الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: مساعدة في رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهي المعاصرة"

  1. #1
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    .
    المؤهل
    ماستر
    التخصص
    ماستر فقه مقارن
    العمر
    27
    المشاركات
    44
    شكر الله لكم
    50
    تم شكره 43 مرة في 21 مشاركة

    Question مساعدة في رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهي المعاصرة"

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    عنوان رسالتي للماستر هي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"-دراسة نظرية تطبيقية-
    وصلت في استقراء الحاشية إلى المجلد السابع، لكن وجدت من مسائل الفقه الافتراضي العدد القليل (10 مسائل) ولا أعلم هل هي صالحة أم لا.
    لا أظن أن الحاشية تعد كمرجع للفقه الافتراضي كما يقول البعض: أكثر ابن عابدين وقاضي خان من المسائل الافتراضية.!!!!
    خاصة وأنه من المتأخرين.
    هل هناك من يساعدني في التخريج الصحيح للمسائل على القضايا المعاصرة؟؟
    جملة ما أقوم به أنني أستخرج مسائل الفقه الافتراضي من الحاشية التي وقعت في العصر الحالي.
    أعطي مثالا: قال ابن عابدين: لو حمل قارورة مضمومة فيها بول فلا تجوز صلاته... (القسطرة البولية وأثرها على الصلاة).
    - وقال أيضا: لو صلى وأُذُنه في كمّه أو أعادها إلى مكانها، تجوز صلاته... ( زراعة الأعضاء من الشخص نفسه وأثره على الصلاة).


    وجزاكم الله خيرا
    قال شيخ الإسلام رحمه الله في المجموع (2/374):
    : "وهؤلاء قد يجدون من كلام بعض المشايخ كلمات مشتبهة مجملة؛فيحملونها على المعاني الفاسدة؛ كما فعلت النصارى فيما نقل لهم عن الأنبياء، فيدعون المحكم، ويتبعون المتشابه"اهـ

  2. 4 أعضاء قالوا شكراً لـ لعيايدة إيمان على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    الكنية
    فارس الزاوي
    الدولة
    تركيا
    المدينة
    ..........
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقه إسلامي
    المشاركات
    58
    شكر الله لكم
    148
    تم شكره 117 مرة في 50 مشاركة

    افتراضي رد: مساعدة في رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهي المعاصرة"

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
    قلت بأن المسائل التقديرية(الافتراضية) لدى العلمين المذكورين قليلة، إذا قد جئت بالجديد في بحثك، وهذا يحسب لك، ورسالة الماستر لا تتطلب الكم الكبير من الصفحات وإن أمكن فأفضل للبحث وصاحبه، أما قضية الفقه التقديري لدى الحنفية بشكل عام فقيل: إنهم أول من أسس هذا الفقه كما قال بذلك الحجوي، وعارض أبوزهرة هذا القول(في كتابه حول أبي حنيفة) وقال إنما نماه ووسعه وأن هذا الفقه موجود قبل ابي حنيفة في وسط فقهاء الرأي....وابن عابدين من أصحاب هذا المذهب أي الحنفية؟...أما قضية التوجيه في هذ البحث فأظن أن أفضل موجه لك هو المشرف على الرسالة، وفي ذلك فائدة لك ,وافضل طريق لحماية خصوصية بحثك أيضا...وبالتوفيق.
    إنما سبب كل تقصير في خير أو ميل إلى شر طول الأمل

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ فارس خليفة ابراهيم على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    5
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي رد: مساعدة في رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهي المعاصرة"

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قد تفيدكم رسالة المسائل الافتراضية في العبادات نوقشت هذا الفصل في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

  6. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم نورة التميمي على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2015
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    0000
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    24
    شكر الله لكم
    14
    تم شكره 22 مرة في 12 مشاركة

    افتراضي رد: مساعدة في رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهي المعاصرة"

    الدراسات التي درست أثره على النوازل :
    ( الفقه الفرضي وأثره في مستجدات العصر في الفقه الإسلامي), نال بها مؤلفها درجة الماجستير من كلية الشريعة والقانون في القاهرة, سنة 1424هـ
    وطبعتها مؤسسة الضحى في بيروت
    ومن الدراسات التي تعرضت للفقه الافتراضي عند الحنفية ، الفقه الافتراضي في مدرسة أبي حنيفة لعمر ناهد الموصلي ، طبعتها دار البشائر

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ فتيل على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].