النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: رجل أعرس في رمضان!!

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي رجل أعرس في رمضان!!

    رجل أعرس في رمضان!!



    في مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للشربيني الخطيب (1/231):

    "فائدة :
    سأل رجل إمامنا الشافعي رضي الله تعالى عنه بقوله :
    [ الطويل ] سل العالم المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفؤاد جناح.

    فأجابه بقوله :
    [ الطويل ] فقلت معاذ الله أن يذهب التقى تلاصق أكباد بهن جراح

    قال الربيع:
    فسألت الشافعي كيف أفتى بهذا؟
    فقال :
    هذا رجل قد أعرس في هذا الشهر شهر رمضان وهو حديث السن ، فسأل هل عليه جناح أن يقبل أو يضم من غير وطء فأفتيته بهذه الفتيا ا.هـ .
    ولعل الشافعي غلب على ظنه أن ذلك لا يحرك شهوته ."

    قلت: مع أن المتأخرين من الشافعية كالنووي والشربيني وغيرهما على أن القبلة لوحدها من غير مباشرة مكروهة كراهة تحريم حسما للباب، بل ذكروا أن هذا هو الأصح المنصوص.
    أما تخريج القصة :
    بأن الشافعي قد غلب على ظنه أن ذلك لا تحرك شهوته
    فهو عجيب حقا، فهو عروس شاب يدخل على امرأته في رمضان ثم يسأل عن ضمة مشتاق فيرخص له بتلاصق الأكباد!
    ثم يقال:
    إنه لا تحرك شهوته.
    فهذا أقرب إلى الظرف منه إلى الحقيقة.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. فؤاد بن يحيى الهاشمي على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: مشرف ملتقى صناعة البحث العلمي :: الصورة الرمزية د.محمود محمود النجيري
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الكنية
    أبو مازن
    الدولة
    مصر
    المدينة
    مصر
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    الفقه الإسلامي
    العمر
    50
    المشاركات
    1,143

    عدد الترشيحات : 18
    عدد المواضيع المرشحة : 9
    رشح عدد مرات الفوز : 4

    شكر الله لكم
    212
    تم شكره 356 مرة في 122 مشاركة

    افتراضي


    أسأل: ما معنى كلمة "تزاور" في هذا السياق؟
    هل العريس معتكف، وسيزور عروسه في البيت؛ فيضم ويقبل؟
    ويسأل عن حكم ذلك؟
    وما أراه هو أن هذا النقل من الأقوال الضعيفة التي نقلت عن الأئمة، والتي يحسن الإعراض عنها، وترك روايتها عنهم.
    والله يتولانا جميعا بعفوه ومغفرته،،،
    والله الموفق،،،


  4. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د.محمود محمود النجيري على هذه المشاركة:


  5. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الطائف
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    153

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 16 مرة في 10 مشاركة

    افتراضي

    لعله عنين , وأراد تطبيق سنة الزواج والتشبه بالمتزوجين....:)

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ممدوح بن سالم الثبيتي على هذه المشاركة:


  7. #4
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    مصر
    المدينة
    الإسكندرية
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    48

    مرشح 2 مرة في موضوع واحد
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    6
    تم شكره 22 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي

    جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
    وهل هذه القصة مسندة إلى الإمام الشافعي رضي الله عنه ؟ أو أنها لم ترد إلا في مغني المحتاج دون إسناد ؟

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد إبراهيم عبد العزيز العبادي على هذه المشاركة:


  9. #5
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العبادي مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرًا، وبارك فيكم.
    وهل هذه القصة مسندة إلى الإمام الشافعي رضي الله عنه ؟ أو أنها لم ترد إلا في مغني المحتاج دون إسناد ؟
    نعم، فقد ساقها أبو نعيم في الحلية بإسنادين اثنين، ولا أدري عن صحتهما:
    قال أبو نعيم في حلية الأولياء (9/150):
    حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا أبو زرارة الحراني قال سمعت الربيع بن سليمان يقول:

    كنت عند الشافعي إذ جاءه رجل برقعة فقرأها ووقع فيها ومضى الرجل فتبعته الى باب المسجد فقلت والله لا تفوتني فتيا الشافعي فأخذت الرقعة من يده فوجدت فيها ... سل العالم المكي هل من تزاور ... وضمة مشتاق الفؤاد جناح ... فاذا قد وقع الشافعي ... فقلت معاذ الله أن يذهب التقى ... تلاصق أكباد بهن جراح ... قال الربيع فأنكرت على الشافعي أن يفتي لحدث بمثل هذا فقلت يا أبا عبدالله تفتي بمثل هذا شابا فقال لي يا أبا محمد هذا رجل هاشمي قد عرس في هذا الشهر يعني شهر رمضان وهو حدث السن فسأل هل عليه جناح أن يقبل أو يضم من غير وطيء فأفتيته بهذه الفتيا .
    قال الربيع:
    فتبعت الشاب فسألته عن حاله فذكر لي أنه مثل ما قال الشافعي.
    فما رأيت فراسة أحسن منها
    حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن سهل بن مهران قال سمعت الربيع ابن سليمان يقول:

    حضرت مجلس الشافعي فجاءه غلام كأنه غصن بان فناوله رقعة فضحك الشافعي لما أجابه عنها وضحك الغلام كذلك لما تناول الرقعة فتعجبت منه فتبعته يعني الغلام فأقسمت عليه أن يرينيها فأرانيها فاذا سطران مكتوبان في السطر الأول ... سل الفتى المكي هل من تزاور ... وقبلة مشتاق الفؤاد جناح
    فأجاب الشافعي في السطر الثاني ... أقول معاذ الله أن يذهب التقى ... تلاصق أكباد بهن جراح ...
    -------------------------
    كما ساقها بإسناده القفطي في المحمدون من الشعراء:
    قال: أنبأنا عبد الكريم بني محمد تاج الإسلام المروزي قال: أخبرنا الإمام أبو نصر أحمد بن عمر بن محمد الغازي، أنبأنا الشيخ الإمام أبو الأسعد عبد الرحمن ابن عبد الواحد القشيري عن أبي سعيد مسعود بن ناصر السجزي عن أبي الحسن الليثي عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبري - رضي الله عنه - في كتابه سماعاً منه بجامع سِجِسْتان قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الهمذاني بحلب يحكي عن زكريا بن يحيى البصري عن الربيع بن سليمان قال:
    كنّا عند الشافعي إذ جاءه رجل برُقْعَة، فنظر فيها وتبسم، ثم كتب فيها ودفعها إليه. قال: قلنا سُئِل الشافعي عن مسألة؟ لننظر ما جوابها! فلحقنا الرجل، فأخذنا الرقعة، فقرأناها، فإذا فيها: طويل:
    سلِ المفتيَ المكِّيَ هل في تزاورٍ ... وضمَّةِ مُشتاقِ الفؤادِ جناحُ؟!
    قال: وقد أجابه أسفل من ذلك: طويل:
    أقول: معاذ الله أن يُذهِبَ التُّقى ... تلاصُقُ أكبادٍ بهنَّ جرَاحُ

    ---------------------
    أتمنى من الإخوة المعتنين بالحديث والعارفين بالطرق والرجال أن يفيدونا عن صحة إسنادي أبي نعيم.
    والأمر قريب، لاسيما مع علو هذين الإسنادين.
    ------------------
    الأمر الآخر :
    أن هذه القصة إنما تورد غالبا في معرض بيان حدة فراسة الشافعي وحدة ذكائه لذا قال تلميذه ربيع راوي القصة:
    فتبعت الشاب فسألته عن حاله فذكر لي أنه مثل ما قال الشافعي
    قال فما رأيت فراسة أحسن منها.

    ===========
    الأمر الأخير:
    أشير إلى أني إنما أوردت هذه القصة لأمرين اثنين:
    1- من باب الاستظراف، وهذا واضح من العنوان.
    2- من باب بيان التكلف البالغ في صرف القصة عن جوهرها حتى تتفق مع المذهب المشهور عن الإمام.
    والأولى هنا إنما هو التكلم في الإسناد.
    أو بيان نكارتها كما صنع الدكتور النجيري.
    أو التوقف حتى يتجلى الأمر ويتضح.

    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  10. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. فؤاد بن يحيى الهاشمي على هذه المشاركة:


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رمضان الواعظ
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 11-07-23 ||, 06:45 AM
  2. ما الدليل على مشروعية دعاء القنوت في الوتر في رمضان وفي غير رمضان؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه الصلاة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-10-16 ||, 10:09 AM
  3. رمضان مبارك
    بواسطة عثمان عمر شيخ في الملتقى ملتقى التعارف والمناسبات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-08-23 ||, 10:30 PM
  4. حال السلف في رمضان
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-08-20 ||, 09:27 PM
  5. بين يدي رمضان
    بواسطة عبد اللطيف محمد جعفر في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-01-11 ||, 10:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].