تميل النفس له * يستحضر الحافظ منه المسألة

هشام بن محمد البسام
09-09-19 ||, 12:57 PM
الصواب أنها منظومة على بحر الرجز

أحسنت بارك الله فيك.

وليتك أخي راشد تنضم إلينا في ملتقى المواريث، حيث يورد الإخوة هناك مسائل للتمرين والتعليم.

زايد بن عيدروس الخليفي
09-09-19 ||, 05:23 PM
أرى والله أعلم أن المنظومات التي تنظم كتبا أولى من المؤلفة ابتداءا .. وخاصة إذا كانت في الكتب المعتمدة في المذهب
أليس كذلك ؟

يوسف بن علي بن حسن
09-09-25 ||, 02:20 AM
جزيت خيرا أخي على هذا الجمع الطيب، وبالنسبة للمنظومات الفقهية فهناك منظومة سلسة لقسم العبادات من الزاد لأحد أهل العلم المعاصرين من أهل قطر فيما أذكر أن اسمه: حمد المري - وفقه الله -، وهي موجودة في ملتقى أهل الحديث واسمها ملح الناد إن لم أكن مخطئا، وفق الله الجميع لمرضاته!

مبارك بن راشد الحثلان
09-11-08 ||, 05:35 PM
للعبد الفقير محاولة متواضعة يسر الله إتمامها قصدت بها جمع نظم مختصر من منظومات الأصحاب المطولة ليسهل حفظها فالمذهب بحاجة ماسه لنظم مختصر يجمع أهم المسائل واعرض بين أيديكم مقدمة النظم:



المقدمة

يقول عبدٌ في الفروع ينتمي......لمذهب الإمام ابن حنبلي

الحمد لله الذي تكرما........بفضله ومنه وأنعما

ثم الصلاة مع سلام دائم......على النبي القرشي الهاشمي

محمدٍ وآله ومن تبع......آثارهم ولم يكن بمبتدع

وهذه منظومة لخصتها......من نظم أصحاب لنا جمعتها

جمعتها لكي تفيد المبتدي......في فقه مذهب الإمام أحمد

وليس لي بها سوى المقدمة......مع حُسن ترتيب تليها خاتمة

وأسأل المنان أن ينفع بها......من اعتنى بحفظها وفهمها

زايد بن عيدروس الخليفي
09-11-08 ||, 05:48 PM
للعبد الفقير محاولة متواضعة يسر الله إتمامها قصدت بها جمع نظم مختصر من منظومات الأصحاب المطولة ليسهل حفظها فالمذهب بحاجة ماسه لنظم مختصر يجمع أهم المسائل واعرض بين أيديكم مقدمة النظم:



المقدمة
يقول عبدٌ في الفروع ينتمي......لمذهب الإمام ابن حنبلي
الحمد لله الذي تكرما........بفضله ومنه وأنعما
ثم الصلاة مع سلام دائم......على النبي القرشي الهاشمي
محمدٍ وآله ومن تبع......آثارهم ولم يكن بمبتدع
وهذه منظومة لخصتها......من نظم أصحاب لنا جمعتها
جمعتها لكي تفيد المبتدي......في فقه مذهب الإمام أحمد
وليس لي بها سوى المقدمة......مع حُسن ترتيب تليها خاتمة
وأسأل المنان أن ينفع بها......من اعتنى بحفظها وفهمها




ما شاء الله ... أحسنت أخي مبارك .. ودمت موفقا

أحمد بن موسى بن رابح
10-02-28 ||, 11:00 PM
بارك الله فيكم

فراس محمود يوسف
10-03-11 ||, 09:11 AM
تيسير المطالب نظم دليل الطالب لعبدالقادر القصاب
مطبوعة في آخر الفقه الحنبلي الميسر للزحيلي

عمر احمد ياسين
10-04-01 ||, 03:52 AM
اين نجد هذه المنظومات لماذا لم يرفعها احد على النت او الموقع

عمر احمد ياسين
10-04-01 ||, 03:53 AM
من يدلنا على شي منها

عمر احمد ياسين
10-04-01 ||, 03:53 AM
مبارك اين منظومتك

زايد بن عيدروس الخليفي
10-04-01 ||, 05:41 AM
منظومتي التي اقترحتها تجدها في ملتقى أهل الحديث ...

مطلق بن جاسر الجاسر
10-04-01 ||, 10:02 AM
12- نظم عمدة الفقه: لصالح بن حسن البهوتي (ت:1121هـ).

.


الذي أعرفه أن للشيخ صالح بن حسن البهوتي نظم لـ"عمدة الطالب" للشيخ منصور البهوتي، واسمه "وسيلة الراغب نظم عُمدة الطالب" وهو مخطوط لم يُطبع بعد، وعندي نسخة خطيّة منه، لكهنا رديئة الخط والتصوير.
وقد صفه ابن حُميد في "السحب الوابلة" بأنه نظمٌ ركيك.

مطلق بن جاسر الجاسر
10-04-01 ||, 10:07 AM
عفواً ..
انتبهت إلى ذكر وسيلة الراغب بعد كتابة التعليق

عادل عبد الرحمن آل زاهر
10-04-01 ||, 01:35 PM
جزاكم الله خيرا

مبارك بن راشد الحثلان
10-04-19 ||, 12:58 AM
مبارك اين منظومتك


بخصوص المنظومة تراها قريبا إن شاء الله وبما أنك سألت عنها فهذه خاتمتها


خاتمة



وإن تجد خُلفاً لما قد قررا @عن بعض أهل قطرنا قد ذُكرا



فإنهم قد وقعوا فيما نَهوا@ عنه وللتقليد أيضا جنحوا


الحمد لله على التام@ذي الفضل والإحسان والإنعام



جمعها عبد فقير معترف@يرجو بها مغفرة لما أقترف



متبع للعالم المبجل@إمام أهل السنة ابن حنبل



في العقد والفروع والأصول@وكل ما صح لها من قول

فراس محمود يوسف
10-04-19 ||, 09:09 AM
المنظومة المباركية ... في الانتظار
وفقك الله اخي
و نفع بك

فراس محمود يوسف
10-04-19 ||, 09:10 AM
مع استفسار بسيط
هل هي موزونة تماما على بحور الشعر ؟

اعتذر لضعفي في العروض

محمد بكر السلمي
10-04-30 ||, 12:52 AM
نفع الله بك ورفع قدرك

سليمان بن ناصر السالم
10-05-04 ||, 06:54 PM
رائع نفع الله بك ، ولدي منظومة من العيار الثقييل لأحــــد مشايخنا ، سأنزل عنها تقريرا في الملتقى بإذن الله .

فراس محمود يوسف
10-05-16 ||, 01:27 PM
منظومة الذهب المنجلي في الفقه الحنبلي
هنا
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

عمر احمد ياسين
10-06-10 ||, 10:17 PM
يا اخي لا تطيل علينا حتى وان لم تكن موزونة وزنا دقيقا اتحفنا قريبا يا اخي