الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

 

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 16 إلى 18 من 18

الموضوع: أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    العمر
    34
    المشاركات
    710
    شكر الله لكم
    23
    تم شكره 327 مرة في 138 مشاركة

    Thumbs up أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مما لا شك فيه أن كتب الحنفية الأصولية منها لا تعني فحسب بعرض مذهب الحنفية في المسألة بل إنها كذلك لتعرض لمذهب المخالف وتدفعه بما لاح لها من أدلة وبراهين.
    فإذا عرفت هذا فيلزمك معرفة أمور كي تكون على بصيرة من كتبنا.

    يكثر في كتبنا عند عرض آراء المخالف عدم الدقة في عزو ذلك. فمثلا قد يكون القول لبعض الشافعية وينسبوه إلى عامتهم كما هو الحال في مسألة انقراض العصر حيث قالوا إن من اعتبره هو الشافعي والصواب خلاف ذلك وغير ذلك كثير فلا تعتمد على نقل مذهب لمذهب مخالفه. وهذا ليس فقط في كتب الحنفية بل إن ذلك مبثوث في كتب من سلف!!
    2- كن على بصيرة لمن تقرأ حتى إذا عزوت إلى الحنفية كنت دقيق لأنه ليس كل كتاب حنفي=آراءه هي المعتمدة عندهم وكذا فرق بين كتب المتأخرين كالدبوسي والبزدوي والنسفي وكتب من تقدم فهناك تصحيحات للمتأخرين ليس عليها المتقدمين .
    يتبع.
    https://ask.fm/dsayedanter585?utm_so...utm_medium=iOS
    قال العلامة محمد الخضر حسين - رحمه الله - :
    (( فكل ساعة قابلة لأن تضع فيها حجراً يزداد به صرح مجدك ارتفاعاً ، و يقطع به قومك في السعادة باعاً أو ذراعاً ، فإن كنت حريصاً على أن يكون لك مجدك الأسمى ، و لقومك السعادة العظمى ، فدع الراحة جانباً ، و اجعل بينك و بين اللهو حاجباً .)

  2. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ صلاح الدين على هذه المشاركة:


  3. #16
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    لبنان
    المدينة
    طرابلس
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه المقارن
    المشاركات
    2,138
    شكر الله لكم
    4,485
    تم شكره 1,244 مرة في 442 مشاركة

    افتراضي رد: أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم
    الشيخ الموفق أمجد بارك الله فيك ثمة أمور
    1- المنشود من رجوع كل من الأصولي والفقيه إلى كتب المذاهب الأصولية منها والفقهية ليس إلا لمعرفة مذهب صاحب هذا الكتاب المرجوع إليه والمدرسة التي ينتمي إليها وأدلتها وليس لمعرفة رأي النووي مثلا من كتب الجصاص ولا العكس!
    2- من أبجديات العمل الأكاديمي أن لا نوثق مذهب من كتب مذهب مخالف وإلا فهذه نقيصة
    3- هناك كتب كثيرات عند الحنفية تعنى بالمذاهب الأخرى وتنبيهي ليس إلا حضا على ما علمته من عدم صحة توثيق رأي مذهب من مذهب مخالفه وليس هذا يقلل من الحنفية لأن ذلك كما ذكرت ديدن أغلب الكتب خصوصا المتقدمين.

    4- ليس ما قلت متعلقا بحيادي لمذهب على مذهب بل إن ذلك قاعدة منهجية معروفة.
    جزاكم الله خيراً
    ورغم أنها قاعدة منهجية معروفة تُدرّس في الجامعات، إلا أن بعض الباحثين لا يلتزمون بها، بل تراهم ينقلون المذاهب كلّها من كتاب واحد؛ بحجة التيسيير !
    إذا هبَّتْ رياحُك فاغْتَنِمْها *** فعُقْبى كلِّ خافقةٍ سكونُ


  4. #17
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    الكنية
    أبو إبراهيم
    الدولة
    العراق
    المدينة
    بغداد
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    25
    شكر الله لكم
    18
    تم شكره 49 مرة في 23 مشاركة

    افتراضي رد: أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح الدين مشاهدة المشاركة
    أما كتاب النسفي في الأصول فهو مختصر المنار ثم شرحه مؤلفه في كتاب أسماه كشف الأسرار وهو مطبوع في مجلدين
    لا أدري هل سجلت رسالة في جمع موروثه الأصولي أو لا.
    هناك دراسة وتحقيق لكشف الأسرار شرح المنار للإمام النسفي
    واعتمدت نسخ خطية، من مخطوطات نفيسة في العالم،
    وأقر الموضوع في بغداد /كلية الإمام الأعظم أبي حنيفة _رحمه الله_، لمجموعة من المشايخ من طلبة الدكتوراه، يسر الله للجميع.

  5. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن غازي البغدادي على هذه المشاركة:


  6. #18
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    الكنية
    أبو إبراهيم
    الدولة
    العراق
    المدينة
    بغداد
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    25
    شكر الله لكم
    18
    تم شكره 49 مرة في 23 مشاركة

    افتراضي رد: أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

    أيها الأستاذ الفاضل صلاح الدين، وفقكم الله.
    صدقتم بأن الإمام النسفي لا تكاد عبارته تخرج عن عبارات البزدوي والسرخسي _رحمهم الله_ ،
    ففي تحقيق كشف الأسرار للإمام النسفي _ رحمه الله _ لمجموعة من الباحثين ، وجدت عبارات النسفي (في الغالب الأكثر)، لا تخرج من كلام البزدوي أو السرخسي ، لكن هناك زيادات في المناقشات والاستطرادات، وهناك مخالفات كما وقفت على مخالفة للإمام النسفي في مسألة في الاستثناء إذ يقول الإمام النسفي: "ولهذا كان التائب عن القذف مقبول الشهادة عندي". [ل:136/ب].
    والكتاب بصدد التحقيق والدراسة في كلية الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان _ رحمه الله_، لمجموعة من طلبة الدراسات العليا(الدكتوراه)، والعبد الفقير واحد منهم.
    علما أن طلبة كلية الإمام الأعظم قد اتموا جملة من شروح المنار المخطوطة غير المطبوعة منها (زبدة الافكار) للنوشاباذي رحمه الله، (وهو شرح مطول)، وغيره .
    وكذا بعض الشروح الأخرى حققت في جامعة بغداد كلية الشريعة كشرح ابن ملك ، وغيره.
    ولم أطلع (واطلاعي قاصر بسبب ظروف البلد وقلة الوسع)، على دراسة أكاديمية لشروح المنار أو مقارنة بين الكشفين الكبير والصغير، ونسأل الله أن ييسر على الباحثين إفادة المكتبة الأصولية بذلك.
    شكر الله لكم وعفا عنا وعنكم.

  7. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد بن غازي البغدادي على هذه المشاركة:


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].