المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوعات أوصى الباحثون بدراستها!



مجمول
10-06-10 ||, 05:50 PM
أحببت فتح هذه الصفحة في الملتقى، وأبتدر وضع عنوانات لموضوعات أوصى الباحثون بدراستها، مما يمكن أن يكون رسالة جامعية، واخترتُ التخصيص بالموضوعات الموصى بها لأسباب:
*لما يغلب على الظن من أن الباحث الموصي قد اطلع على مادة علمية كافية لتكوين رسالة جامعية.
*تفعيل النتائج والتوصيات المهمة التي يصل إليها الباحثون.
*تسهيل مهمة الباحث المبتدئ عن موضوع لرسالته، بالكشف عن اسم الباحث الموصي ليتواصل معه إن أمكن أو الاطلاع على رسالته أو مؤلفه الذي أوصى فيه.

وغيرها من الأسباب.
فأدعو مشائخنا وإخواننا وأخواتنا إلى التعاون في هذا الموضوع

والله الموفق.

مجمول
10-06-10 ||, 05:53 PM
[المسائل التي اختلف فيها قول النووي - جمعًا ودراسةً]
أوصى به د. القواسمي في (المدخل إلى فقه الإمام الشافعي)، ص 532
وأفاد أن فتاويه التي جمعها تلميذه العطار من مراجع ذلك.

مجمول
10-06-10 ||, 05:56 PM
[المسائل التي انفرد بها ابن عباس أو خالف فيها جمهور الصحابة -جمعًا ودراسة]
قال في شأنه د. قلعة جي :"...فحسبنا أننا جمعنا، ولْنترك الدراسة والتحليل لغيرنا من الباحثين"
يُنظر: موسوعة فقه ابن عباس، ص 38.

د. بدر بن إبراهيم المهوس
10-06-10 ||, 06:00 PM
الأستاذة الكريمة النقاء بارك الله فيكم
أي أن المقصود ذكر ما يكتبه الباحثون في خاتمة الرسائل العلمية من توصيات والذي يعنون له بقولهم ( النتائج والتوصيات ) وربما يذكره بعض الباحثين عرضاً في ثنايا البحث .
وذلك أن كثيراً من الموضوعات تتولد من بحث بعض المسائل أو تتركب من أكثر من مسألة أو باب وهذا قد يرد في ذهن الباحث أثناء كتابة البحث .

مجمول
10-06-10 ||, 06:04 PM
قال الرصاع في شرحه لحدود ابن عرفة:"لم نتعرض لأكثر ضوابط الشيخ؛ لأنها تحتاج إلى جمع يخصها" ص:249
وقال المحقق ص:47:"ونحن نرجو أن يقيض الله لهذه الضوابط المنتشرة في مختصر ابن عرفة من ذوي الهمة العلمية من يسعى لجمعها"

ولا أدري عن سادتنا المالكية، فلا أظن أن الموضوع فلت من أيديهم!

مجمول
10-06-10 ||, 06:06 PM
الأستاذة الكريمة النقاء بارك الله فيكم
أي أن المقصود ذكر ما يكتبه الباحثون في خاتمة الرسائل العلمية من توصيات والذي يعنون له بقولهم ( النتائج والتوصيات ) وربما يذكره بعض الباحثين عرضاً في ثنايا البحث .
وذلك أن كثيراً من الموضوعات تتولد من بحث بعض المسائل أو تتركب من أكثر من مسألة أو باب وهذا قد يرد في ذهن الباحث أثناء كتابة البحث .


أحسنتم شيخي ، هو ذاك.

د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
10-06-10 ||, 08:30 PM
[المسائل التي انفرد بها ابن عباس أو خالف فيها جمهور الصحابة -جمعًا ودراسة]
قال في شأنه د. قلعة جي :"...فحسبنا أننا جمعنا، ولْنترك الدراسة والتحليل لغيرنا من الباحثين"
يُنظر: موسوعة فقه ابن عباس، ص 38.

بارك الله فيك، كتب في هذا الموضوع محمد سميعي سيد عبد الرحمن الرستاني في كتابه "انفرادات ابن عباس عن جمهور الصحابة في الأحكام الفقهية دراسة مقارنة" ط. مكتبة الفرقان عام 1421، وأصلها رسالة علمية نؤقشت بجامعة أم درمان الإسلامية بالسودان، وحصل بها الطالب درجة الماجستير بتقدير ممتاز مع التوصية بطبعها.
والكتاب يقع في نحو 400 صفحة.

د. عبدالحميد بن صالح الكراني
10-06-13 ||, 11:14 PM
بارك الله فيك؛ ونفع بك.
فكرة جيدة؛ وبإثرائها ستفيد الباحثين كثيراً.
ولعل الإخوة والأخوات يحتسبون إثراءه نفعاً لإخوانهم؛ ودفعاً لمسيرة البحث العلمي.

مجمول
10-06-14 ||, 01:28 PM
[ابن العراقي فقيهًا من خلال كتابه تحرير الفتاوي]

قالت د. حنان الحازمي :"وأقترح على باحث نشيط أن يبحث في (ابن العراقي فقيهًا من خلال كتابه تحرير الفتاوي) يجمع ما تشتت في كامل الكتاب من فقه أبي زرعة الذي ختم به ما نقله عن المُنَكِّتِين قبله، فقبل ووافق، أو دقق فخالف، رحمه الله تعالى"
يُنظر: تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي، لأبي زرعة بن العراقي -من كتاب البيوع إلى آخر كتاب الغصب- دراسة وتحقيق/ حنان عيسى علي الحازمي، 1/265
أصل الكتاب رسالة دكتوراة مقدمة لكلية الشريعة بأم القرى. أوصت اللجنة بمنح الباحثة درجة الدكتوراة بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى بتاريخ 19/5/1428هـ.

مجمول
10-06-15 ||, 02:48 PM
قال د.مسلم الدوسري :"ينبغي إعادة النظر في جملة من القواعد التي يُفهم من إطلاقها ما لا يحتمله واقعها الشرعي، ومن تلك القواعد قاعدة (تنزيل الحاجة العامة منزلة الضرورة)؛ إذ لا زالت هذه القاعدة بحاجة إلى مزيد نظر وتأمل في ضوابطها، وتتبع لواقعها الفقهي."

[يُنظر: التقديرات الشرعية وأثرها في التقعيد الأصولي والفقهي، ص 580]

مقيدته: وقد كتب شيخنا عبد الله بن بيه -رعاه الله- في كتابه (صناعة الفتوى) فروقًا بين الحاجة والضرورة وقال لعلها أول مرة تُكتب بهذا الشكل، وهو مفيد في الموضوع جدًّا، وقد نبّه لموارد الأخطاء في تطبيق هذه القاعدة على المسائل.

وقد أفادني بعض أساتذتي في الجامعة أنه توجد رسائل كتبت في الموضوع، ولكن لا أدري عن مطابقتها لما أوصى به الباحث د. مسلم الدوسري، من تتبع واقع تطبيقاتها الفقهية تتبعًا نقديًّا بعد وضع ضوابط تنزيلها. والله أعلم.

د. بدر بن إبراهيم المهوس
10-06-15 ||, 03:43 PM
قال د.مسلم الدوسري :"ينبغي إعادة النظر في جملة من القواعد التي يُفهم من إطلاقها ما لا يحتمله واقعها الشرعي، ومن تلك القواعد قاعدة (تنزيل الحاجة العامة منزلة الضرورة)؛ إذ لا زالت هذه القاعدة بحاجة إلى مزيد نظر وتأمل في ضوابطها، وتتبع لواقعها الفقهي."

[يُنظر: التقديرات الشرعية وأثرها في التقعيد الأصولي والفقهي، ص 580]

مقيدته: وقد كتب شيخنا عبد الله بن بيه -رعاه الله- في كتابه (صناعة الفتوى) فروقًا بين الحاجة والضرورة وقال لعلها أول مرة تُكتب بهذا الشكل، وهو مفيد في الموضوع جدًّا، وقد نبّه لموارد الأخطاء في تطبيق هذه القاعدة على المسائل.

وقد أفادني بعض أساتذتي في الجامعة أنه توجد رسائل كتبت في الموضوع، ولكن لا أدري عن مطابقتها لما أوصى به الباحث د. مسلم الدوسري، من تتبع واقع تطبيقاتها الفقهية تتبعًا نقديًّا بعد وضع ضوابط تنزيلها. والله أعلم.

أجود ما كتب في هذا الباب هو ما كتبه أخونا الفاضل الدكتور أحمد بن عبد الرحمن الرشيد في رسالته للدكتوراه ( الحاجة وأثرها في الأحكام دراسة نظرية تطبيقية ) وقد حرر القاعدة تحريرا دقيقا ( 2 / 527 - 545 ) والرسالة من مطبوعات كنوز أشبيليا وتقع في مجلدين وهي بإشراف شيخنا الدكتور عبد الرحمن الشعلان وناقشه كل من :
1 - شيخنا الدكتور يعقوب الباحسين عضو هيئة كبار العلماء .
2 - الشيخ احمد بن علي سير المباركي عضو مجلس الشورى .
وقد حصل الباحث على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى .

يمان الشريف
10-06-15 ||, 03:56 PM
[quote=النقاء;38856]قال د.مسلم الدوسري :"ينبغي إعادة النظر في جملة من القواعد التي يُفهم من إطلاقها ما لا يحتمله واقعها الشرعي، ومن تلك القواعد قاعدة (تنزيل الحاجة العامة منزلة الضرورة)؛ إذ لا زالت هذه القاعدة بحاجة إلى مزيد نظر وتأمل في ضوابطها، وتتبع لواقعها الفقهي."



يوجد طالبه في الجامعهة عندنا قد سجلت وتقوم بالبحث في هذا الموضوع تحت عنون القاعدة الفقهية ( الحاجة العامة تنزل منزلة الضروره ) وتطبيقاتها المعاصرة

مجمول
10-06-22 ||, 08:28 PM
قال الشيخ الكوثري في تقديمه لنصب الراية [1/16]:عن أصحاب علي وابن مسعود رضي الله عنهما:

" ...ولو دونت تراجمهم في كتاب خاص لأتى كتابا ضخما ، والمجال واسع جدا لمن يريد أن يؤلف في هذا الموضوع"

ومن يعلم أنه بُحث فليُسجل ذلك مشكوراً.

علي بن أحمد الألمعي
10-08-22 ||, 07:11 AM
[المسائل التي اختلف فيها قول النووي - جمعًا ودراسةً]
أوصى به د. القواسمي في (المدخل إلى فقه الإمام الشافعي)، ص 532
وأفاد أن فتاويه التي جمعها تلميذه العطار من مراجع ذلك.

لعل الصحيح .. تلميذه ابن العطار ..
صاحب كتاب : العدة في شرح العمدة ..وتحفة الطالبين في ترجمة الإمام النووي ..
وهو تلميذ النووي ..
واسمه: علي بن إبراهيم بن داوود بن سليمان بن العطار الشافعي.
وكان والده عطاراً.
ولد سنة 654هـ.
وتوفي سنة 724هـ.

أحببت التنبيه ..
وإلا فالموضوع ثري وجميل ..
وبإذن سأقرأ ما عندي من رسائل لعل يكون فيها نواة لموضوع فأضيفه مع الإخوة ..

وشكر الله لكم ..

مجمول
10-12-26 ||, 07:03 PM
قال د. محمد بلحسان في تحقيق (التنبيه على مبادئ التوجيه-قسم العبادات)- القسم الدراسي، ( 1/ 129)، هامش (1):
((ويجدر إلى أن هذا التحقيب للمذهب هو اجتهاد مختلف فيه، فللفاضل بن عاشور تقسيم، وللجيدي تقسيم، وهذا يدل على أن المسألة لا زالت في أمس الحاجة إلى مزيد من البحث))

الدرَة
10-12-30 ||, 01:57 AM
جزاك الله خيرا أختي النقاء ونفع الله بك وجعل ماقدمتيه في موازين حسناتك

د. أريج الجابري
11-06-17 ||, 02:56 PM
جزاك الله خيراً أختي النقاء.

فاطمة الجزائر
11-06-17 ||, 03:53 PM
جزاك الله خيرا

زايد بن عيدروس الخليفي
11-06-25 ||, 11:37 PM
هل الموضوع مقيد بالمقترحات الفقهية والأصولية فقط ؟؟

عبد الجليل صابر أحمد
11-06-28 ||, 11:47 AM
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ النقاء على هذه المشاركة:

أعت>ر عن عدم تقديمي أي مساعدة، كوني فس سفر، وأحاول أن انبهك إلى كتاب الدكتور الريسوني : نظرية المقاصد عند الامام الشاطبي ، كثير من مثل هذه التنبيهات، وهو كفيد لمن همه البحث في المقاصد ، وخاصة التوصيات ، ومنها التي ذكر مسألة حصر الضروريات وشكرا

محمد ال عمر التمر
11-08-15 ||, 12:43 AM
لعل الصحيح .. تلميذه ابن العطار ..
صاحب كتاب : العدة في شرح العمدة ..وتحفة الطالبين في ترجمة الإمام النووي ..
وهو تلميذ النووي ..
واسمه: علي بن إبراهيم بن داوود بن سليمان بن العطار الشافعي.
وكان والده عطاراً.
ولد سنة 654هـ.
وتوفي سنة 724هـ.

أحببت التنبيه ..
وإلا فالموضوع ثري وجميل ..
وبإذن سأقرأ ما عندي من رسائل لعل يكون فيها نواة لموضوع فأضيفه مع الإخوة ..

وشكر الله لكم ..

بل كل كتب الإمام النووي مراجع لذلك وإلا لما وضع فقهاء المذهب ترتيبا لكتب النووي لنقل المعتمد من أقواله بتقديم التحقيق ثم شرح الوسيط .. الخ
وينظر لزاما كلام الدكتور عقلة في مقدمة تحقيقه لتصحيح التنبيه للنووي

عبدالله الكومي المناوي
11-08-19 ||, 02:14 AM
السلام عليكم اين المقترحات الاخرى التي تحتاج لدراسة في الفقه والاصول

أحمد عرفة أحمد
13-03-25 ||, 02:47 AM
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

عارف محمد المرادي
13-03-29 ||, 12:52 AM
1. ترجيحات الإمام الشوكاني الفقهية على ضوء القواعد الأصولية. دراسة تطبيقية على كتاب نيل الأوطار، أو السيل الجرار .
2. تخريج الفروع على الأصول عند الشوكاني من خلال نيل الأوطار أو السيل الجرار.
3. آراء الشوكاني الأصولية في الأدلة المختلف فيها وتطبيقاتها على نيل الأوطار أو السيل الجرار.

أحمد بن موسى الاوراسي
13-07-19 ||, 05:20 AM
بارك الله فيكم

محمد بن رحال بن صاحب
15-07-06 ||, 05:06 PM
بارك الله فيكم