الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الوقاية من الأهواء .

  1. #1
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    365
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 51 مرة في 33 مشاركة

    افتراضي الوقاية من الأهواء .

    بسم الله الرحمن الرحيم .
    الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه الكريم { اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
    أما بعد .
    إخواني الفضلاء هذه كلمات يسيرات في الوقاية من الأهواء وويلاتها أنصح بها نفسي اولا التي تلبست بالأهواء ثم انصح بها إخواني .
    فهي تذكرة لي وتنبيه لكم .
    فالله المستعان .
    حد الاهواء لغة و شرعا .
    اللسانيون يحدون الأهواء بأنها { كل خال هواء }-1-
    قال ابن منظور : وقوله تعالى {وافئدتهم هواء } أي لا عقول لهم .-2-
    قال إسماعيل بن حماد الجوهري في مادة [هوى] : و الهوى مقصور : هو النفس وهذا الشيء أهوى إلي من كذا : أي أحب إلي .-3-
    وقال الفيومي :و الهوى مقصور مصدر هويته إذا أحببته وعلقت به ثم اطلق على ميل النفس وانحرافها نحو الشيء ثم استعمل في ميل مذموم فيقال : اتبع هواه وهو من اهل الاهواء .-4-.
    أما حدها في الشرع : فهو ميل النفس إلى ماترغبه وميل القلب إلى مايحبه إذا خرج ذلك عن حد الشرع والإعتدال .-5-
    و الهوى يدخل في الاعمال الظاهرة و الباطنة ونقصد بالأعمال الظاهرة مايجري في اللسان و الجوارح والاعمال الباطنة نقصد بها الإعتقادات والنيات فيدخلها الهوى و الميل .
    والذي يتبع هواه يسمى صاحب هوى أو من أهل الأهواء جملة ,وضابطه كل ماخرج عن حد الكتاب و السنة فهو هوى .
    وقد ذم الشارع الحكيم الهوى وأهل الاهواء في أكثر من آية في كتابه الكريم .
    قال الله –تعالى- { فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى } وقال { قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله فلا اتبع أهواءكم قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين } وقال { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }.
    وسمي الهوى هوى لانه يهوي بصاحبه إلى الضلالة و الفرقة و الإنحراف ثم إلى النارقال ابن عباس وأبو العالية { وإنما سمي هوى لانه يهوي بصاحبه إلى النار }-6-وبمثله قال الشعبي و الحسن البصري ومجاهد -7-.
    وهذا طبيعي فإن الهوى مقرون بالنفس البشرية ونفس الإنسان منوطة بالضعف و القصور قال الله تعالى { يريد الله ليخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا }.
    لذلك من الواجب المتحتم على الإنسان تجاه نفسه أن يعصمها من الأهواء التي من شأنها أن تطغى على إرادة الإنسان فتحرفه عن التفكير السليم والإدرادة المحكمة إلى الهاوية و الردية , فيعمل الإنسان بكل الوسائل التي من شأنها القضاء على الرغبات و الشهوات الدنيئة .
    و الهوى في الدين له الأثر البالغ و العظيم في انحراف العبد عن طاعة ربه وصدهاعن الحق واتباعه فيورث الجهل و العدوان ويفرق بين الزوجين و الازواج ويمزق أواصر المودة ويعم ويصم .
    كذبت طرفي فيك و الطرف صادق ---- واسمعت أذني فيك ماليس تمتنع .
    ومن تامل واقع كتب الملل و النحل و المناهج و الرجال و الجرح و التعديل يجدها طافحة بالكلام عن التحذير من الاهواء وأهل الأهواء وترى أدعيتهم دائما { اللهم اعصمني بكتابك وسنة نبينك محمد –صلى الله عليه وسلم – من اختلاف الحق ومن اتباع الهوى بغير هدى منك ومن سبيل الضلالة ومن شبهات الامورو زيغ الخصومات }.
    ولا تباع الهوى أمرات وعلامات وأشراط منها على سبيل الذكر لا الحصر .
    1- الرغبة في الدنيا والإتجاه إليها و الذهول والغفلة عن الآخرة .
    2- عدم قبول النصيحة .
    3- إستحواذ الشيطان على صاحب الهوى .
    4- الإعراض عن الهدى بعدما تبين .
    5- العجلة وحب التسرع في طلب الغايات , فحبك للشيء واسترداده فورا يجعلك تسلك أقرب المسالك لكتسابه وإن كانت هذه الوسائل محرمة .
    و الله المستعان .
    فإذا أحس الإنسان بميل أو رغبة إلى شيء مكروه وتمجه الفطرة وتأباه الفضيلة فعليه أن يعمل بمبدأ الوقاية و الحماية قبل أن يتولد ويستفحل ذلك الهوى في نفس الإنسان .
    ومن اعظم الوسائل لتلافي الأهواء يكمن في تذكر العبد الحساب و العقاب يوم الآخرة وما يكون فيها من الويلاة والأهوال .
    وقد مدح الله –تعالى –الذين يعرضون عن الاهواء ودواعيها بقوله جل ثناؤه { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى }.
    وكذلك يمكن التغلب على الأهواء بالصبر على المعانات من جرائها و الثبات على مقوماتها وطرد الأوهام و الخيالات الدنيئة والإقتراب من الغايات السامية و الحميدة .
    وفي الختام هذه بعض المبعدات عن الاهواء ودواعيها أسردها على طريقة النشر و اللف المشوش.
    1- تلاوة القرآن العظيم كل يوم .
    2- عدم مجالسة أهل الأهواء .
    3- مجالسة الاخيار من الناس .
    4- الصلوات في أوقاتها .
    5- الدعاء في كل وقت .
    6- اجتناب ماحرم الله .
    7- اجتناب الكبر والتعالي على الناس .
    8- البعد عن الغيبة وأشكالها .
    9- سوء الظن .
    و الله المستعان .
    هذا ماتهيأ لي إعداه في صبيحة اليوم إن اخطأت فمن نفسي و الشيطان وإن أصبت فمن الله وحده.
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
    و السلام عليكم .
    ---------------------------------
    1- مختار الصحاح : محمد بن ابي بكر الرازي ص 624.دار الكتب العلمية .بيروت لبنان الطبعة الاولى 1414ه .
    2-لسان العرب ابن منظور [15/370].
    3-الصحاح : إسماعيل بن حماد الجوهري : تحقيق أحمد عطار [6/ 2537وما بعدها ] دار العلم للملايين -بيروت لبنان - الطبعة الثالثة 1404ه .
    4- المصباح المنير : الفيومي ص 246. مكتبة لبنان . لبنان 1978م .
    5: دراسات في الاهواء و البدع و الفرق :للدكتور ناصر بن عبد الكريم العقل [2/26] دار اشبيليا للنشر و التوزيع : الرياض -السعودية .الطبعة الثانية 1424ه .
    6- نفس الرجع .
    7- نفس المرجع

  2. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    321
    تم شكره 2,847 مرة في 1,284 مشاركة

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي فيصل على هذا الجهد المبارك
    ولقد أحسنت الاختيار
    نعم إن التحذير من الأهواء من المعاني الظاهرة بوضوح في القرآن الكريم، ولو لم يكن فيه إلا قوله تعالى:
    "أفرأيت من اتخذ إلهه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون" لكفى بذلك تحذيرا
    كما أن اتباع الهوى من المسالك الواضحة قديما وحديثا
    وهم مضطرون إليه فقد أقام الله حجته قال سبحانه "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم لهم أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد* ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شيء محيط"
    كما أبان سبحانه سبيل المجرمين فقال:
    "وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين"

    ولذا فإن ركوبهم الهوى هو اضطرارا لا اختيارا
    ثبتنا الله وإياكم على الصراط المستقيم ووقانا الهنات والشرور المستتبعات من الأهواء المضلات والفتن ما ظهر منها وما بطن. آمين.

    لفتنة: انقدح في ذهني وأنا أكتب هذا الرد، الأسباب المذكورة في القرآن في إعراض أهل الباطل: من الهوى والتقليد للآباء والعصبية والحسد.
    فلو نشط أحد الإخوة إلى سياقها مجملة مفصلة حتى نقرأها بين الحين والآخر فنتأملها ونتدبرها ونحذر أن ننزلق فيها، والذي يشكل هذا الموضوع أحد عناصرها.

  3. #3
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    365
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 51 مرة في 33 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد يحيى هاشم مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخي فيصل على هذا الجهد المبارك
    ولقد أحسنت الاختيار
    نعم إن التحذير من الأهواء من المعاني الظاهرة بوضوح في القرآن الكريم، ولو لم يكن فيه إلا قوله تعالى:
    "أفرأيت من اتخذ إلهه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون" لكفى بذلك تحذيرا
    كما أن اتباع الهوى من المسالك الواضحة قديما وحديثا
    وهم مضطرون إليه فقد أقام الله حجته قال سبحانه "سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم لهم أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد* ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شيء محيط"
    كما أبان سبحانه سبيل المجرمين فقال:
    "وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين"

    ولذا فإن ركوبهم الهوى هو اضطرارا لا اختيارا
    ثبتنا الله وإياكم على الصراط المستقيم ووقانا الهنات والشرور المستتبعات من الأهواء المضلات والفتن ما ظهر منها وما بطن. آمين.

    لفتنة: انقدح في ذهني وأنا أكتب هذا الرد، الأسباب المذكورة في القرآن في إعراض أهل الباطل: من الهوى والتقليد للآباء والعصبية والحسد.
    فلو نشط أحد الإخوة إلى سياقها مجملة مفصلة حتى نقرأها بين الحين والآخر فنتأملها ونتدبرها ونحذر أن ننزلق فيها، والذي يشكل هذا الموضوع أحد عناصرها.
    وفيك يبارك الله أخي الكريم .
    وسنحاول البحث في الموضوع بحول الله تعالى .
    و الله المستعان .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. استفسارات عن كتاب "الوقاية"
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه الحنفي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 17-06-20 ||, 12:55 PM
  2. الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء.للشيخ صالح أل الشيخ .
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى ملتقى الاجتهاد والتقليد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-01-11 ||, 07:41 PM
  3. الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء للعلامة صالح آل الشيخ _حفظه الله_
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى ملتقى قرارات المجامع الفقهية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-08-28 ||, 04:31 PM
  4. الفتوى بين مطابقة الشرع ومسايرة الأهواء للعلامة صالح آل الشيخ _حفظه الله_
    بواسطة أبو حزم فيصل بن المبارك في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-08-02 ||, 04:11 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].