المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : التعريف بكتاب منتهى الإرادات



هشام بن محمد البسام
09-05-31 ||, 01:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات

تأليف: تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي المصري الشهير بابن النجار (ت:972هـ).

نسبته: إلى باب الفتوح بالقاهرة.

ألف الفتوحي كتاب المنتهى في الشام، بعد رحلته إليها، ثم عاد إلى مصر بعد أن حرر مسائله على الراجح من المذهب.

قال المؤلف في خطبة كتابه: " فالتنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع ... قد كان المذهب محتاجا إلى مثله، إلا أنه غير مستغن عن أصله، فاستخرت الله تعالى أن أجمع مسائلهما في واحد، مع ضم ما تيسر عقله من الفوائد الشوارد، ولا أحذف منهما إلا المستغنى عنه والمرجوح وما بني عليه، ولا أذكر قولا غير ما قدم أو صحح في التنقيح إلا إذا كان عليه العمل أو أشهر أو قوي الخلاف، فربما أشير إليه، وحيث قلت: ( قيل وقيل ) ويندر ذلك، فلعدم الوقوف على تصحيح ". اهـ.

وقد اعتمده المتأخرون من عصر مؤلفه، حتى كان والد المؤلف يُقْرِؤه للطلبة، ويثني عليه، وكاد الكتاب لشهرته ينسي ما قبله من متون المذهب المطولة، فعكف الناس عليه، شرحا، وتحشية، واختصارا، وجمعا له مع غيره، وهو ككتاب الإقناع عليه مدار الفتيا، ومرجع القضاء.

قال ابن بدران في المدخل ص221: " فعكف الناس عليه، وهجروا ما سواه من كتب المتقدمين، كسلا منهم، ونسيانا لمقاصد علماء هذا المذهب ". اهـ.

وهذا الكتاب وإنْ بناه مؤلفه على الراجح من المذهب، إلا أنه رحمه الله عَقَّد عبارته، لكنه قد حلَّها بشرحه له، وصاحب البيت أدرى بما فيه.

قال الشيخ بكر في المدخل 2/779: " وقد بلغنا أن كلاً من الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع (ت:1385هـ) والشيخ عبد الله بن محمد بن حميد (ت:1402هـ) كانا يحفظانه، ولعلهما آخر العقد في حفظه ". اهـ.

وقد شَرَح المنتهى:

1- مؤلفه في " معونة أولي النهى " ط. قال ابن بدران في المدخل ص225: " ثم شرحه شرحا مفيدا في ثلاث مجلدات ضخام، وغالب استمداده فيه من كتاب الفروع لابن مفلح ". اهـ.

2- تاج الدين البهوتي، تلميذ الفتوحي، وكثيرا ما ينقل عنه الشيخ عثمان في حاشيته على المنتهى.

3- الشيخ منصور البهوتي (ت:1051هـ) في دقائق أولي النهى ط، ويأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى.

4- العوفي إبراهيم بن أبي بكر الذنابي (ت:1094هـ) تلميذ البهوتي.

ووضع حواشٍ على المنتهى:

1- البهوتي (ت:1051هـ) في إرشاد أولي النهى ط.

2- عبد القادر الدنوشري (ت: بعد 1030هـ) تلميذ البهوتي، ينقل عنها ابن حميد في حاشيته على شرح المنتهى، وقال في السحب الوابلة: " له تعليقات نفسية على شرح المنتهى، أكثرها على شرح الخطبة، تدل على براعته ".اهـ.

3- وياسين بن علي اللَّبَدي (ت:1058هـ) في " تحريرات على المنتهى "، وصفها ابن حميد بأنها: نفيسة.

4- وعثمان بن أحمد بن محمد الفتوحي (ت:1064هـ) حفيد المؤلف.

5- ومحمد بن أحمد الخلوتي البهوتي (ت:1088هـ) وهو ابن أخت الشيخ منصور البهوتي وتلميذه وزوج ابنته، وضع تحريرات على هامش نسخته جردت بعد موته.

6- وعثمان بن قائد النجدي (ت:1097هـ) ط، الإمام بالمسجد الحرام، وتلميذ الخلوتي. قال عنها ابن حميد: " حاشية نفيسة جردها تلميذه ابن عوض ". اهـ. وقال ابن بدران في المدخل ص226 : " وهي حاشية نافعة تميل إلى التحقيق والتدقيق ". اهـ.

وجمع بينه وبين غيره: الشيخ مرعي (ت:1033هـ) في غاية المنتهى ط.

واختصر المنتهى: الشيخ مرعي أيضا، في دليل الطالب ط، ذكر هذا ابن مانع في حاشية على الدليل ص3 عن حاشية ابن عوض، وذلك عند قول صاحب المتن: " الفائز بمنتهى الإرادات من ربه "، وقيل: بل هو متن مستقل.


دقائق أولي النهى لشرح المنتهى

تأليف: الشيخ منصور بن يونس البُهُوتِي المصري (1000 - 1051هـ).

قال في مقدمته 1/3: " وشرحه مصنفه شرحا غير شافٍ للعليل، فأطال في بعض المواضع، وترك أخرى بلا دليل ولا تعليل، وسألني بعض الفضلاء أن أشرحه شرحا مختصرا، يسهل قراءته، فأجبته لذلك ... ولخصته من شرح مؤلفه وشرحي على الإقناع، والله أسأل أن يجعل به الانتفاع، وحيث أقول ( في شرحه ) فالمراد به شرح المؤلف لهذا الكتاب، و( في الشرح ) فالمراد به شرح المقنع الكبير ". اهـ.

وضع حواشٍ على هذا الشرح:

1- عبد الوهاب بن فيروز (ت:1205هـ) قال ابن مانع: " حقق فيها ودقق ". اهـ. وقال ابن حميد في السحب الوابلة 2/682 عن الحاشية ومؤلفها: وكان رحمه الله كثير التحرير، بديع التقرير، سديد الكتابة، قل أن يقرأ كتابا أو يطالعه إلا ويكتب عليه أبحاثا عجيبة، واستدراكات غريبة، وفوائد لطيفة، فمنها القليل، ومنها الكثير، فمن أكثر ما رأيته كتب عليه "شرح المنتهى" للشيخ منصور، ملأ حواشيه بخطه الضعيف المُنَوَّر، فلم يدع فيه محلا فارغا، بحيث إني جردتها في مجلد، وضممت إليها ما تيسر من غيرها، وفيها فوائد بديعة، لا توجد في كتاب. اهـ.
2- غنام بن محمد بن غنام (ت:1237هـ).

3- عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين (ت:1282هـ).

4- محمد بن عبد الله بن حميد (ت:1295هـ) وصل فيها إلى العتق.

5- عبد القادر بن بدران الدمشقي (ت:1346هـ) وصل فيها إلى باب السلم.

6- وفي فهارس مخطوطات الفقه الحنبلي بجامعة أم القرى: " فتح مولى النهى لديباجة المنتهى، تأليف أحمد بن أحمد المقدسي ".

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

شيخين بن محمد العبدلي
09-05-31 ||, 02:51 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً يا شيخ هشام.
وهذا الكتاب يعتبرمن الكتب المهمة في المذهب الحنبلي في أبواب الفقه لعامة المستفيدين، وله منزلة خاصة لدى القضاة في بلادنا - حرسها الله-

شريف اسماعيل القواسمي
10-01-11 ||, 12:14 PM
بوركتم على جهودكم

انبثاق
10-07-27 ||, 02:23 PM
جزاكم الباري خيرا

فراس محمود يوسف
10-07-27 ||, 02:52 PM
زدنا شيخنا بخصوص
تعارض نصه مع نص الاقناع
تعارض مفهومه مع نص الاقناع

ثم ما حكم اتجاهات الشيخ مرعي المخالفة لهما (أي الاقناع و المنتهى) ، ايضا ما حكم اتجاهات و ترجيحات الشيخ الرحيباني المخالفة لمن سبقه؟

شكر الله لكم

هشام بن محمد البسام
10-07-27 ||, 03:33 PM
زدنا شيخنا بخصوص



تعارض نصه مع نص الاقناع
تعارض مفهومه مع نص الاقناع


ثم ما حكم اتجاهات الشيخ مرعي المخالفة لهما (أي الاقناع و المنتهى) ، ايضا ما حكم اتجاهات و ترجيحات الشيخ الرحيباني المخالفة لمن سبقه؟


شكر الله لكم


بارك الله فيك أخي فراس
وبإمكانك مراجعة هذا الرابط:
لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد

محمد جلال المجتبى محمد جلال
13-04-05 ||, 08:04 AM
ليت أحد الإخوة يطبعه على الوورد أو بصيغة الشاملة