الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 35

الموضوع: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .
    أما بعد،

    فأطرح بين يديكم هذا الموضوع ، والذي كان سببه اتصال أخت فاضلة بي ، وسؤالي عن مسألة مات فيها أحد إخوتها من الأب ، وترك إخوة أشقاء وأيضا إخوة وأخوات لأب ، فذكرت لها بأن الإخوة الأشقاء لهم المال، ويسقط الإخوة والأخوات لأب ، فاستنكرت ذلك ، وقالت : لماذا تفرقون بين الإخوة ؟
    فحاولت أن أبين لها شيء من أحكام باب الحجب ، وذكرت لها أن هذا الترتيب لم أعلم فيه خلافاً .. فطالبتني بنص من القرآن واضح في أن الإخوة الأشقاء يحجبون الإخوة لأب
    فذكرت لها بأن لا نص في القرآن على هذه الجزئية .. وحاولت أن أبين لها أن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ما هو مبين ومفصل لكثير من الأحكام التي أوجزت في القرآن أو لم يرد لها ذكر فيه ،وقد امر الله باتباع النبي صلى الله عليه وسلم ،وكذلك من المسائل ما نقل إلينا اتفاق الصحابة رضي الله عنهم عليها بعد الرسول عليه الصلاة والسلام، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالأخذ بهدي الخلفاء الراشدين ، وبالاستمساك بما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .. وهم أعلم بالوحي، وخير الأمم ، وان الإجماع حجة ... الخ

    المهم .. أن الأخت لم تقتنع بجوابي .. وبدأت ترسل لي رسائل الكترونية .. فيها مواضيع تؤيد ما ذهبت إليه .. سواء كان من قول رافضي أو علماني أو أي أحد ..
    وبدأت الأخت بعدها تنشر رأيها بالجرائد المحلية بمملكة البحرين ، وبدأت ترسل لي روابط مقالاتها على البريد الالكتروني .. ونصحتها كثيراً ولكن دون جدوى ..

    فمن باب التذاكر بيننا أيها الإخوة الكرام .. ما الدليل على أن الإخوة الأشقاء يحجبون الإخوة والأخوات لأب ؟

    بارك الله فيكم ..

    أخوكم / أبو روان

  2. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: نـشـيــط ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    عمان، ولكني مقيم بالكويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    567
    شكر الله لكم
    177
    تم شكره 617 مرة في 241 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    قال الإمام الترمذي رحمه الله :
    باب ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم
    2094 - حدثنا بندار قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي أنه قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {من بعد وصية توصون بها أو دين} [النساء: 12] "وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه"، حدثنا بندار قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله. انتهى كلامه. وحسنه الألباني.
    2095 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات»: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث والعمل على هذا الحديث عند عامة أهل العلم. انتهى كلامه. وحسنه الألباني.
    وفي سنن ابن ماجه :
    2715 - حدثنا علي بن محمد قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءونها" : من بعد وصية يوصي بها أو دين، "وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات". وحسنه الألباني.
    وقد بوب في منتقى الأخبار بقوله (باب سقوط ولد الأب بالإخوة من الأبوين)
    2546 - عن علي - رضي الله عنه - قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {من بعد وصية يوصى بها أو دين} [النساء: 12] ، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان بني الأم يتوارثون بني العلات، الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه، دون أخيه لأبيه" رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وللبخاري منه تعليقا "قضى بالدين قبل الوصية" قال الشوكاني : والحديث يدل على أنه تقدم الإخوة لأب وأم على الإخوة لأب، ولا أعلم في ذلك خلافا. أهـ.
    فالأشقاء يدلون إلى الميت بقرابتين، من طريق الأب والأم، والإخوة لأب يدلون بقرابة واحدة وهي من طريق الأب. فقدموا عليهم. والله أعلم.



  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالله عبدالرحمن الأسلمي على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عبدالرحمن الأسلمي مشاهدة المشاركة
    قال الإمام الترمذي رحمه الله :
    باب ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم
    2094 - حدثنا بندار قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي أنه قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {من بعد وصية توصون بها أو دين} [النساء: 12] "وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات، الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه دون أخيه لأبيه"، حدثنا بندار قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله. انتهى كلامه. وحسنه الألباني.
    2095 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: «قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات»: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، وقد تكلم بعض أهل العلم في الحارث والعمل على هذا الحديث عند عامة أهل العلم. انتهى كلامه. وحسنه الألباني.
    وفي سنن ابن ماجه :
    2715 - حدثنا علي بن محمد قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: "قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية، وأنتم تقرءونها" : من بعد وصية يوصي بها أو دين، "وإن أعيان بني الأم ليتوارثون دون بني العلات". وحسنه الألباني.
    وقد بوب في منتقى الأخبار بقوله (باب سقوط ولد الأب بالإخوة من الأبوين)
    2546 - عن علي - رضي الله عنه - قال: إنكم تقرءون هذه الآية: {من بعد وصية يوصى بها أو دين} [النساء: 12] ، وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بالدين قبل الوصية، وإن أعيان بني الأم يتوارثون بني العلات، الرجل يرث أخاه لأبيه وأمه، دون أخيه لأبيه" رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وللبخاري منه تعليقا "قضى بالدين قبل الوصية" قال الشوكاني : والحديث يدل على أنه تقدم الإخوة لأب وأم على الإخوة لأب، ولا أعلم في ذلك خلافا. أهـ.
    فالأشقاء يدلون إلى الميت بقرابتين، من طريق الأب والأم، والإخوة لأب يدلون بقرابة واحدة وهي من طريق الأب. فقدموا عليهم. والله أعلم.


    جزاك الله خيراً وبارك فيك ..

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: نـشـيــط ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    عمان، ولكني مقيم بالكويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    567
    شكر الله لكم
    177
    تم شكره 617 مرة في 241 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هود بن علي العبيدلي مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً وبارك فيك ..
    أخي الكريم، إن رجعت إلى شرح الأحاديث المذكورة أعلاه، ستجد أن معناها أن الأشقاء يحجبون الإخوة لأب.

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالله عبدالرحمن الأسلمي على هذه المشاركة:


  9. #5
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عبدالرحمن الأسلمي مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم، إن رجعت إلى شرح الأحاديث المذكورة أعلاه، ستجد أن معناها أن الأشقاء يحجبون الإخوة لأب.
    الأحاديث واضحة جداً أخي الفاضل ..
    وقد روى ذات الحديث أيضاً البيهقي في السنن الكبرى : لأخبرنا أبو علي الزوذباري أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقري بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان بن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدين قبل الوصية ، وأنتم تقرؤنها (من بعد وصية يوصى بها أو دين)، وأن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون اخوته لأبيه. (كتاب الفرائض/ باب ميراث الإخوة والأخوات لأب وأم أو لأب / ج6 ص232).

    أردت من طرح الموضوع محاولة جمع ما أمكن من أحاديث نبوية وآثار عن الصحابة رضي الله عنهم ، وما نقل من إجماع على هذه المسألة .. لنستفيد جميعاً ..

    بارك الله فيكم

  10. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  11. #6
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    هذا تعليق هامشي على الموضوع ..
    بسبب أني جديد على المشاركة بالمنتدى .. يبدو أني قمت بترشيح موضوعي لأمر ما .. ولا أدري كيف يرشح صاحب الموضوع موضوعه !!
    لكن الظاهر أن هذا هو ما حصل .. فأرجو المعذرة ..

  12. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  13. #7
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    السلام عليكم

    أرفقت مع هذا الرد ملف pdf فيه مقال للأخت السائلة .. وانظروا إلى أسلوبها في المقال !
    والعجيب أنه ينشر تحت اسم (أم منيرة) ! وربما نسوا أن يكتبوا بجانب كنيتها "الباحثة الشرعية" ، وفي القسم الإسلامي ، بجريدة رسمية يومية ! وهذا القسم الأول ، مما يعني أن القسم الثاني بالأسبوع الذي بعده .
    ولكن لا تعجبو من ذلك ، فإننا في زمان قلّ فيه أهل العلم، وإلا لو كان بهذه الجريدة شخص واحد متخصص بالشرع لما سمح بنشر هذا الكلام، واللمز بأهل العلم، وغيره ,, (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).

    إضاءة : في هذه المسألة - لو تأملنا قليلاً - رد على من يدعي بأن المرأة مهضومة الحق في أحكام الميراث. وسأفرد لذلك موضوعاً إن شاء الله تعالى خلال الأيام القادمة، ليعلم كل مسلم بأن الكلام الخاطيء المنمق إذا صادف آذاناً تجهل الأحكام الشرعية، وجد سبيلاً إلى القلوب والعقول، فنسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين.

    لي عودة إن شاء الله تعالى للموضوع .. لنحاول سوية جمع الأدلة على حجب الإخوة والأخوات لأب حرماناً بالإخوة الأشقاء ..
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  14. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  15. #8
    :: نـشـيــط ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    عمان، ولكني مقيم بالكويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    567
    شكر الله لكم
    177
    تم شكره 617 مرة في 241 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    أخي الكريم لا تشغل نفسك بها، فالحق أبلج والباطل لجلج، واعلم أن لكل ساقطة لاقطة، فإن رأيت الجاهل يلج في غيه وطيغانه ولا يقبل الأدلة الشرعية، وراح يلوي أعناق النصوص لتوافق هواه، فدعه واعلم أن الجنة تريد وأن جهنم تريد، ستر الله علينا وعلى جميع المسلمين، اللهم آمين.

  16. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالله عبدالرحمن الأسلمي على هذه المشاركة:


  17. #9
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,906
    شكر الله لكم
    14,292
    تم شكره 5,791 مرة في 2,024 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هود بن علي العبيدلي مشاهدة المشاركة
    هذا تعليق هامشي على الموضوع ..
    بسبب أني جديد على المشاركة بالمنتدى .. يبدو أني قمت بترشيح موضوعي لأمر ما .. ولا أدري كيف يرشح صاحب الموضوع موضوعه !!
    لكن الظاهر أن هذا هو ما حصل .. فأرجو المعذرة ..
    بل أنا الذي رشحت موضوعك!
    وكأنني أعرفك؟ فأجدد عهدي بكم!
    وقد أعدته الآن؛ وسبب ترشيحي؛ لما فيه من العلم والعمل، ومعايشة طالب العلم للناس؛ ومن يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من الذي لا يخالط -والأذى لا بد لاحقه- ولا يصبر عليه!
    ولعل الأخت تعود لطلبها الحق أولاً إن شاء الله؛ ولأنها مستفهمة؛ ولربما شبهاً تعلَّقت بها مع ما زين لها مما حولها أورثها ما ترى مما لا يخفى على مطِّلع ولا حول ولا قوة إلا بالله ...
    ونصيحتي لك بالأخذ بالرفق؛ والمناصحة باللين والتي هي أحسن؛ فإن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على غيره ...
    ولعل الله ينفع بكم، ويجزيكم أجر ما هممتم به.

  18. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. عبدالحميد بن صالح الكراني على هذه المشاركة:


  19. #10
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عبدالرحمن الأسلمي مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم لا تشغل نفسك بها، فالحق أبلج والباطل لجلج، واعلم أن لكل ساقطة لاقطة، فإن رأيت الجاهل يلج في غيه وطيغانه ولا يقبل الأدلة الشرعية، وراح يلوي أعناق النصوص لتوافق هواه، فدعه واعلم أن الجنة تريد وأن جهنم تريد، ستر الله علينا وعلى جميع المسلمين، اللهم آمين.
    أخي الكريم .. الناس أعداء ما جهلوا .. والنفس تتمنى وتشتهي .. وإذا لم يوافق كلام الآخرين ما تريده النفس .. فالمرء بين أمرين : إما أن يرغم نفسه على قبول الحق .. أو أن يعطي نفسه هواها ويتمنى على الله الأماني .. !

    الأخت لم تتوقف .. بل استطردت في نشر مواضيع عديدة .. وفي كل مرة ترسل لي رابط الموضوع على البريد الالكتروني ..
    وقد طلبت من أحد الأساتذة بجامعة البحرين ممن يقوم بتدريس مقرر المواريث ، أن يرد بمقال على كلامها ، ولكن لم يفعل ذلك أحد .. !

    وبتلك الفترة أنا كنت من ضمن هيئة التدريس بالجامعة ، ولكن بسبب المشاغل الكثيرة لم أتفرغ لكتابة تعليق على ذلك الكلام ..

    سأعرض في رد قادم .. مقال آخر لها .. وبذات الأسلوب الهجومي على العلماء والمذاهب الفقهية ..

    بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً ..

  20. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  21. #11
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن صالح الكراني مشاهدة المشاركة
    بل أنا الذي رشحت موضوعك! أعرفك؟ فأجدد عهدي بكم!
    وقد أعدته الآن؛ وسبب ترشيحي؛ لما فيه من العلم والعمل، ومعايشة طالب العلم للناس؛ ومن يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرٌ من الذي لا يخالط -والأذى لا بد لاحقه- ولا يصبر عليه!
    ولعل الأخت تعود لطلبها الحق أولاً إن شاء الله؛ ولأنها مستفهمة؛ ولربما شبهاً تعلَّقت بها مع ما زين لها مما حولها أورثها ما ترى مما لا يخفى على مطِّلع ولا حول ولا قوة إلا بالله ...
    ونصيحتي لك بالأخذ بالرفق؛ والمناصحة باللين والتي هي أحسن؛ فإن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على غيره ...
    ولعل الله ينفع بكم، ويجزيكم أجر ما هممتم به.
    أهلا بك أخي الفاضل .. وأشكرك على حسن ظنك ..
    الأخت تناصحت معها .. مرة بالهاتف .. ومرات برسائل البريد الالكتروني .. لكن المشكلة أنك عندما تخاطب شخص غير متخصص في دراسة الأصول والقواعد الشرعية وطريقة الاستدلال .. والخ ، فأنت أمام مشكلة كبيرة .. تجد نفسك وكأن المشكلة فيك .. بأنك غير قادر على توصيل المعلومة للطرف الآخر ..
    وعلى كل حال .. أسأل الله تعالى لها الهداية .. وان ترضى بما قضاه الله لها .. فالإنسان لا يدري ما هو خير بالنسبة له وما هو شر .. (وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون).

    مرفق بالرد .. ملف فيه مقال آخر لها .. نسأل الله السلامة والهداية ..

    بارك الله فيكم
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

  22. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  23. #12
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    نقل الإجماع على أن الإخوة الأشقاء يحجبون الإخوة والأخوات لأب ..

    قال ابن رشد في بداية المجتهد (ج2 ص345) في (كتاب الفرائض / ميراث الإخوة للأب والأم أو للأب) : ( وأجمع العلماء من هذا الباب على أن الإخوة للأب والأم يحجبون الإخوة للأب عن الميراث قياساً على بني الأبناء مع بني الصلب. قال أبو عمر: وقد روي ذلك في حديث حسن من رواية الآحاد العدول عن علي رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات. )ا.هـ

    قال النووي في شرح مسلم (ج11 ص59) : ( وأجمع المسلمون على أن المراد بالإخوة والأخوات في الآية التي في آخر سورة النساء من كان من أبوين، أو من أب عند عدم الذين من أبوين). ا.هـ

    قال ابن المنذر في الإجماع (ص94 - 95) : ( وأجمع أهل العلم على أن الإخوة والأخوات من الأب لا يرثون مع الإخوة والأخوات من الأب والأم شيئاً. وأجمعوا على أن الإخوة والأخوات من الأب يقومون مقام الإخوة والأخوات من الأب والأم، ذكورهم كذكورهم وإناثهم كإناثهم، إذا لم يكن للميت إخوة ولا أخوات للأب والأم. وأجمعوا على أن لا ميراث للأخوات من الأب إذا استكمل الأخوات من الأب والأم الثلثين، إلا أن يكون معهن أخ ذكر. وأجمعوا على أن الإخوة من الأب يرثون ما فضل عن الأخوات للأب والأم، فإن ترك أختين أو أخوات لأب وأم، فلهن الثلثان، وما بقي فللإخوة من الأب). ا.هـ

  24. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  25. #13
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,427
    شكر الله لكم
    11,500
    تم شكره 9,432 مرة في 3,482 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هود بن علي العبيدلي مشاهدة المشاركة
    لكن المشكلة أنك عندما تخاطب شخص غير متخصص في دراسة الأصول والقواعد الشرعية وطريقة الاستدلال .. والخ ، فأنت أمام مشكلة كبيرة .. تجد نفسك وكأن المشكلة فيك .. بأنك غير قادر على توصيل المعلومة للطرف الآخر ..
    الأستاذ الفاضل هود العبيدلي:
    بارك الله فيكم على فتح هذا الموضوع المهم
    لقد قرأت المقال المنشور عدة مرات وسوف أنقل لكم رأيي في ما كتب:
    إن ما جاء في المقال للأسف - لا يمكنني وصفه- إلا بكلمتين
    (تَخْبِيصٌ في تَخْبِيص)
    ولم أر أحدا من قبل يتلاعب بالنصوص ويقبل أحاديث ويرد أحاديث بهذه الجرأة
    ولا أدري ما خلفيتها العلمية ، وما مؤهلاتها الدينية والشرعية التي أعطتها الصلاحية لتغيير الأحكام الموجودة في كتب الفقه وتخطيء العلماء والفقهاء السابقين والمعاصرين ، ثم وضع نظرية جديدة وقاونو جديد لعلم المواريث لم نسمع به من قبل.
    -
    إن نصيحتي لك - أخي الفاضل- أن تقوم بقراءة المقال مرة ومرة ، ثم تمر على كل سطر فيه فترد على الأخطاء والتفسيرات الغريبة للآيات التي ذكرتها الأخت والتي تدل على أنها لم تفتح كتاباً في المواريث أو كتابا في التفسير أو الحديث قط. وكأنها رجعت إلى كتب المستشرقين الذين يحاولون الطعن في الدين ، فدخلوا من باب الدفاع عن المرأة والمحاولة لإعادة حقوقها الضائعة.
    - كما أرى أن تستشهد على أقوالك بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، وتؤكد على أن أصول المواريث وقواعدها ليست اجتهادية ولم يضعها الصحابة اجتهادا بناء على حوادث وقعت في عهد رسول الله ، وإنما أملاها رسول الله صلى الله عليه على علي بن أبي طالب فكتبها وبقيت عنده بعد وفاة الرسول عليه السلام ، ثم نقلها منه الصحابة ونشروها في أرجاء الدولة الإسلامية.
    -
    ثالثاً: أنصحك بنشر الرد في الجريدة ذاتها التي كتب فيها المقال فهذا واجب شرعي دفاعا عن دين الله
    فالمشكلة أن آراء الأخت لم تبق بينك وبينها ، بل نشرت في وسائل الإعلام وقرأها العالم والجاهل والصغير والكبير
    ولو لم يرد عليها من أهل العلم بالحجة والدليل القاطع سوف يحمل كلامها الكثيرون ويطوفون به في البلاد
    ولا أستبعد أن أرى كتابا من تأليفها تتوسع فيه بنقض أصول علم المواريث وسيلقى فعلها هذا تشجيعا من أناس ليس لهم هم إلا الطعن في الدين
    -
    وأخيرا علينا أن نفترض من الأخت حسن النية - لذا أنصح بأن تبقي ردك هادئا يمتاز بالعلمية والموضوعية دون التعرض لشخص الباحثة أو نواياها أو حتى خلفيتها العلمية أو الدينية، فهذا أحرى بالقبول . وكما قال أخونا عبد الله:
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله عبدالرحمن الأسلمي مشاهدة المشاركة
    فالحق أبلج والباطل لجلج، واعلم أن لكل ساقطة لاقطة،

    وفقك الباري لكل خير
    وجعلك من حماة دينه وسنة نبيه

  26. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  27. #14
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الكنية
    أبو روان
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    المحرق
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه
    العمر
    40
    المشاركات
    920
    شكر الله لكم
    340
    تم شكره 943 مرة في 314 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

    الأخت الكريمة أم طارق .. أشكر لك اهتمامك وردك ..
    وعلى فكرة أنا أرفقت مقالين لها .. ستجدينهما في ردين منفصلين .. كل واحد منهما أردى من الثاني - إن صح التعبير -

    أنا أعتقد أنه لم ينتبه أحد لكلامها الذي بالمقال .. ولأجل ذلك لم أتحمس كثيراً للرد عليها .. والدليل أنه لم نسمع لمقالها صدى بين الناس ، ولم يسألني عنه أحد ..
    والمقال قديم .. قد مرت عليه أكثر من سنتين على ما أظن .. فلا داعي لإعادة نبشه ..
    لكن إن عادت لبث مثل هذه المواضيع مرة أخرى .. فبإذن الله تعالى سيكون لي رد وموقف من هذه المهزلة ..

    بارك الله فيك .. ونفع بك ..

  28. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ هود بن علي العبيدلي على هذه المشاركة:


  29. #15
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,427
    شكر الله لكم
    11,500
    تم شكره 9,432 مرة في 3,482 مشاركة

    افتراضي رد: دليل حجب الإخوة الأشقاء للإخوة والأخوات لأب

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هود بن علي العبيدلي مشاهدة المشاركة
    أنا أعتقد أنه لم ينتبه أحد لكلامها الذي بالمقال .. ولأجل ذلك لم أتحمس كثيراً للرد عليها .
    هذا أمر مهم
    بارك الله فيكم وزادكم علما وحكمة
    بما أن المقالات لم ينتبه لها أحد فالأفضل أن تهمل، فنحن أحيانا نعين على نشر أفكار هدامة دون قصد عندما نصعد الخلاف بيننا وبين أصحابها
    وكما ذكرتم حفظكم الباري إن عادت للكتابة أو طورت لغتها وعلا صوتها في هذه الحال يجب الرد عليها بالحجة
    أسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

  30. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].