المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ـ مدارسة في فن المقاصد.



مصطفى بن حسّان عيشوش
10-08-23 ||, 06:01 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين:


ـ أسئلة أبي نافع لأهل التخصص:

ـ 1 ـ ما مظاهر استغلال الفكر العلماني للتنظير المقاصدي؟ وما سبل فضح طرائقهم والرد عليها وهل من مُثُل توضيحية لهذه الرزيّة؟

ـ 2 ـ ما علاقة الاستحسان بالمصلحة؟.يتبع بعد إجابة الأساتذة .

د. الأخضر بن الحضري الأخضري
10-08-25 ||, 04:55 AM
ـ 2 ـ ما علاقة الاستحسان بالمصلحة؟
بيان العلاقة بين الاستحسان و المصالح على نحوين:
أولا:من حيث الإحالة على الأسفار الأصولية:
فالعلاقة بينهما عموم و خصوص مطلق؛باعتبار المصلحة من أقسام الاستحسان.
و عليه:فإنّ المصلحة أخص مطلقا، و الأول أعم مطلقا.
و نستثني من الأصوليين إمام دار الهجرة من حيث اعتباره الاستحسان المصلحي.
و هو ما جاء في مقررات أبي بكر و ابن خويز منداد...
قالوا في حده:" هو استعمال مصلحة جزئية في مقابلة قياس كلي"
و على هذا التقرير:فالاستحسان و الاستصلاح سواء.
ثانيا:من حيث التحقيق و التمحيص:
فإن ذكر أقسام الاستحسان إنما سيق لبيان المشروعية
و إفحام الخصوم،لا لبيان الحقيقة.
وتحرير ذلك: أن العدول من السنن إلى الأقيسة مثلا شرعي مؤذن بجواز عدول المجتهد..و أن سوق الاستحسان المعتبر في شرعنا إنما تقرر لتجويز العدول حال وجود المقتضي و لو كان مرسلا.و على هذا النحو تحاكم كل قسم من أقسام الاستحسان.
و عليه:فإن النظر يقتضي إعادة تقسيم هذا الدليل إلى:
استحسان الشارع:و هذا لا خلف فيه
استحسان المجتهد: و عنده يتعلق المجوز بالقسم الأول في إفحام خصومه.
و على هذا التوجيه، تكون العلاقة بين الاستحسان
و المصلحة علاقة تكامل بين ذرائع و مقاصد،و يصبح الاستحسان هيئة مركبة من: أصل وعدول،و مقتضي.
لقد أثرت أيها السائل إشكالا يتوقف عليه فهم التشريع؛و لا ينبغي للأقلام أن تحجم ...

الهمة العلياء
10-08-25 ||, 07:34 PM
الاستاذ الأخضري أثابك الله
لو تيسر أن تجعل لنا من وقتك وتقيم سلسلة دروس مكتوبة في فن المقاصد، لتعم الفائدة، وربما كان من السلسلة انطلاقة لمن يريد أن يشاركك في مشروعك الكبير في المقاصد.
كل الشكر، ولاحرمت الأجر.

د. الأخضر بن الحضري الأخضري
10-08-26 ||, 12:56 AM
و عليكم السلام:
ألسنتكم إن شاء الله أقلام، و طلبكم على الرأس و العين،و ليكن توقيت مجالس المقاصد بعد العيد بمشيئة الله و عونه.

عبد الرحمن بن عمر آل زعتري
10-09-01 ||, 01:36 AM
و ليكن توقيت مجالس المقاصد بعد العيد بمشيئة الله و عونه.
قد اعتبرتُ هذا الكلام منكم وعدا = فالشكر موصول لكم في عبارات تترى واحدة بعد أخرى...

==========

على أنَّ لي كلاما لا أبغي من ورائه شيئا غير استثارة قرائح أهل النظر :

إنه لمما ينبغي أن يُعتنى به في كل مسألة من المسائل التي ينظر فيها : تقليب أوجه النظر في المسألة دون التفات إلى ما يؤثر عليها من خارج ، اللهم إذا كان ذلك الالتفات بالمقام الثاني لا الأول...
وفي حالتنا هذه : فإن الاعتناء بالاستثمار العلماني لمضامين علم المقاصد لا يجدي نفعا = فإن خروج الجماعة عن الدائرة المعتبرة في هذه العلوم المبحوث فيها يغني عن تكلف الرد والبحث والتنقيب وتغليب الاهتمام بالردود على الاهتمام بالتنظير...
بل إن هذا التغليب يؤدي في الغالب إلى قصور في وضوح الفكرة وتماسكها المعرفي...

مصطفى بن حسّان عيشوش
10-09-02 ||, 04:28 PM
بارك الله في الأساتذة الكرام على ما أبدوه من تجاوب .


وهنا سؤال ثالث:


يحدّ مسالك تحصيل المقصود قدر مشترك ماهو ؟ مع التوضيح.
بارك الله فيكم.

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-01-29 ||, 01:27 PM
ـ 2 ـ ما علاقة الاستحسان بالمصلحة؟
لقد أثرت أيها السائل إشكالا يتوقف عليه فهم التشريع؛و لا ينبغي للأقلام أن تحجم ....
للرفع

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-01-29 ||, 01:34 PM
بارك الله في الأساتذة الكرام على ما أبدوه من تجاوب .


وهنا سؤال ثالث:


يحدّ مسالك تحصيل المقصود قدر مشترك ماهو ؟ مع التوضيح.
بارك الله فيكم.
جزاكم الله خيرا

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-02-02 ||, 05:55 PM
سؤال آخر:
ماصحة مقولة: تتجلى التطبيقات المقاصدية في مدونات المالكية أكثر من غيرهم؟
وما الدافع لمثل هذا القول؟

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-02-16 ||, 06:15 PM
سؤال آخر:ـ قيل: من مقاصد التدوين المقاصدي رفع الخلاف والواقع يدل على أن المقاصد نفسها اعتراها الخلاف فآل الأمر إلى داوني بالتي هي داء. فما صحة هذا القيل؟.

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-02-21 ||, 06:54 PM
سؤال آخر
من نفائس الأحبار قولهم علق الشارع الحكم بالمئنة لا بالمظنة ضبطا للقوانين الشرعية. ماهي القواعد المقاصدية والفوائد العلمية المخرّجة من هذا القيل؟.

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-04-03 ||, 12:13 AM
وهنا سؤال آخر:

قال أحد المتأملين: إني لألمح قوّة عمر الفاروق في ثنايا تقريرات القاضي ابن العربي المالكي.فما قولكم؟.

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-04-04 ||, 12:20 AM
سؤال آخر:
ماهي أسس ومحاور الاجتهاد المقاصدي؟

مصطفى بن حسّان عيشوش
11-04-10 ||, 10:52 PM
سؤال آخر:
من أوصاف الشريعة تكريس مبدأ الأغلبية ؟ المطلوب جلب القواعد ومسالك العلماء المؤيدة لهذا القيل.؟.

ولعله يحسن بنا مراجعة هذا الرابط للذكرى.لا يمكنك مشاهدة الروابط قبل الرد