الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 90

الموضوع: اصطلاحات المذهب المالكي.

  1. #1
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    عرض التصويت  

    افتراضي اصطلاحات المذهب المالكي.

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله، الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد، وآله وصحبه وسلم، وبعد:


    فكما الشأن بالنسبة لكافة المذاهب الفقهية المعروفة، فقد عُرف المذهب المالكي بمصطلحاته الخاصة، والتي مست عديد الجوانب، إلا أن فقهاء المالكية غالوا وأكثروا من هذه المصطلحات، حتى (( أصبحت تشكل عائقاً حقيقياً في طريق الدارس الناشئ، إذ يقف أمامها حائراً لا يدري ما المقصود بهذه الرموز والألغاز، التي يعثر عليها وهو يتصفح كتاباً من كتب القوم)) (1). الشيء الذي استدعى التعريف بهذه المصطلحات وبيانها، وهو ما تناولته عديد الدراسات الجادة. وهذا بحث مختصر، معتصر، جمع ما تفرق في تلكم المحاولات السابقة، مع التوضيح والبيان كلما دعت الحاجة لذلك.


    اصطلاحات الروايات والأقوال
    ما المراد بالروايات والأقوال في المذهب المالكي؟
    - المراد بالروايات: أقوال مالك.
    - وبالأقـوال: أقوال أصحابه ومن بعدهم من المتأخرين، كابن رشد ونحوه. وهذا في الغالب الشائع، وقد تنسب الأقوال لمالك(2).

    وقاعدة ترتيب الترجيح بين الروايات والأقوال في المذهب، والذي عليه الجمهور كالآتي(3):
    1- قول الإمام الذي رواه ابن القاسم في المدونة.
    2- قول الإمام الذي رواه غيرابن القاسم في المدونة.
    3- قول ابن القاسم في المدونة.
    4- قول غير ابن القاسم في المدونة.
    5- قول الإمام الذي رواه ابن القاسم في غير المدونة.
    6- قول الإمام الذي رواه غير ابن القاسم في غير المدونة.
    7- قول ابن القاسم في غير المدونة.
    8- ثم أقوال علماء المذهب.
    وهذا ترتيب آخر غير المشهور، عن أبي محمد صالح، مفاده:
    1- يفتى بقول مالك في الموطأ.
    2- فإن لم يجده في النازلة فبقوله في المدونة.
    3- فإن لم يجده فبقول ابن القاسم فيها.
    4- وإلا فبقول ابن القاسم في غيرها.
    5- وإلا فبقول الغير في المدونة.
    6- وإلا فأقاويل أهل المذهب(4).

    - القول المنصوص:
    عرفه ابن فرحون قال: (( النص ما وقع في البيان إلى أبعد غايته، ومعناه أن يكون اللفظ قد ورد على غاية الوضوح و البيان، وسموه نصاً؛ لأنه مأخوذ من منصة العروس التي تجلي عليها لتبدو لجميع الناس.قاله الباجي. ويحتمل أن يكون من نص الشيء إذا رفعه، فكأنه مرفوع إلى الإمام أو إلى أحد من أصحابه))(5).
    وعليه: فالقول المنصوص هو: ((ما ورد فيه نص من المسائل عن الإمام مالك أو أصحابه، فيقولون: المنصوص في المسألة كذا؛ بمعنى أن الوارد عن أئمة المالكية في حكمها كذا))(6).
    - القول المعروف:
    هو الرواية الثابتة عن الإمام مالك(7)، قال ابن فرحون: (( قولهم مقابل المعروف قول منكر ليس مرادهم من إنكاره عدم وجوده في المذهب، بل إنما تنكر نسبته إلى مالك مثلاً، أو إلى أحد من أصحابه))(8).
    - التخريج:
    عرفه ابن فرحون قال: التخريج ثلاثة أنواع:
    الأول: استخراج حكم مسألة ليس فيها حكم منصوص من مسألة منصوصة.
    الثاني: أن يكون في المسألة حكم منصوص فيخرج فيها من مسألة أخرى قول بخلافه.
    والثالث: أن يوجد للمصنف نص في مسألة على حكم، ويوجد نص في مثلها على حد ذلك الحكم، ولم يوجد بينهما فارق، فينقلون النص من إحدى المسألتين ويخرجون في الأخرى، فيكون في كل واحدة منهما قول منصوص وقول مخرج(9).
    - القـول المخـرَّج:
    (( هوعبارة عما تدل أصول المذهب على وجوده، ولم ينصوا عليه. فتارة يخرّج من المشهور، وتارة من الشاذ))(10).
    - الـوجـه:
    (( المقصود به الحكم المنقول في المسألة لبعض أصحاب الإمام، أو من بعدهم ممن بلغوا رتبة الاجتهاد في المذهب، فإنهم يخرجون حكم المسألة على أصوله، وقواعده، وربما كان مخالفاً لقواعده إذا عضده الدليل))(11).
    - الإجـراء:
    معنى الإجراء: أن القواعد تقتضي أن يجري في المسألة الخلاف المذكور في مسألة أخرى، وهو من باب القياس(12).
    - الطـريقة والطـرق:
    كثيراً ما يقول المتأخرون لأهل المذهب: هما طريقان وثلاثة وأربعة وأكثر، وكل صاحب طريق يدعي أنه المذهب المالكي فيما حفظه واستقرأه من نوازل مالك وفتاواه(13).
    فما مفهوم الطريقة، وما الطرق؟ وما منشأ اختلاف الطرق؟
    عرف خليل الطريقة في توضيحه، قائلاً: (( هي عبارة عن شيخ أو شيوخ يرون المذهب كله على ما نقلوه، فالطرق عبارة عن اختلاف الشيوخ في كيفية نقل المذهب، هل هو قول واحد، أو على قولين أو أكثر؟
    قال: والأولى الجمع بين الطرق ما أمكن، والطريق التي فيها زيادة: راجحة على غيرها؛ لأن الجميع ثقات، وحاصل دعوى النافي شهادة على النفي)). قال ابن فرحون: (( وهي مختصة بالأصحاب والشيوخ))(14).

    ومنشأ اختلاف الطرق، كما في: نشر البنود على مراقي السعود.
    وتنشأ الطرق من نصين--- تعارضا في متشابهين.
    (( يعني أن الطرق أي أقوال أصحاب المجتهد كمالك مثلاً، قد ينشأ اختلافها من نصين للمجتهد متعارضين في مسألتين متشابهتين، ذلك أن المجتهد قد ينص في المسئلة على شيء وفي نظيرها على ما يعارضه مع خفاء الفرق بينهما، فمن أهل المذهب من يقرر النصين في محلهما ويفرق بينهما، ومنهم من يخرِّج نص كل في الأخرى فيحكي في كل قولين منصوصاً، ومخرجاً. فتارةً يرجح في كل ويفرق بينهما، وتارةً يرجح في أحديهما نصها وفي الأخرى المخرج، ويذكر ما يرجحه على نصها))(15).

    وقد سئل الإمام ابن عرفة من بعض فقهاء غرناطة: (( هل يستقيم للطالب أن يقول في أحد الطرق: هذا مذهب مالك، ويفتي به من يستفتيه؟ فهل يكون ذلك مخلصاً برئ الساحة عند الله تعالى في نسبته ذلك إلى مذهب مالك، وهو لا يعلم أهو كذلك أم لا؟
    فأجاب: أنه إن كان له معرفة بقواعد المذهب ومشهور قوله والقياس والترجيح ورد المطلق للمقيد، جاز له ذلك بعد بذله وسعه في تذكرة محفوظة من قواعد المذهب وأقواله ونظره في الجري عليها، وإلا لم يجز له إلا أن يعين ذلك إلى قائله من متقدم قبله: كالمازري وابن رشد أو الباجي أو غيرهم من هذه الطبقة، فذلك له جائز))(16).


    الهـوامـش

    (1) مباحث في المذهب المالكي بالمغرب، لعمر الجيدي: 265
    (2)كشف النقاب الحاجب، لابن فرحون: 128 وما بعدها؛ حاشية العدوي (بهامش شرح الخرشي على خليل): 1/48.
    (3)اصطلاح المذهب عند المالكية، لمحمد إبراهيم أحمد علي:387.
    (4)فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك، للشيخ عليش:1/71.
    (5)كشف النقاب:99.
    (6)المذهب المالكي مدارسه ومؤلفاته، لمحمد المامي: 520.
    (7) المذهب المالكي مدارسه ومؤلفاته: 510-511.
    (8) كشف النقاب: 110-111.
    (9)كشف النقاب: 104-105.
    (10)كشف النقاب: 99.
    (11) مباحث في المذهب المالكي: 265-266.
    (12) كشف النقاب:108-109.
    (13) فتاوى البرزلي: 1/107.
    (14)كشف النقاب:147؛ مواهب الجليل: 1/53.
    (15) نشر البنود على مراقي السعود:2/278.
    (16) فتاوى البرزلي:1/107؛ مواهب الجليل:1/53؛ المعيار المعرب: 6/375-376.


  2. أفضل موضوع الأسبوع 48, November, 2019   عرض التصويت   عرض آخر المواضيع الفائزة بالترشيحات
    رشح مرشح من قبل كل من :  


  3. #16
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد بن يحيى الهاشمي مشاهدة المشاركة
    إلى ماذا ترمز هذه الاصطلاحات التي يستعملها الدسوقي في حاشيته:
    • شب
    • المج
    • شيخنا
    شب: الشيخ إبراهيم الشبرخيتي.
    المج: المجموع للشيخ محمد الأمير.
    شيخنا: الشيخ أبو الحسن علي بن أحمد الصعيدي العدوي، محشي الخرشي.
    وقد دوَّن الشيخ الدسوقي مصطلحاته في مقدمة الكتاب، وهو ما جرى عليه كثير من أصحاب الشروح والحواشي في المذهب.

  4. #17
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,086
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,841 مرة في 1,282 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    بارك الله فيكِ، ونفع بعلمكِ.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy

  5. #18
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    كيف
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    النحو والفقه
    المشاركات
    10
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته

    بما أن هذه أول مشاركة لي في هذا الصرح العلمي الجليل أستهلها بالشكر للقائمين عليه ونسأل الله أن يجعل ذالك في ميزان حسناتهم وأن يتقبله الله منا ومنهم صالح العمل.
    كما أشكر أصحاب هذا السرد للمصطلحات الفقهية
    وفق الجميع لما يحبه ويرضاه

  6. #19
    :: قيم الملتقى المالكي ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    موريتانيا
    المدينة
    كرو
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الفقه المقارن
    المشاركات
    2,284
    شكر الله لكم
    647
    تم شكره 465 مرة في 288 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية مشاهدة المشاركة
    شب: الشيخ إبراهيم الشبرخيتي.
    المج: المجموع للشيخ محمد الأمير.
    شيخنا: الشيخ أبو الحسن علي بن أحمد الصعيدي العدوي، محشي الخرشي.
    وقد دوَّن الشيخ الدسوقي مصطلحاته في مقدمة الكتاب، وهو ما جرى عليه كثير من أصحاب الشروح والحواشي في المذهب.
    ومما ينبغي التنبيه عليه أن شيخنا يشير بها كذلك الدرير ويريد بها عليا الصعيدي

  7. #20
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    مذهب مالكي
    العمر
    32
    المشاركات
    17
    شكر الله لكم
    2
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    بوركت درة المذهب المالكي،وبعد أرجو منك رابط لتحميل كتاب "نظرية الأخذ بما جرى به العمل" لعبد السلام العسري إن كان ذلك ممكنا

  8. #21
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن كباد ابن ون مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته

    بما أن هذه أول مشاركة لي في هذا الصرح العلمي الجليل أستهلها بالشكر للقائمين عليه ونسأل الله أن يجعل ذالك في ميزان حسناتهم وأن يتقبله الله منا ومنهم صالح العمل.
    كما أشكر أصحاب هذا السرد للمصطلحات الفقهية
    وفق الجميع لما يحبه ويرضاه
    بارك الله فيكم أخي، وأهلاً بكم مفيداً ومستفيداً.

  9. #22
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أويس المالكية مشاهدة المشاركة
    بوركت درة المذهب المالكي،وبعد أرجو منك رابط لتحميل كتاب "نظرية الأخذ بما جرى به العمل" لعبد السلام العسري إن كان ذلك ممكنا
    وفيك بارك الرحمن أم أويس، وللأسف كتاب: "نظرية الأخذ بما جرى به العمل"، غير موجود على الشبكة، على حد علمي.

  10. #23
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    منهجية دكتوراه
    التخصص
    المذهب المالكي
    المشاركات
    263
    شكر الله لكم
    75
    تم شكره 76 مرة في 47 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    إن كنت منتسبة إلى جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، فبعض أساتذتها يملك نسخة من هذا الكتاب، فحاولي الاتصال به.

  11. #24
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    منهجية دكتوراه
    التخصص
    المذهب المالكي
    المشاركات
    263
    شكر الله لكم
    75
    تم شكره 76 مرة في 47 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    فائــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــدة:
    قد كتب د/ قطب الريسوني ( أستاذ الفقه والأصول المساعد بكلية الشريعة -جامعة الشارقة) بحثا محكما بعنوان: نظرية ما جرى به العمل في الفقه المالكي نظرية في الميزان، في مجلة العدل ع 34 رجب 1430هـ.
    قال في مقدمته: " ثم تلت هذه الخطوة الرائدة ـ يقصد كتاب العرف والعمل لعمر الجيدي رحمه الله - خطوة ثانية شدّت من أزرها، وهي كتاب ( نظرية الأخذ بما جرى به العمل في المغرب في إطار المذهب المالكي) للأستاذ عبد السلام العسري، وقد فصل في جوانب من النظرية تفصيلا لم يسبق إليه، وأطال النفس في جلب التطبيقات، وأضاف إلى الصرح التنظيري الذي شاده الدكتور الجيدي لبنات متممة، إلا أن الملمح النقدي في الكتاب يبدو حائلا، من حيث تعقب مخالفات النظرية بمعيار النصوص والقواعد الشرعية، فضلا عن إغفال الأثر المحقق لـ(فقه العمل) في النهوض بصنعة الاجتهاد، والإضافة إلى الرصيد التأصيلي للمذهب المالكي". اهـ

  12. #25
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    سعيدة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    فقه و أصوله
    المشاركات
    45
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    بارك الله فيكم

  13. #26
    :: نـشـيــط ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    ..
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    663
    شكر الله لكم
    652
    تم شكره 398 مرة في 148 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    بارك الله فيكم ونفع الله بعلمكم / جهد مبارك بإذن الله

  14. #27
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    الكنية
    أبو زيد
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    البليدة
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    علوم تجريبية
    العمر
    37
    المشاركات
    55
    شكر الله لكم
    11
    تم شكره 20 مرة في 11 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    جزاك الله خيرا .............هل يمكن تنسيق البحث على ملف وورد؟؟

  15. #28
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    تلمسان
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    إنجليزية
    المشاركات
    193
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 54 مرة في 27 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    جزاكم الله خيرا
    حقا هذه المصطلحات ترفع اللبس عند قراءة مراجع المالكية القديمة
    اظن ان المؤلفات الحديثة في المذهب المالكي لم تعد تلتزم بها وهو تحرر محمود

  16. #29
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بومدين مختار ديداني مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم
    وفيكم بارك الرحمن أخي.
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدرَة مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم ونفع الله بعلمكم / جهد مبارك بإذن الله
    جزاك الله خيراً ونفع بك.
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد بن سعيد العزوني الجزائري مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا .............هل يمكن تنسيق البحث على ملف وورد؟؟
    سأحاول إن شاء الله إرفاق الملف، بعد تنسيقه على الوورد.
     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيان إبن محمد إبن بغداد مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا
    حقا هذه المصطلحات ترفع اللبس عند قراءة مراجع المالكية القديمة
    اظن ان المؤلفات الحديثة في المذهب المالكي لم تعد تلتزم بها وهو تحرر محمود
    هو ذاك أخي ابن بغداد.

  17. #30
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الكنية
    أبو البراء
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    اصول الدين
    العمر
    42
    المشاركات
    66
    شكر الله لكم
    3
    تم شكره 7 مرة في 6 مشاركة

    افتراضي رد: اصطلاحات المذهب المالكي.

    اصطلاح الإمام القرافي في كتابه الذخيرة:
    (الأئمة) = الشافعي وأبو حنيفة وابن حنبل.
    (ش) = الشافعي.
    (ح) = أبو حنيفة.
    (الصحاح) = الموطأ وصحيحي البخاري ومسلم.
    قال رحمه الله: «وقد جعلت الشين علامة للشافعي، والحاء علامة لأبي حنيفة تقليلا للحجم، والأئمة علامة للشافعي وأبي حنيفة وابن حنبل، والصحاح علامة لمسلم والبخاري والموطأ» [الذخيرة: 1/38]


    قال (ابن حبيب): وقد حدثني ابن الماجشون أنه سمع مالكاً يقول: «من أحدث في هذه الأمة شيئاً
    لم يكن عليه سلفها، فقد زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خان الرسالة؛ لأن الله يقول:
    {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}
    فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً»
    [الاعتصام، للإمام الشاطبي: 2/320]

صفحة 2 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].