الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: نظرة في اطروحة العلامة عبد الله بن بيه التجديدية

  1. #1
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    الكنية
    كلية الامام الاعظم الجامعة
    الدولة
    العراق
    المدينة
    سامراء
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    العمر
    35
    المشاركات
    62
    شكر الله لكم
    89
    تم شكره 78 مرة في 38 مشاركة

    افتراضي نظرة في اطروحة العلامة عبد الله بن بيه التجديدية

    أتقدم بنصيحة لمن يطمح بقراءة كتب العلامة بن بيه (حفظه الله تعالى) وذلك عن تجربة مني في مطالعتي لمدونته الفكرية التي لا تغيب عنها الشمس ، وذلك لأن شيخنا من الشخصيات التي يمكن أن نصفه بأنه (أكبر من عصره) ، وذلك لأن ما يقدمه تفاعل فوق العصر ، وكذا فإن من يقرأ كتاباته فإنه يعده من طبقات سابقة كالإمام الغزالي والجويني وابن رشد .
    ولتقريب الصورة للمتابعين لشيخنا والطامحين في قراءة اطروحته بأننا يمكن أن نصف مدونته العلمين بوصفين :
    الأول : الاقتحام : ونقصد بذلك بأن منهجية التجديد في اطروحته لا يمكن اقتحامها والسباحة في فلكها إلا ممن تمرس في علوم الشريعة ، وعلم مداخلها ومخارجها ، بمعنى يكون ريّان في علوم الشريعة ، وذلك لأن الشيخ يتكلم في عالم الأفكار إذ يؤصل لصناعة الفكر ، وبالتالي فهو لا يتحدث في الغالب في الجزئيات وإنما يشير إليها إشارة ، فعلى الباحثين في علوم الشريعة أن يكون على دراية بأبجديات العلوم قبل اقتحام ذروة سنامها .
    الثاني : التجاوز : ونقصد بذلك أن منهجيته التجديدية لا يمكن أن يتجاوزها المتخصصون في علوم الشريعة ، بله صناع الفكر الإسلامي ، وذلك لأن شيخنا يعتبر حلقة وصل بين كبار المجتهدين والمجددين ؛ وبين الباحثين المعاصرين .
    إذ تتميز موسوعته بثلاثة صفات :
    الوصف الأول : أصالة الوصل : فهو من إحدى تلك الحلقات الأساسية في تكوين وصناعة الفكر الوسطي الاسلامي ، وهو من الطراز الأول ، وفي مقدمة المجتهدين المعاصرين ، ومن صناع السلم العالمي، فهو جزء من حلقة كبيرة سابقة واليوم هو على رأس الهرم .
    الوصف الثاني : أصالة التوصيل : ويتمثل ذلك بتقديم اطروحته أصالة المنهجية الاسلامية للنخب المعاصرة بقراءة دقيقة ، وضبط لمنهجية تفسير النصوص ، وتوسيع أوعية الاستنباط ، وبالضبط والتعديل وصناعة المفاهيم في عملية متوازية بين تأثير الأحكام في الواقع ، وتأثير الواقع في الأحكام ؛ وذلك لإحياء التفاعل بين الواقع والأحكام بارشاد المتخصصين لذلك .
    الوصف الثالث : أصالة التأصيل : ويتمثل ذلك بتقديم رؤية منضبطة في عملية الاستنباط ، والتأصيل في ضبط عملية التجديد ، والتأصيل في ضبط عملية التنزيل ، وبالتالي فإن الأصالة التأصيلية التي تتحلى بها موسوعة شيخنا التجديدية هي لا تختلف عن التأصيلات السابقة التي حررها الإمام الغزالي والشاطبي من حيث المتانة العلمية والرسوخ الفكري ، وإنما تختلف في التأصيل للواقع ، فواقعنا اليوم يختلف عن واقع الإمامين وغيرهما ، فكانت اطروحة شيخنا تتحلى بالأصالة في التنظير والتقعيد والتنزيل بما ينسجم مع واقع العصر وتحدياته .
    وتعتبر " أصالة التأصيل " هي الصفة البارزة في اطروحة شيخنا ، وهي المعيار الرئيس الذي يضبط أصالة الوصل والتوصيل ، في عملية ربط الباحثين المعاصرين بتأصيلات السابقين للاستفادة منها في توصيلها لتضبط الواقع فكرياً ؛ لكي لا ينفلت عملياً .
    فعلى كافة المتخصصين في علوم الشريعة أن ينهلوا من معين المنهجية التي قدمها شيخنا في ضبط : قراءة النص الديني ، بما يكفل تصحيح قرائتنا لنصنا الديني وحسن تنزيله في الواقع ، وبالتالي تحسين صورة الاسلام في الخارج .

  2. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ ايهاب محمد جاسم السامرائي على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-07-02 ||, 02:39 AM
  2. [جديد] أهمية مقاصد الشريعة وأثرها على الاختلاف نظرات في اطروحة ابن عاشور التجديدية
    بواسطة ايهاب محمد جاسم السامرائي في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-02-17 ||, 07:07 PM
  3. الدستور المصري 2012 بعيد عن شرع الله ، نظرة في بعض المواد
    بواسطة جمال فريد الغانم في الملتقى ملتقى فقه السياسة الشرعية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 13-05-28 ||, 11:43 AM
  4. الصداق.. وهل له حد ؟.. نظرة مقاصدية للشيخ محمد البشير الابراهيمي الجزائري رحمة الله عليه
    بواسطة فحفاح عبد الحفيظ بن الاخضر الجزائري في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-10-30 ||, 11:18 PM
  5. ماهي نظرة الأصوليين في مراعاة الحكمة في أفعال الله تعالى؟؟؟!!!!
    بواسطة مجتهدة في الملتقى ملتقى فقه الأصول
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-03-02 ||, 09:38 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].