الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

 

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

  1. #1
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الكنية
    جلال الدين
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    انواكشوط -- أطار
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    الفقه وأصوله
    العمر
    31
    المشاركات
    405
    شكر الله لكم
    77
    تم شكره 654 مرة في 273 مشاركة

    افتراضي من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    التَّاسِعُ: أَنَّ الْمُتَشَابِهَ مَا عَسُرَ إجْرَاؤُهُ عَلَى ظَاهِرِهِ كَآيَةِ الِاسْتِوَاءِ. قَالَ فِي الْمَنْخُولِ: وَإِلَيْهِ مَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ. [البحر المحيط في أصول الفقه (2/ 190)]
    هل صاحب هذا القول هو القاضي الباقلاني فصاحب الواضح تكلم نحو هذا وهو عادة ناقل عن الباقلاني - على الاقل فيما وجد من كتاب الباقلاني-

    لكن لم أر من الأصوليين من صرح بنسبة القول إلى قائله سوى اشارة الغزالي - وهناك من ينازع في هذا-

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد جلال المجتبى محمد جلال على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: قيم الملتقى الشافعي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الشرقية
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    اللغة العربية
    المشاركات
    1,131
    شكر الله لكم
    889
    تم شكره 1,931 مرة في 762 مشاركة

    افتراضي رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    قال المازري في إيضاح المحصول من برهان الأصول (ص: 314)- وقال بعضهم: المحكم: [ما يؤخذ معناه بإجرائه على ظاهره]، والمتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره، كقوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى).
    - وقال بعضهم: المحكم: ما عرف معناه، والمتشابه: هو المجمل، وقد تقدم بيانه، وأنه ما لا يعرف معناه وهذا الذي ذهب إليه القاضي ابن الطيب، ونصره أبو المعالي، وربما كان هذا المذهب راجعا إلى هذا الذي قبله، وهو قول من قال: المتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره، لأنه إذا دل الدليل على فساد مذهب من ذهب إلى معنى: (الرحمن على العرش استوى)، أي استقر، ومذهب من سلك في استقراره صار لمراد به معنى آخر، وهذا المعنى الآخر غير منطوق به ولا معلوم، فصار من هذه الجهة مجملا، على حسب ما قدمنا في باب المجمل، وذكرنا مذهب بعض الناس في أحد أنواعه.

    والمراد بالقاضي ابن الطيب: هو الإمام أبو بكر ابن الباقلاني
    والله أعلم

  4. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد بن عبدالله بن محمد على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الكنية
    جلال الدين
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    انواكشوط -- أطار
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    الفقه وأصوله
    العمر
    31
    المشاركات
    405
    شكر الله لكم
    77
    تم شكره 654 مرة في 273 مشاركة

    افتراضي رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    جزاكم الله خيرا
    وقول المازري :
    وربما كان هذا المذهب راجعا إلى هذا الذي قبله، وهو قول من قال: المتشابه: ما عسر إجراؤه على ظاهره
    ،

    وليس فيه الجزم بأنه القاضي هو صاحب القول فما زال الأمر يحتاج تنصيصا لا ابداء احتمال وإن كان يقوي نسبة القول إليه بانضمام كلام صاحب الواضح

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد جلال المجتبى محمد جلال على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    الكنية
    جلال الدين
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    انواكشوط -- أطار
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    الفقه وأصوله
    العمر
    31
    المشاركات
    405
    شكر الله لكم
    77
    تم شكره 654 مرة في 273 مشاركة

    افتراضي رد: من أول من صرح بهذا القول في تعريف المتشابه؟

    وما قاله الزجاج لا شك في إشكاله، وكذلك ما قاله القاضي، وكذلك المذهب الآخر الذي ذكرنا أنه يضاهي مذهب القاضي،[إيضاح المحصول من برهان الأصول (ص: 315)]

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد جلال المجتبى محمد جلال على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].