النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

  1. #1
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    6,449

    عدد الترشيحات : 118
    عدد المواضيع المرشحة : 65
    رشح عدد مرات الفوز : 21

    شكر الله لكم
    8,392
    تم شكره 6,876 مرة في 2,532 مشاركة

    افتراضي (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

    مقاصد المقاصد
    للدكتور: أحمد الريسوني

    اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	مقاصد المقاصد.jpg
المشاهدات:	64
الحجـــم:	8.7 كيلوبايت
الرقم:	7772


    -العنوان: مقاصد المقاصد
    -المؤلف: أحمد الريسوني
    -الصفحات: 176
    -الناشر: الدار العربية للنشر والأبحاث
    -الطبعة: الأولى، 2013
    عرض/حسن السرات

    هذا الكتاب هو باكورة إصدارات مركز المقاصد للدراسات والبحوث الذي يشغل أحمد الريسوني منصب مديره العلمي.

    للكتاب عنوان ثانوي يوجز في التعريف بمراميه في جملة مركزة "الغايات العلمية والعملية لمقاصد الشريعة" وتوزع على ثلاثة فصول، هي "مقاصد المقاصد في فهم الكتاب والسنة"، و"مقاصد المقاصد في الفقه والاجتهاد الفقهي"، و"المقاصد العملية للمقاصد"، فمن الواضح أن الفصلين الأولين هما في الغايات العلمية، والفصل الثالث في الغايات العملية.

    فهذا كتاب يجمع بين العلم والعمل، وحق له أن يكون مثل مؤلفه الذي جمع بين العلم الشرعي والعمل الواقعي بالشرع والشريعة، فالريسوني عالم ميداني يحقق علمه في ميادين الحياة العامة والخاصة، ويتحقق من نظرياته ومفاهيمه بتعمد بإنزالها من الأعالي والأبراج إلى الفجاج والأمواج.
    هناك دافع قوي حرض الريسوني لإخراج هذا الكتاب، هو ما لمسه عند كثير من العلماء والباحثين من توجيه أصابع الاتهام للمقاصد والمقاصديين بأنهم لا يعيرون للنصوص القرآنية والحديثية اهتماما ولا وزنا، لأنهم من "التوجه المقاصدي" على عكس أصحاب "التوجه النصوصي".

    وقال الريسوني ردا على التهمة في الصفحات الأولى للكتاب "والحق أن التوجه المقاصدي الحق لا بد أن يكون "نصوصيا"، أكثر من أي توجه آخر، لأنه التوجه الذي يدرس النصوص دراسة تامة مجتمعة".

    دعوة لتفسير مقاصدي
    لعل أبرز ما في كتاب الريسوني "مقاصد المقاصد" هو دعوته العلماء والمفسرين للعناية بالمقاصد الكلية للقرآن الكريم، وهي ليست مقاصد الآيات ولا مقاصد السور. لذلك جعل هذا الأمر في صدارة كتابه بالمبحث الأول "مقاصد القرآن الكريم"، وإن القارئ للتفاسير، فضلا عن الخبير والمختص، لن يظفر بشيء كثير في كتب التفاسير المتداولة ابتداء بشيخ المفسرين الإمام أبو جعفر الطبري، وانتهاء بالمفسر الحركي المعاصر الشهيد سيد قطب.
    المقاصد العامة للقرآن الكريم عند الريسوني هي "التي أنزل القرآن لأجل بيانها للناس، وتوجيههم إليها وحثهم على إقامتها ورعايتها، بحيث نجد العناية بها والقصد إلى تحقيقها في عامة سوره وأجزائه، سواء أكانت في عقائده أم في أحكامه وآدابه، أم في قصصه أم في صنف من آياته".
    ويضيف العالم المقاصدي مقصدا جديدا من مقاصد القرآن والشريعة سماه "مقصد تقويم الفكر وتسديد النظر"، وهو ليس حفظ العقل كما قد يتبادر إلى الذهن.
    من مظاهر مقصد تقويم الفكر أنه لا حكم إلا بدليل، ولا بد من استعمال وسائل العلم والبحث والفهم، من سمع وبصر وفؤاد، ولا بد من تدبر الأمثال واجتناب مواطن الخلل في منهج التفكير (التبعية والتقليد واتباع الخرص والظن)، واجتناب التسوية بين المختلفات والتفريق بين المتماثلات.
    وذكر الريسوني خمس غايات علمية لمقاصد القرآن الكريم، فاعتبر أن مقاصد القرآن هي التي ينبغي أن تكون الميزان والمعيار الذي لا بد للمفسرين في مناهجهم وتفسيراتهم، فبمعرفتها ومراعاتها يضمن المفسر لنفسه ولتفسيره أن تكون اهتماماته ومقاصده واستنباطاته في نطاق القرآن الكريم بلا زيادة ولا نقصان، وهو ما سماه "تفسير القرآن في ضوء مقاصده".

    في السياسة فكرا وعملا

    من أهم الغايات العلمية والعملية لمقاصد الشريعة ما تناوله المؤلف في المبحث الأول من الفصل الثالث حين تناول "احتياج السياسة الشرعية إلى مقاصد الشريعة".


    وقد تزايدت الحاجة لذلك بعد الربيع العربي وما أحدثه من تحول في الذهنيات وابتغاء الحريات وتكليف الإسلاميين بالشأن العام وتسييره بعد أن ظلوا عقودا طويلة في المعارضة والمعتقلات والمنافي، وما أحدثه من تمحيص وتمييز في صفوف علماء ظلوا عقودا يحظون بالتقدير والثقة والاحترام، ولكن لما قامت الثورات والانتفاضات انحازوا للسلاطين المستبدين والحكام الجائرين والانقلابات العسكرية، بل منهم من أفتى بقتل الجماهير المتظاهرة الثائرة تحت ذريعة أنهم خوارج.
    وقال الريسوني "إن كل من يقود العمل السياسي ويمارس السياسة الشرعية يجب أن تكون مقاصد الشريعة عنده هي الميزان لما سيتم، والمرآة العاكسة لما تم".
    وألقى الريسوني نظرة فاحصة على ما يصدر اليوم باسم الشريعة والسياسة الشرعية من آراء وفتاوى، ومن مواقف وتصرفات، فوجدها طافحة بالخلل والقصور، مبنية على علم ضحل بمقاصد الشريعة، ووجد الفكر السياسي والممارسة السياسية الإسلامية في أمس الحاجة إلى مزيد من الوعي المقاصدي والنظر المقاصدي.
    وفي هذا السياق عرج الريسوني على مشهدين من مشاهد صلح الحديبية هما صيغة كتابة وثيقة الصلح وتذمر الصحابة من بعض البنود ليستنتج من المشهدين معا أنه "لا بأس أحيانا، أو لا بد، من تقديم تنازلات شكلية أو خفيفة، ومن تحمل أضرار قريبة ومؤقتة، إذا علم أو ترجح في تلك الحالة أن العواقب البعيدة والنتائج الكبيرة ستكون مربحة ومريحة، فهذا من أهم قواعد السياسة الشرعية والفقه الرشيد".

    تغيرات عالمية

    وينبئ هذا الكتاب برؤية عالمية لدى الريسوني وهو ينظر ويؤلف ويفتي ويناقش الآراء الفقهية القديمة والجديدة، فالخريطة الدينية تبدلت ولم تعد كما كانت، وتداخل أصحاب العقائد والأديان المختلفة في المجتمع الواحد، وانتقل المسلمون إلى بلدان أهل الكتاب، بل آمن كثير من أهل الكتاب وصاروا أقلية مسلمة في بلدانهم، وعرضت المسيحية نفسها على العالمين والمسلمين، وصار التبشير يفرض نفسه والكنائس تختفي تحت الأرض في بلدان المسلمين.
    وبحكم قربي من الريسوني، فإني أعرف رأيه في كثير من القضايا الجديدة، ومنها بناء الكنائس في بلدان المسلمين والسماح بالتبشير جهرا، وقد عبر عن رأيه الصريح حول هذه القضايا في حوارات صحفية منشورة وسجالات علمية.
    وكان من الممكن إدراج مثل هذه القضايا في كتابه هذا، خاصة في المبحث الثاني حول "اعتبار المقاصد في الاجتهاد الفقهي، وجوهه ومراحله"، وأرجح أن إمساك الريسوني عن إدراجها هنا جاء رغبة منه في اتقاء التشويش على القضية الأساسية للكتاب.
    لكنه أدرج موضوعا لا يقل أهمية عن التنصير وبناء الكنائس، ألا وهو زواج المسلمين من نساء غير مسلمات في البلدان الغربية، وهو موضوع جاء ضمن الحديث عن الأخذ بالمقاصد في الاجتهاد والاستنباط وأنه لا ينحصر في مراعاة الضروريات الخمس ونحوها من المصالح والمقاصد الشرعية العامة ذات الصلة بالحكم المراد تقريره، بل يتمثل ويتجلى في وجوه وحلقات عديدة. في الوجه العاشر وهو اعتبار المآلات والعواقب. وهنا ذكر الريسوني أن "الاجتهاد يبنى على اعتبار الحال والمآل معا".
    ومن التطبيقات المعاصرة لاعتبار المآل ذكر الريسوني، من بين ما ذكر، قضية الإفتاء بمنع زواج المسلمين في الدول الغربية من نساء غير مسلمات. فالأصل الذي لا غبار عليه هو مشروعية الزواج بالكتابيات، غير أن الوضع تغير اليوم في تحليل الريسوني العلمي باعتبار مدى التزام الكتابية بدينها وبعفتها من قبل الزواج ومن بعده في زمن الحريات الجنسية والفردية وباعتبار المصير التربوي للأبناء والتهديد الواضح لعقيدتهم ودينهم.

    لذلك ترجح عند الريسوني منع هذا الزواج وعدم جوازه بالنظر إلى مآلاته، وهذا ليس تحريما لعين الزواج كما يؤكد الفقيه المقاصدي، بل تحريم للتسبب إلى مآلاته المذكورة.

    للخاصة والعامة

    خط الريسوني طريقا وسطا في تأليف هذا الكتاب، وحرص على أن يقدم الجديد للخاصة وأسئلتهم الدقيقة من علماء وخبراء وحكماء وحاكمين، دون أن يغفل عن العامة وأشواقهم ورغبتهم في التزكية والتعلم.
    لذلك فإن هذا الكتاب في متناول الفريقين من خواص وعوام، ليس في اللغة التي كتب بها وهي سهلة ممتنعة، ولكن أيضا في القضايا والمضامين التي تناولها، إذ أجاب عن كثير من الأسئلة المقلقة والمشوشة لدى العامة، وأفرد لهم المبحث الثاني من كتابه "المقاصد وترقية التدين لعموم المكلفين".
    والحق أن الكتاب كله ترشيد وتصويب للفهم والإفهام والعمل والالتزام، سواء لدى صفوة المجتمع وقيادته الفكرية والسياسية أو لدى قاعدته العريضة من عموم المسلمين.
    فـ"مقاصد المقاصد" ليس أطروحة أكاديمية لا يفهمها إلا الراسخون في العلم داخل الجدران والمؤسسات، ولكنه مرافعة علمية وأدبية جميلة تدفع وتقنع، تدفع التأويلات الباطلة وتقنع الفئات المترددة والباحثة.



  2. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الدولة
    سوريا
    المدينة
    حلب
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    مقاصد الشريعة
    المشاركات
    160

    مرشح مرة واحده في موضوع واحد
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    14
    تم شكره 30 مرة في 15 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

    بعد الشكر أين يقع هذا المركز أم هو مجرد موقع الكتروني ؟ حبذا لو مزيد من المعلومات حول المركز
    الشريعة رحمة كلها .... مصلحة كلها .... عدل كلها

  3. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ طارق يوسف المحيميد على هذه المشاركة:


  4. #3
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    6,449

    عدد الترشيحات : 118
    عدد المواضيع المرشحة : 65
    رشح عدد مرات الفوز : 21

    شكر الله لكم
    8,392
    تم شكره 6,876 مرة في 2,532 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق يوسف المحيميد مشاهدة المشاركة
    بعد الشكر أين يقع هذا المركز أم هو مجرد موقع الكتروني ؟ حبذا لو مزيد من المعلومات حول المركز
    هذا رابط موقع المركز على الشبكة والتعريف به وعناوين المراسلات
    http://www.albayan.co.uk/StudiesAndR...h/Default.aspx

  5. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  6. #4
    :: أمين خزانة الفقيه ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    سريلانكا
    المدينة
    كولومبو
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    لا
    العمر
    28
    المشاركات
    808

    عدد الترشيحات : 20
    عدد المواضيع المرشحة : 7
    رشح عدد مرات الفوز : 6

    شكر الله لكم
    348
    تم شكره 1,790 مرة في 765 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

    لماذا كتب الريسوني مقاصد المقاصد ؟ لعبد النبي الحري
    http://feqhweb.com/dan3/uploads/1380690891262.pdf

    كتاب "مقاصد المقاصد" أو الغوص في الأصول لترشيد مسار الأفراد والمؤسسات؟ للدكتور محمد بولوز

    http://feqhweb.com/dan3/uploads/1380690889421.pdf

  7. 3 أعضاء قالوا شكراً لـ محمد أفرس بن محمد نوفر على هذه المشاركة:


  8. #5
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    6,449

    عدد الترشيحات : 118
    عدد المواضيع المرشحة : 65
    رشح عدد مرات الفوز : 21

    شكر الله لكم
    8,392
    تم شكره 6,876 مرة في 2,532 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أفرس بن محمد نوفر مشاهدة المشاركة
    كتاب "مقاصد المقاصد" أو الغوص في الأصول لترشيد مسار الأفراد والمؤسسات؟ للدكتور محمد بولوز
    http://http://feqhweb.com/dan3/uploa...0690889421.pdf
    جزاك الله خيراً
    الرابط لا يعمل

  9. #6
    :: أمين خزانة الفقيه ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    سريلانكا
    المدينة
    كولومبو
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    لا
    العمر
    28
    المشاركات
    808

    عدد الترشيحات : 20
    عدد المواضيع المرشحة : 7
    رشح عدد مرات الفوز : 6

    شكر الله لكم
    348
    تم شكره 1,790 مرة في 765 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

    الرابط قد صحح

  10. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد أفرس بن محمد نوفر على هذه المشاركة:


  11. #7
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الهاشمية
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    الحديث الشريف وعلومه
    العمر
    43
    المشاركات
    53

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 36 مرة في 15 مشاركة

    افتراضي رد: (مقاصد المقاصد) للدكتور أحمد الريسوني/ عرض وتلخيص

    المقصد الوحيد للشريعة هو (تحيق العبودية لله تعالى)..

    والحقيقة أن من يعلم أنه (لاإله إلاالله) فإنه سيفهم كل شيء يمر به في هذه الحياة من خلق وأقدار وحركة حياة..
    أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مدخل إلى مقاصد الشريعة لد.أحمد الريسوني
    بواسطة محمد أفرس بن محمد نوفر في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-09-09 ||, 07:41 PM
  2. ملخص نظرية المقاصد عند الشاطبي للدكتور الريسوني
    بواسطة فاطمة الجزائر في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-03-02 ||, 06:45 PM
  3. رسائل وأطروحات جامعية في مقاصد الشريعة بإشراف الدكتور أحمد الريسوني
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-04-10 ||, 08:41 AM
  4. البحث في مقاصد الشريعة نشأته وتطوره ومستقبله د. أحمد الريسوني
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه المقاصد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-01-03 ||, 11:00 AM
  5. مقاصد الحج والعمرة للدكتور أحمد الريسوني
    بواسطة عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى ملتقى فقه المناسك
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-11-30 ||, 12:40 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].