الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: هل يلحق بالرخص ما في معناها، أو يقتصر عليها ولا تعدى محلها؟ .

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,847 مرة في 1,284 مشاركة

    افتراضي هل يلحق بالرخص ما في معناها، أو يقتصر عليها ولا تعدى محلها؟ .

    هل يلحق بالرخص ما في معناها، أو يقتصر عليها ولا تعدى محلها؟
    المطلوب:
    - التأصيل "الأصولي" للمسألة.
    - مناهج الفقهاء في التعامل معها.
    - فروعها ونظائرها.
    التدقيق اللغوي + التنسيق الفني
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  2. #2
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الدولة
    الإمارات
    المدينة
    أبوظبي
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الحديث وعلومه
    المشاركات
    1,581
    شكر الله لكم
    10
    تم شكره 265 مرة في 147 مشاركة

    افتراضي رد: هل يلحق بالرخص ما في معناها، أو يقتصر عليها ولا تعدى محلها؟ .

    هل السؤال عن صحة القياس على الرخص المنصوص عليها ؟

  3. #3
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    .........
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    70
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي رد: هل يلحق بالرخص ما في معناها، أو يقتصر عليها ولا تعدى محلها؟ .

    مافهمته من كلامك هو سؤالك عن القياس على الرخص

    فإن كان ماتريده

    فللشيخ الدكتور عبدالكريم النملة - بارك الله فيه - كتاب مستقل في هذا

    عنوانه ( القياس على الرخص )

    وهو موجود على النت بصيغة pdf

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].