الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: حمل: "الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي" من تصويري

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الجزائر
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    الدراسات اسلامية
    المشاركات
    55
    شكر الله لكم
    29
    تم شكره 15 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي حمل: "الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي" من تصويري

    أرفع لكم اليوم من تصوير فريق العمل
    كتاب الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي: مصطلحاته وأسبابه من تأليف: عبدالعزيز بن صالح الخليفي، ط1، 1414هـ/1993
    الكتاب رسالة علمية أكاديمية (أغلب ظني أنها ماجستير ولم أتحقق) من إشراف الدكتور عمر الجيدي.
    وقد تناول المؤلف الموضوع في مقدمة وأبواب:
    الباب الأول: نشأة المذهب المالكي
    الباب الثاني: مراتب الاجتهاد في المذهب المالكي
    الباب الثالث: مصطلحات المذهب المالكي
    الباب الرابع: أسباب الاختلاف الفقهي في المذهب المالكي
    وطبعا مقدمة وخاتمة وفهرسا للآيات والأحاديث وما إلى ذلك
    الكتاب مهم جدا في بابه، وقد تناول فيه قضايا مفيدة ومهمة وقد اخترت للتنبيه والتمثيل ما يلي:
    1- تدوين المذهب المالكي حين فرق المؤلف بين ثلاث مستويات من التدوين: تدوينه في عصر الإمام مالك [الموطأ/الأسمعة] ثم تدوين المتقدمين ثم المتأخرين.
    وقد اعتنى فيه بوجه خاص بالموطأ ومزاياه التصنيفية وتأثيره البعدي على الإنجاز الفقهي المالكي.
    2- ومناقشة التفريق بين المتقدمين والمتأخرين من الفقهاء في الاصطلاح المالكي وتحديده بابن أبي زيد القيرواني
    3- وتحدث عن انتشار المذهب المالكي في سياق عد مزايا المذهب وبين مواطن انتشاره وتوقيت دخوله وخروجه من تلك البقاع
    4- وكلامه في الاجتهاد داخل المذهب جدير بالاطلاع في التفريق بين مجتهد المذهب ومجتهد الفتوى وحافظ المذهب وراويه وما إلى ذلك
    5- كما أنه عقد مطلبا في بيان درجة ابن القاسم وذكر اختلاف الفقهاء المالكية في عده مجتهدا مستقلا أو مجتهد مذهب، وبين الراجح الذي استقر عليه اختيارهم ونقل عن ابن الإمام نقولا في ترجيح هذا المعنى.
    6- ومن فرائد هذا البحث بحثه عن الاختيار خارج المذهب [وهو موضوع لو شاء استقصاءه لكان ماتعا جدا وهو جدير بأن تكتب فيه رسائل جامعية منفردة] ومثل بالفقهاء الذين يختارون من خارج المذهب [ومن خارج الأربعة] كابن أبي زيد وابن المواز واللخمي.
    7- وبحث في هذه النقطة عن مسوغات الاختيار من خارج المذهب وجعلها محصورة في سببين "قوة الدليل" و"عدم وجود النص" داخل المذهب.
    8- أما الباب الثالث المخصص لمصطلحات المذهب المالكي فجعل فصله الأول مخصصا لمصطلحات الإمام مالك وألقاب علماء المذهب وجعل الثاني في مصطلحات القول المعتمد في المذهب ومن فرائده الكلام على الخلاف داخل المذهب في تعيين مفهوم "المشهور" [173-186]، وكذلك مصطلح "ما جرى به العمل" [الماجريات] التي انفرد بها مالكية المغرب [186-188] ثم بين تأثير مصطلحات القول المعتمد في العمل والفتوى والقضاء... والعمل عند التعارض بين الراجح والمشهور [205-216].
    9- وجعل فصلا ثالثا خاصا بالكتب المعتمدة داخل المذهب وغير المعتمدة.
    10- وجعل الباب الرابع في الكلام على أسباب الاختلاف في المذهب حاصرا إياها في تعدد الروايات وتعدد الآفاق وتعدد الأمهات.
    الخلاصة: الكتاب جدير بالاقتناء والمطالعة للمهتم بالفقه المالكي.
    رابط التحميل
    - من موقع أرشيف:
    http://www.archive.org/details/El_ikhtelafElFiqhi
    الرابط المباشر:
    http://www.archive.org/download/El_i...i/ikhtilaf.pdf


  2. #2
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    24
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي

    جزاك الله خيرا

  3. #3

  4. #4
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    العراق
    المدينة
    بغداد
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    علوم الحديث
    المشاركات
    49
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 36 مرة في 30 مشاركة

    افتراضي

    جزاك الله خيرا

  5. #5
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    أسبانيا
    المدينة
    قرطبة الغراء
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    فقه واصوله
    المشاركات
    395
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 44 مرة في 35 مشاركة

    افتراضي

    تحذير من هذه الرسالة فطلبة جامعت الجزائر ليس لهم المام بالفقه المالكي وهم يلجؤون الى النسخ واللصق في اغلب الاحيان اقصد ان التحقيق ليس شان هؤلاء
    و ان كنت اعرف هذا الطاهر الاشعري وحبه للشيخه الغماري الذي شتم ائمة المذهب
    لذا انصحكم برمي هذه المذكرة وصاحبها الاشعري
    ابونصر المالكي السني

  6. #6
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونصر المالكي مشاهدة المشاركة
    تحذير من هذه الرسالة فطلبة جامعت الجزائر ليس لهم المام بالفقه المالكي وهم يلجؤون الى النسخ واللصق في اغلب الاحيان اقصد ان التحقيق ليس شان هؤلاء
    و ان كنت اعرف هذا الطاهر الاشعري وحبه للشيخه الغماري الذي شتم ائمة المذهب
    لذا انصحكم برمي هذه المذكرة وصاحبها الاشعري
    ابونصر المالكي السني

    صاحب الرسالة ليس جزائري،ولا المشرف عليها بارك الله فيك فتثبت. و الرسالة لا بأس بها، و إن كان فيها بعض الأمور التي تحتاج للتدقيق و التحقيق، فهذا شأن جل رسائل الماجستير.

    وإن كان في صدركم شيء عن مصور الرسالة - الجزائري- فهذا لا يعني أن تعمموا و ترموا كل طلبة الجامعة الجزائرية - الجامعة بالتاء المربوطة -بأن ليس لهم إلمام بالفقه المالكي وهم يلجؤون الى النسخ واللصق في أغلب الاحيان - حسب زعمكم-.

    فرجاءً يا أبا نصر لا تطلق أحكامك هكذا ، فهاتي أدلتك و براهينك، بعد نزع نظارة التخفي التي تضعونها كلما سجلتم في ملتقى ما.

  7. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ سمية على هذه المشاركة:


  8. #7
    :: فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    00000
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    507
    شكر الله لكم
    419
    تم شكره 562 مرة في 189 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس:
    فرجاءً يا أبا نصر لا تطلق أحكامك هكذا ، فهاتي أدلتك و براهينك، بعد نزع نظارة التخفي التي تضعونها كلما سجلتم في ملتقى ما.
    تعديل:

    فهاتِ بدل: فهاتي

  9. #8
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    أسبانيا
    المدينة
    قرطبة الغراء
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    فقه واصوله
    المشاركات
    395
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 44 مرة في 35 مشاركة

    افتراضي

    اشكرك على الرد والمشاركة
     اقتباس:
    وإن كان في صدركم شيء عن مصور الرسالة - الجزائري- فهذا لا يعني أن تعمموا و ترموا كل طلبة الجامعة الجزائرية - الجامعة بالتاء المربوطة -بأن ليس لهم إلمام بالفقه المالكي وهم يلجؤون الى النسخ واللصق في أغلب الاحيان - حسب زعمكم-.
    انا جزائري واعرف طلبة الجزائر واهل مكة ادرى بشعابها وقد حاورت بعضهم فتاكت من صحت ما يحكي عنهم
    واذا كنت انت جزائرية وهو مايظهر لي فليس كل جزائري له المام بفقهنا وقد يكون له المام في شيء اخر على انهم هم من افسد الفقه و ابعدوا الناس عنه
    اما باقي التنبيهات فلا تستحق الرد

  10. #9
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    45
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي

    بل ما دمت تشكك في الرسالة تفضل علينا بذكر بعض اخطائها بدل اتهام الناس بالباطل و بدون دليل

  11. #10
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    أسبانيا
    المدينة
    قرطبة الغراء
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    فقه واصوله
    المشاركات
    395
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 44 مرة في 35 مشاركة

    افتراضي

    تراث ائمتنا وافر والحمد لله ومنهج هؤلاء المعاصرين لا يعجبني وفيه سموم
    ربما ان كان لدي وقت ادرجت بعض المسائل المخالفة ولا اعدك اخي

  12. #11
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    45
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 4 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي

    اذن انت تتهم الرجل دون النظر في رسالته ؟ اتقي الله في لحوم الناس اذن و من انت حتى تحكم على الناس جزافا و ما هو مبلغك من العلم

    الكتاب ليس جزائريا أصلا إنما هو من قطر


    عبد العزيز بن صالح الخليفي ( رئيس الهيئة )

    نائب رئيس المحاكم الشرعية ورئيس محكمة الإستئناف الشرعية ، عُيّن من قبل قاضياً بالمحاكم العدلية في القضائين المدني والجنائي ، وكذلك عُيّن قاضياُ في المحاكم الشرعية الأولى ، مجاز في القانون والدراسات العليا في الشريعة الإسلامية ، يعمل حالياً في مهنة المحاماة ، ويرأس العديد من هيئات الفتوى والرقابة الشرعية من البنوك والمؤسسات المالية في دولة قطر وله مساهمات في عدد من الملتقليات العلمية ودراسات في المجالات الشرعية والقانونية .

  13. #12
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الجزائر
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    الدراسات اسلامية
    المشاركات
    55
    شكر الله لكم
    29
    تم شكره 15 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي

    والله ما أدري ما تريد بهذا يا ابن نصر؟
    إن كان لديك اعتراض على الكتاب فتبرع ببعض وقتك لتبين خطأه و"ما لا يعجبك"
    وإن كنت تعترض علي لأني أشعري فأنا لم أخف هذا أبدا وتوقيعي هو هو لم أغيره واسأل مدير الموقع فهو الذي حجبه وتفهمت ذلك.
    وأخيرا: لا تجر هذا المنتدى لتصفية حساباتك مع الذين تطاولت عليهم في منتدياتهم

  14. #13
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الدولة
    المغرب
    المدينة
    --
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    1,770
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 246 مرة في 153 مشاركة

    افتراضي

    وما دخل الأشعرية في منتدى فقهي أصولي !!!!!!!!!!!!!

    اللهم سترك ,

    يبدو أن بعض المسلمين : لم يستطيعوا التفريق بين المواضيع فالخلط ديدنهم ...

    وربما لو تكلمنا عن سباق السيارات فسيتكلمون عن سائق أشعري وآخر ظاهري..!!
    لَا تَظلمُوا الموتَى وَإنْ طَال المدَى *** إنِّي أخَـافُ عَليكُم أَن تَلتَـقُوا
    شيخ المعرة

  15. #14
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    الجزائر
    المؤهل
    معد لرسالة الماجستير
    التخصص
    الدراسات اسلامية
    المشاركات
    55
    شكر الله لكم
    29
    تم شكره 15 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي

    الأخ عبدالرحمن
    الرجل حذر أهل الملتقى مني بسبب تلك الصفة ولأجل ذلك بينت أنها لا تعيبني أساسا، وأني لا أخجل منها ولا أخفيها.
    فالكلام يتجه إلى العائب بها لا إلى المعيب بها إن كان ثمة عيب أصلا.

  16. #15
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    قسنطينة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه مالكي
    المشاركات
    3
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    لا أدري مم أتعجب؟ أمن الكلام المتهافت الذي أطلقه المسمى أبو نصر المالكي، أم من ردود الإخوة الكرام رواد المنتدى عليه، فالأحكام المرسلة النابعة من أمزجة وعقد نفسية لا تجوز أن يتلفت إليها أصلا، ولا أن تسود بها صفات هذا الملتقى المبارك
    فليس كل خلاف جاء معتبر إلا خلاف من له حظ من النظر
    والرجل يظهر عليه أنه معاند مشاكس، ومثل هذا النوع من الناس أرجو من الإخوة الكرام رواد المنتدى أن لا يكترثوا لكلامه، وينزهوا صفحات هذا الملتقى من نكلف الرد على مثل هذا اللغو
    فلو أن كل كلب عوى ألقمته حجرا لأصبح الصخر مثقالا بدينار
    والسلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. للتحميل:" الكتب المعتمدة في المذهب المالكي".pdf
    بواسطة أبو محمد ياسين أحمد علوين المالكي في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 14-12-06 ||, 07:53 PM
  2. " الكتب المعتمد في المذهب المالكي" pdf نسخة معدلة.للتحميل
    بواسطة أبو محمد ياسين أحمد علوين المالكي في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-10-16 ||, 03:29 AM
  3. مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-02-02 ||, 06:08 PM
  4. من يفيدنا عن هذا الكتاب: "أصول الفتوى والقضاء في المذهب المالكي
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى خزانة الفقه المالكي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-11-18 ||, 07:59 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].