النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: ما حكم أخذ "العمولة" من غير "صاحب العمل" الموضوع للمدارسة

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي ما حكم أخذ "العمولة" من غير "صاحب العمل" الموضوع للمدارسة

    ما حكم أخذ "العمولة" من غير "صاحب العمل" الموضوع للمدارسة
    من أكثر الأسئلة شيوعاً من قبل الموزعين والموردين والوكلاء والسماسرة وكثير من الموظفين والإداريين
    هو عن حكم أخذ العمولة من غير صاحب العمل سواء كان بائعا أو مشترياً أو موزعاً.
    والموضوع للمدراسة ، حتى نستطيع أن نخرج برؤية واضحة عن الصور الواقعة اليوم في أخذ هذه العمولة، وعن الضوابط التي يمكن أن نعرف بها حدود العمولة الجائزة ، وحدودة العمولة المحرمة.
    كما آمل من الإخوة إثراء الموضوع بنقل الفتاوى التي اشتملت على بيان حكم المسألة وأقسامها .
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  2. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    الشبكة الإسلامية:

    حول أخذ العمولة من مورد لسلعة تجارية ، حيث يعرض التاجر على الوسيط عمولة في حال اعتمد المشتري بضاعته ، مع العلم بأن الوسيط لا يغش المشتري بالنصيحه حول صلاحية السلعة له وأفضليتها ؟ وجزاكم الله كل خير

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


    فالظاهر - والله أعلم - جواز أخذ العمولة عما يقوم به الوسيط إن كان على وجه النصيحة، وسلم من الغش والمحاباة .
    والله أعلم.
    -----------------
    فتوى أخرى من الشبكة:
    فالعمولة التي يدفعها المتعاملون مع الشركة لموظفيها إذا كانت بغير إذن الشركة فهي غير جائزة، لأنها تدخل في معنى هدايا العمال التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين عن أبي حميد الساعدي قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني أسد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم قال: هذا لكم وهذا أهدي لي، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال: ما بال عامل أبعثه فيقول: هذا لكم وهذا أهدي لي، أفلا قعد في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى ينظر أيهدى إليه أم لا!! والذي نفس محمد بيده؛ لا ينال أحد منكم منها شيئاً إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه، بعير له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر. ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ثم قال: اللهم هل بلغت مرتين.
    وأما إذا كان ذلك بإذن الشركة فلا حرج فيه بشرط ألا يؤدي إلى مخالفة شرعية
    ------------------------
    فتوى أخرى من الشبكة:


    أنا أعمل في مجال مواد البناء ولدى زبون يريد منتجا ليس لدي وسوف أحضره من مصنع ليس في الدولة التي أنا بها هل يجوز لي أخذ عمولة من المصنع على زبون أنا أحضرته له مع العلم أن المصنع ربما يزيد السعر لإعطائي العمولة؟
    ولكم جزيل الشكر.


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فإنه لا مانع من أخذ الأخ السائل عمولة من المصنع مقابل جلب هذا الزبون، وما يأخذ في هذه الحالة يعد من باب الأجرة على السمسرة، وهي التوسيط بين البائع والمشتري، ويدل على جواز هذه الأجرة قول الله تعالى: وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ {يوسف: 72} فهذه الآية أصل في جواز الجعل على الدلالة أو السمسرة، وإذا رفع المصنع ثمن المنتج على الزبون بسبب حسابه لعمولة الوسيط فإن هذا لا يضر في جواز أخذ الأجرة على الدلالة فالبيع يقوم على التراضي من الثمن والمثمون، فإذا حصل بين البائع والمشتري فلا حرج على السمسار في ذلك.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  3. #3
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    فتوى لـ د . رياض بن محمد المسيميري

    السؤال: من ضمن عملي إنني أقوم بشراء المواد اللازمة للعمل وكانت الأمور تسير بشكل طبيعي حتى فوجئت بالمحل الذي أتعامل معه بدا يعطيني أموال لأنني اشتريت منه كل المواد ولم اذهب إلى غيره (مع العلم أنها مواد جيدة وهى المطلوبة في عملنا) بمعنى انه لا يعطيني المال لأتغاضى عن عيوب في المواد أو غيرها أو لأنها مثلا ذات أسعار مرتفعه ….
    فهو يعطيني هذا المال بشكل غريب حيث إنني بعد الشراء ومعرفه الأسعار يبدأ هو في كتابه الفاتورة بشكل آخر بمعنى أن السلعة إذا كانت بـ 10 دراهم فهو يسجلها 10 ويأخذ منى 8 دراهم مثلا .

    الجواب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :
    فاعلم أيها الأخ الكريم أن مدير المشتريات أو المندوب أو غيرهما من الذي يعملون في مؤسسة أو شركة عملا محددا، ويتقاضون مقابل ذلك أجرا معلوما لا يحل لهم أن يأخذوا ممن يتعامل مع شركتهم مالا نظير تعاملهم معهم؛ لأن هذا عملهم وهو واجب عليهم . وأخذ عمولة منهم تعد رشوة .
    وفي البخاري من حديث أبي حميد الساعدي قال: استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال: (هذا مالكم وهذا هدية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا).
    وجاء في فتاوى علماء اللجنة الدائمة مانصه :
    ما دام أن هذا الوسيط له راتب شهري في الشركة التي يعمل فيها، فأخذ عمولة من الشركة الثانية مقابل التعامل معها للشراء لصالح الشركة الموظف فيها لا يجوز؛ لأنه مظنة لهضم الشركة التي هو موظف فيها من جهة السعر، فلا يناقص فيه، ومن جهة جودة البضاعة التي يشتريها لها.
    فتاوى اللجنة الدائمة (الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 127)

    وإذا اشتريت من هذا المحل مرة ثانية عليه أن يكتب السعر الحقيقي مثلا 10 ثم يكتب آخر الفاتورة التخفيض مثلا 20% . أو المجموع كذا وبعد التخفيض كذا . وبهذا تستفيد الجهة التي تعمل لها .
    وأخبر البائع بما أنه يخفض للجهة التي تعمل أنت لديها . فهذا داعية لك أن تشتري من عنده . نصحا منك للجهة التي تعمل عندها . وفقك الله لكل خير .
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  4. #4
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    جواب للدكتور سلمان العودة:
    السؤال:
    يعمل صديق لي لدى جهة حكومية تطلب من الشركات توريد بعض الأشياء، هذا الصديق هو الذي يحدد الشركات الموردة بناء على الجودة ورخص الأسعار بما يرضي الله - تعالى -، فبعد توريد الشركات للأشياء المتعاقد عليها وإرسالها، تبعث هذه الشركات بعمولة تصل لآلاف الجنيهات لهذا الصديق، فهل يقبل هذه العمولة ؟
    مع العلم:1- أنه يختار الشركات بأمانة .2- لا يطلب شيئاً قط من هذه الشركات .3 - هذه الشركات لديها أجود الأشياء مع أرخص الأسعار .4 - هذه الشركات يهودية ونصرانية في الغالب .5 - إن لم يأخذ هو العمولة أخذها غيره بدون حق بإيهام الشركات بأنه أثَّر على الصديق المختار لاختيارهم. أفتونا مأجورين.

    الجواب:
    إذا كان المسؤولون في هذه الشركة، أو في هذه الإدارة الحكومية التي يعمل فيها ذلك الصديق على علم واطلاع على هذه العمولات ، ولم تمانع في تسلّم الموظف لها فلا يظهر لي مانع من ذلك، سواءً أخذها لنفسه برضا إدارته ، أو سلمّها لإدارته ، أو تقاسموها .
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  5. #5
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    أ. د. أحمد الحجي الكردي
    خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت


    عنوان الفتوى
    أخذ الموظف عمولة ممن يشتري منه لمصلحة الشركة

    السؤال
    السلام عليكم استحلفكم بالله الرد سريعا
    زوجي يعمل مدير مصنع في شركة كبيرة، وهذه الشركة تملك مصانع أخرى أيضا، ويطلب من زوجي استيراد ماكينات للمصنع الذي يعمل به والمصانع الأخرى، فهل يجوز له أخذ عمولة من الشركة الموردة دون علم صاحب العمل مع العلم أنه يشترط على الشركة الموردة عدم زيادة سعر الماكينات وللتوضيح فزوجي يتقاضى راتبا شهريا ليس بقدر تعبه ويسافر من أجل العمل ولا يتقاضى أي حوافز أو بدل سفر، ولقد طالب صاحب العمل بزيادة راتبه ولكنه رفض، فما حكم هذه العمولة؟ وإن أخذها ماذا يفعل بها؟
    أعتذر عن الإطالة ولكني تعبت وأنا أبعث السؤال دون مجيب أرجو التفصيل وجزاكم الله خيرا.
    الفتوى

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
    فليس لزوجك أن يأخذ هذه العمولة إلا بعلم ورضا صاحب الشركة التي يعمل فيها، أما عن قلة راتبه ونحو ذلك... فالحاكم في ذلك هو الاتفاق بينه وبين صاحب العمل، وإن أخذ شيئا من هذه العمولة فعليه أن يعلم بذلك صاحب العمل ليسامحه أو يرده إلى الجهة التي أخذه منها، مع التوبة والاستغفار.

    والله تعالى أعلم.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  6. #6
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  7. #7
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    د.حمد بن حماد الحماد

    ما حكم من يأخذ عمولة من شخص إلى آخر دون علم الأول والثاني؟.
    الجوابالعمولة يقصد بها ما يأخذه الشخص مقابل قيامه بالبيع أو الشراء لغيره، فهي تزاد على الثمن بالنسبة للمشتري أو تخصم من الثمن بالنسبة للبائع، وعليه فلا بد أن يعلم بها من تفرض عليه أو تخصم منه، أما أخذ شيء بغير علم البائع أو المشتري فليس هذا بعمولة، وإنما هو اختلاس لا يجوز.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  8. #8
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    لا يزال الموضوع للمدراسة
    وظهر لنا هنا اتجاهان:
    الاتجاه الأول: الجواز مطلقا ما دام أنه لم يشتمل على غش لصاحب العمل.
    الاتجاه الثاني: التحريم مطلقا لاشتراط أن يكون أخذ العمولة بإذن صاحب العمل، لأنه يؤثر زيادة ونقصانا على قيمة الصفقة إن بيعا وإن شراء.
    أما التفصيل: بأنه إذا كان بإذن صاحب العمل فيجوز وإن لم يكن بإذنه فلا يجوز فهذا إنما يقع على جهة التفصيل في الفتوى، وبحثنا هنا فيما إذا لم يعلم به صاحب العمل، وهو الأمر المشكل، أما إذا أذن له صاحب العمل فلا إشكال حينئذ في المسألة.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  9. #9
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    كما نطمع من الإخوة أن يفيدونا عن مظان بحث المسألة في كتب الفقه، وعن الأبحاث المعاصرة التي تعرضت للمسألة.
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  10. #10
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    يرفع الموضوع للمدارسة ، والإثراء بنقل الفتاوى التي تضيف في الموضوع
    وأنا متفائل إن شاء الله بأننا سنخرج بنتائج جيدة من مدارسة الموضوع،
    وقد تناقشت مع بعض الإخوة، ووجد أن الموضوع فيه إشكال، وبحاجة إلى كلام محرر ومنضبط
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  11. #11
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    8,905

    عدد الترشيحات : 127
    عدد المواضيع المرشحة : 77
    رشح عدد مرات الفوز : 32

    شكر الله لكم
    237
    تم شكره 1,523 مرة في 740 مشاركة

    افتراضي

    للمدارسة
    أيها الساسة؛ لقد اعتدنا على ألاعيبكم بنا؛ لكن بماذا أجيب ابني وقد أرهقني بأسئلته؛ فلا أريد أن أصدمه بالغصص، ولا أحب أن ألعب عليه لعبتكم علي!
    لما عطلنا مولدات "التفكير والإبداع": ثقلت حقائب الطلاب! وتقوست ظهورهم! وامتلأت أدمغتهم حشوا!
    أستاذي، لا تثقل كاهلي بالمعلومات التي سوف أنفضها عبر الأيام بل علمني؛ كيف ألقط إشارتها وأرسم قوسها وأصيد صيدها حتى لا تتناثر حباتها هدرا
    ضمن سربٍ من الطيور هاجرت مغردة وحطت في تويتر: fhashmy@
    فيس بوك:

  12. #12
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    مصر
    المدينة
    طنطا
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الهندسة المدنية-منهج الظاهرية في كافة العلوم
    العمر
    47
    المشاركات
    166

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 7 مرة في 5 مشاركة

    افتراضي

    هناك أيضاً مسألة خطيرة ذكرها لي البعض
    وهي الموظف في جهة حكومية يشرف على مقاول أو مورد ويكون هناك بعض أعمال يؤديها لحساب مقاول أو مورد ويأخذ أجره منه دون أن يؤثر ذلك في عمله
    وأزيد الأمر توضيحاً:
    موظف في دائرة حكومية يشرف على مقاول يقوم بإنشاء منشآت للدولة
    والمقاول مطلوب منه حصر الأعمال أو تصميم جزء من المنشأ مثلاً بواسطة مهندس يتبعه فيقوم الموظف المشرف على العمل بعمل هذا لحساب المقاول بدلاً من أن يستأجر المقاول من يؤدى إليه هذا العمل ويأخذ أجره ويقول إن هذا لا يؤثر على العمل

  13. #13
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الكنية
    أبو صهيب
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    طيبة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    392

    عدد الترشيحات : 12
    عدد المواضيع المرشحة : 5
    رشح عدد مرات الفوز : 3

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 54 مرة في 26 مشاركة

    افتراضي

    قول الشخص إن العمولة لم و لن تؤثر على عمله ولا على ميله لاختيار تلك الشركة دون غيرها تزكية للنفس وبعد عن الواقعية في النظر للنفس البشرية وافتراض جدلي غالبا والله أعلم
    ولو كانت تلك الجهة تعلم أنه سيختارها أخذ العمولة أو لا لما "تصدقت عليه" بهذه العمولة لأنها ليست جهة خيرية توزع الصدقات ولا بيت مال يوزع العطايا
    باختصار: هلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى إليه أو لا
    محاضر الفقه بالمعهد العالي للأئمة والخطباء- جامعة طيبة
    تقريب الفقه الحنبلي (11درسًا شاملة لجميع الأبواب الفقهية)
    http://www.taibahu.edu.sa/staff/abah...id=10427&ln=ar
    مهارات اختيار الموضوع وإعداد خطة البحث في تخصص الفقه:
    http://www.taibahu.edu.sa/staff/abah...id=10320&ln=ar
    تويتر: @amerbahjat
    الإيميل: amfb1428@gmail
    الموقع الإلكتروني: http://www.taibahu.edu.sa/staff/abahjat/


  14. #14
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الكنية
    أبو صهيب
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    طيبة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    392

    عدد الترشيحات : 12
    عدد المواضيع المرشحة : 5
    رشح عدد مرات الفوز : 3

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 54 مرة في 26 مشاركة

    افتراضي

    لن يعدم الإنسان من نفسه البشرية تبريرا يثبت به لذمته أنه اختار هذه الشركة دون غيرها لسبب غير العمولة
    محاضر الفقه بالمعهد العالي للأئمة والخطباء- جامعة طيبة
    تقريب الفقه الحنبلي (11درسًا شاملة لجميع الأبواب الفقهية)
    http://www.taibahu.edu.sa/staff/abah...id=10427&ln=ar
    مهارات اختيار الموضوع وإعداد خطة البحث في تخصص الفقه:
    http://www.taibahu.edu.sa/staff/abah...id=10320&ln=ar
    تويتر: @amerbahjat
    الإيميل: amfb1428@gmail
    الموقع الإلكتروني: http://www.taibahu.edu.sa/staff/abahjat/


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. "الأولوية" للمخطوطة "إخراجها" لا "دراستها"
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى الصناعة البحثية
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 14-01-04 ||, 11:45 PM
  2. مدارسة "باب المسح على الخفين" من الشرح الممتع للعلامة ابن عثيمين رحمه الله"لمجتهدة"
    بواسطة مجتهدة في الملتقى ملتقى الدورات المتخصصة، والدروس العلمية
    مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 13-09-02 ||, 11:28 PM
  3. أسئلة عن "مصر"، و"القاهرة"، و"التراجم" واللهجات" المصرية؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى الملتقى الفقهي العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-03-31 ||, 12:34 PM
  4. العلاقة بين "الإسلام" و"الوطن" و"القتال" .. نظرة فلسفية إسلامية !
    بواسطة يحيى رضا جاد في الملتقى ملتقى فقه السياسة الشرعية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-07-29 ||, 11:17 AM
  5. ما انطباعكم عن كتاب أساس القياس "للمدارسة"
    بواسطة عبد الرحمن بن عمر آل زعتري في الملتقى ملتقى الدليل الأصولي
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 10-01-30 ||, 08:19 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].