الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: هل يوجد فرق بين هذين الرأيين في أصول الفقه ؟؟؟

  1. #1
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    30
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي هل يوجد فرق بين هذين الرأيين في أصول الفقه ؟؟؟

    أيها الفضلاء هل يوجد فرق بين هذين الرأيين في مسألة ( تخصيص عموم الكتاب بالآحاد):
    الرأي الأول : القطع بتخصيص عموم الكتاب بخبر الآحاد .
    الرأي الثاني : أن خبر العدل أولى لأن سكون النفس إلى عدل واحد في الرواية لما هو نص كسكونها إلى عدلين في الشهادة ...
    فما هو الفرق بين الرأيين وهل يستحق أن يطلق عليه فرقا ؟؟
    أفيدونا وجزاكم الله خيرا

  2. #2
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    .........
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    70
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي

    اهلاً اخي الكريم

    يظهر لي والله أعلم

    أن الرأي الثاني ربما هو توجيه للرأي الأول

    اجتهاد مني فقط - واسأل الله العفو عند الزله -

  3. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    ...
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    176
    شكر الله لكم
    89
    تم شكره 148 مرة في 70 مشاركة

    افتراضي

    ان سكون النفس يفيد الظن بداية ، ثم ان المسالة هنا سيكون فيها تعارض من حيث ان سكون النفس هل سيكون للاية القطعية ام للحديث الظني ؟؟؟ فيه اشكال
    هذا رايي والله اعلم

  4. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    May 2014
    الكنية
    أبو عبد العزيز
    الدولة
    العراق
    المدينة
    تكريت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    هندسة
    العمر
    39
    المشاركات
    11
    شكر الله لكم
    15
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي رد: هل يوجد فرق بين هذين الرأيين في أصول الفقه ؟؟؟

    أظن أن الفرق واضح ؛ فالرأي الأول فيه قطيعية ترجيح الخاص على العام ، والرأي الثاني ليس فيه قطعية الترجيح ؛ وتظهر الثمرة فيما إذا تعارض نصان خاصان متضادان في تخصيص عموم ما وأحدهما التخصيص به ليس قطعيا ، والآخر خبر آحاد ؛ فعلى الرأي الأول يقدم خبر الآحاد ، وعلى الرأي الثاني يرجح بينهما بمرجحات أخرى . والله أعلم .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما رأيكم في هذين الكتابين العصريين في الفقه الحنبلي؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه الحنبلي
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 19-01-04 ||, 06:53 AM
  2. هل يوجد ترجمة للخطيب الشربيني - رحمه الله تعالى -
    بواسطة عبد الله بن محمد في الملتقى ملتقى المذهب الشافعي
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 17-07-09 ||, 01:00 PM
  3. هل يوجد كتاب إلكتروني عن النيابة في العبادات ؟
    بواسطة د. بدر بن إبراهيم المهوس في الملتقى ملتقى الرسائل الجامعية، والمنشورات البحثية
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 16-01-17 ||, 11:28 AM
  4. تفضلواعلي بتخريج هذين الحديثين التاليين
    بواسطة محمديامين منيرأحمدالقاسمي في الملتقى ملتقى المذهب الحنفي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-08-30 ||, 12:05 AM
  5. إسرائيل تستعد لحفر نفقين تحت المسجد الأقصى (يوجد رسمة )
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى الملتقى المفتوح
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-03-13 ||, 11:30 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].