الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الحافظ العراقي وأثره فى السنة

  1. #1
    :: مخضرم ::
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    الدولة
    مصر
    المدينة
    اسكندرية
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    صيدلة
    العمر
    33
    المشاركات
    1,511
    شكر الله لكم
    1,280
    تم شكره 2,216 مرة في 1,086 مشاركة

    افتراضي الحافظ العراقي وأثره فى السنة

    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=80562



    نبذة عن الحافظ العراقي:

    فالعراقي المؤلف لتخريج الإحياء هو الإمام عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن المشهور بالحافظ العراقي، وقد ولد سنة: 725هـ.
    ولما بلغ من العمر ثلاث سنين توفي والده، لكن شاء الله أن يجعل له من العلم نصيبًا وافراً، فكان يحضر إلى الشيخ تقيّ الدين (شيخ والده)، فيبرّه ويكرمه، وحفظ القرآن الكريم وعمره ثماني سنين، واشتغل في العلوم، وكان أول اشتغاله في القراءات والعربية، وربما حفظ في اليوم الواحد أربعمائة سطر، وانهمك في ذلك، فقال له قاضي القضاة عز الدين بن جماعة: إنه علم كثير التعب، قليل الجدوى، وأنت متوقّد الذهن، فينبغي صرف الهمة إلى غيره. وأشار عليه بالاشتغال في علم الحديث. فأقبل عليه، وقرأه على جملة من أبرز مشاهير شيوخ الحديث في عصره.
    وقد أحبّ عبد الرحيم علم الحديث، فانهمك فيه، وصرف أوقاته إليه، حتى غلب عليه، وصار مشهوراً به، فتقدم فيه، وانتهت إليه رئاسته في البلاد الإسلامية، مع المعرفة والإتقان، والحفظ بلا ريب ولا مرية، حتى إنه لم يكن له فيه نظير في عصره، وشهد له بالتفرد فيه عدة من حفّاظ عصره، منهم السُّبكي، والعلائي، وعِزّ الدين ابن جماعة، وابن كَثِير، والإسنائي، فكانوا يكثرون من الثناء عليه. واشتهر بين الناس باسم (الحافظ العراقي).
    هذا وقد جمع الحافظ العراقي بين العديد من فنون العلم، منها القراءات، والفقه وأصوله، والنحو واللغة والغريب، وكان له ذكاء مفرط، وسرعة حافظة؛ قال القاضي عز الدين ابن جماعة: "كل من يـدّعي الحديث في الديار المصرية سواه فهو مدّع". وكان ابن جماعة نفسه يراجعه فيما يهمه ويشكل عليه.
    وقال الحافظ تقيّ الدين ابن رافع، وهو بمكة، وقد مرّ به الحافظ العراقي: "ما في القاهرة محدّث إلا هذا والقاضي عز الدين ابن جماعة".وكان الشيخ جمال الدين الإسنائي يحث الناس على الاشتغال عليه، وعلى كتابة مؤلفاته، وكان ينقل عنه في مصنفاته.
    وقد خلف آثارا علمية كثيرة منها:
    - إخبار الأحياء بأخبار الإحياء، في أربع مجلدات، ( يعني إحياء علوم الدين) لأبي حامد الغزالي.
    - الكشف المبين عن تخريج إحياء علوم الدين.
    - تقريب الأسانيد في ترتيب المسانيد، وهو في الأحكام.
    - الألفية المسماة بـ( التبصرة والتذكرة ) في علم الحديث.
    - التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح.
    - النجم الوهّاج في نظم المنهاج، (يعني في الأصول للبيضاوي).
    - الدرر السنيّة في نظم السير الزكيّة (ألف بيت).
    - الإنصاف، وهو في المرسل من الأحاديث.
    وتوفي ـ رحمه الله تعالى ـ بالقاهرة سنة (806 هـ) وله إحدى وثمانون سنة، وكانت جنازته مشهورة.
    والله أعلم


    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=80562








    • قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: صار المنظور إليه في هذا الفن من زمن الشيخ جمال الدين الإسنوي وهلم جرا، ولم نر في هذا الفن أتقن منه، وعليه تخرّج غالب أهل عصره.
    • قال السخاوي: وصار المشار إليه بالديار المصرية وغيرها بالحفظ والإتقان والمعرفة مع الدين والصيانة والورع والعفاف والتواضع والمروءة والعبادة.
    • قال المقريزي: إنه كان للدنيا به بهجة، ولمصر به مفخر، وللناس به أنس، ولهم منه فوائد جمة.





    رسالة الدكتور أحمد معبد: "الحافظ العراقي وأثره في السنة"

    المصدر : http://majles.alukah.net/t40265/#ixzz2sZN1g7DV


    رابط التحميل
    http://ia600404.us.archive.org/5/ite...MABD/12345.pdf

    قال الإمام النووى فى الروضة: الأمر الثاني : أن يكون قويا ، بحيث يمكن متابعة المشي عليه بقدر ما يحتاج إليه المسافر في حوائجه عند الحط والترحال ، فلا يجوز المسح على اللفائف والجوارب المتخذة من صوف ولبد ، وكذا الجوارب المتخذة من الجلد الذي يلبس مع المكعب ، وهي جوارب الصوفية ،
    لا يجوز المسح عليها حتى يكون بحيث يمكن متابعة المشي عليها.

    قال الإمام أحمد بن حنبل (من المغنى لابن قدامة): إنما مسح القوم على الجوربين أنه كان عندهم بمنزلة الخف ، يقوم مقام الخف في رجل الرجل ، يذهب فيه الرجل ويجيء


  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ أحمد محمد عوض على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2014
    الكنية
    ابو أحمد
    الدولة
    العراق
    المدينة
    اربيل
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    التفسير و علومه
    العمر
    43
    المشاركات
    14
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 13 مرة في 6 مشاركة

    افتراضي رد: الحافظ العراقي وأثره فى السنة

    جزاك الله خيرا

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد بن خالد بن مصطفى على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. دراسات حول الحافظ ابن عبد البر
    بواسطة عبد المالك بن عبد المجيد حريش في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 18-03-26 ||, 07:18 AM
  2. الموقع الرسمي للمجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء والدعاة مرجعية اهل السنة في العراق
    بواسطة د. صلاح الدليمي في الملتقى ملتقى قرارات المجامع الفقهية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-07-03 ||, 05:07 PM
  3. يُطبع لأول مرة: أَلفية الحافظ العراقي في أصول الفقه، ومعها شرح ابنه أبي زرعة
    بواسطة أبو مبارك ناصر عبد العظيم في الملتقى ملتقى فقه الأصول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-01-25 ||, 08:45 PM
  4. من فوائد الحافظ الذهبي في السير
    بواسطة أحمد بن فخري الرفاعي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-09-22 ||, 02:37 AM
  5. من مواعظ الحافظ ابن حبان
    بواسطة أحمد بن فخري الرفاعي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-05-31 ||, 01:07 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].