العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

عبدالفتاح الربساوي الصومالي

الجنس
ذكر
الكنية
أبوعبدالله
التخصص
الفقه
الوظيفة
معلم
الدولة
الصومال
المدينة
هرجيسا
المذهب الفقهي
الشافعي
موضوع رسالة الماجستير
الأشباه والنظائر الفقهية للسيوطي دراسة وتحقيقا من بداية الكتاب إلى القاعدة الثانية من الكتاب الأول
ملخص رسالة الماجستير
هي رسالة علمية لنيل درجة العالمية(الماجستير) في الجامعة الأمريكية المفتوحة، بالولاياة المتحدة الأمريكية، كلية الشريعة، وهي عبارة عن جزء مشروع علمي في تحقيق مخطوط في الفقه، بعنوان:الأشباه والنظائر الفقهية لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي، المتوفى(٩١١) من بداية الكتاب إلى القاعدة الثانية من الكتاب الأول، دراسة وتحقيق.
إعداد الطالب:عبد الفتاح أحمد إسماعيل الربساوي
إشراف:فضيلة الشيخ الدكتور: خليل شيخ عبد الرحمن المبارك.
وقد اعتمد الباحث في تحقيق هذا الكتاب على ثلاث نسخ:
الأولى: وهي الأصل، نسخة مكتبة شستربيتي، بأيرلاند.
الثانية: للمقابلة، نسخة المكتبة الأزهرية، القاهرة،مصر
الثالثة: للمقابلة: نسخة ثانية في المكتبة الأزهرية، القاهرة، مصر.
وهذا الكتاب من أهم كتب المذهب الشافعي في تقييد شواهد الأحكام الفقهية، وضبط القواعد التي تنتظم تلك الأحكام، وقد حوى الكتاب قرابة مئة قاعدة، وهو مرتب على سبعة كتب.
وقد قسمت البحث إلى مقدمة وقسمين وفهارس :
واشتملت المقدمة: على الافتتاحية ومشكلة البحث وأهداف البحث وأسئلته، وأهميته وأسباب اختياره، والدراسات السابقة ومنهج البحث، وخطة البحث.
القسم الأول: تضمن مبحثين ،في المبحث الأول: ترجمة المؤلف وفيها ثمانية مطالب.
والمبحث الثاني: فيه دراسة الكتاب، وفيه أهمية الكتاب، ومنهج المصنف فيه، وتحقيق اسم الكتاب وتوثيق نسبته إلى المؤلف، ووصف النسخ الخطية مع ذكر نماذج من صور النسخ.
القسم الثاني:النص المحقق وفي آخره الفهارس .
أعلى