الموضوعات المميزة النشرات الشهرية احصائيات وأرقام تواصل معنا

بنرات متحركة

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 50

الموضوع: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو "التقصيد"

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو "التقصيد"

    المبالغة في


    "التقعيد" أو "التقصيد"






    بسم الله الرحمن الله الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم آمين.


    هذه مناقشة في زاويتين اثنتين:
    الزاوية الأولى: أثر المبالغة في الالتزام الحرفي بالنصوص وبقواعد الفقهاء على "المرونة المفترضة" بإزاء المستجدات المعاصرة، مما أوجب التأخر عن "مقامات المجتهدين" في تحصيل أحكام الشريعة، وولَّد "تقاسيم" أهل الظاهر على صفحات "أهل المعاني".

    الزاوية الثانية: أثر المبالغة في اعتبار المقاصد على إسقاط "الضبط" الذي تشوف له الشارع، حتى حَدَّ في ذلك الحدود، ووقت المواقيت، بالأعداد تارة، وبالأوصاف تارة، وعلى نهجه سار الفقهاء، ونصبوا "قواعدهم".

    بانتظار مداخلاتكم والاستنارة بما أنعم الله عليكم، وفقنا الله وإياكم للصراط المستقيم صراط الذين أنعم عليهم، اللهم آمين.

    ملاحظة: كلمة "التقصيد" مرت علي في كتاب أخينا الأستاذ يحيى رضا جاد في كتابه "فقه الاجتهاد والتجديد" فوقعت مني موقعها، وبحثت - إلكترونيا- في المعاجم، فوجدتهم يطلقونها على الناظمين الشعر بالقصائد في مقابل الراجزين، فالمقصد والراجز قسيمان، وهاهنا "المقعِّد" و"المقصِّد"، والمفترض أنهما مكملان، لكن الواقع - للأسف - يتحدث أنهما قسيمان!.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  2. #2
    :: عضو هيئة التدريس بقسم أصول الفقه ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الكنية
    أبو حازم الكاتب
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    القصيم
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول فقه
    المشاركات
    2,269
    شكر الله لكم
    3,077
    تم شكره 3,012 مرة في 749 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد بن يحيى الهاشمي مشاهدة المشاركة
    ملاحظة: كلمة "التقصيد" مرت علي في كتاب أخينا الأستاذ يحيى رضا جاد في كتابه "فقه الاجتهاد والتجديد" فوقعت مني موقعها، وبحثت - الكترونيا- في المعاجم، فوجدتهم يطلقونها على الناظمين الشعر بالقصائد في مقابل الراجزين، فالمقصد والراجز قسيمان، وهاهنا "المقعِّد" و"المقصِّد"، والمفترض أنهما مكملان، لكن الواقع - للأسف - يتحدث أنهما قسيمان!.
    بارك الله فيكم
    كلمة التقصيد تكلم عنها الدكتور عبد الحميد العلمي في كتابه منهج الدرس الدلالي عند الإمام الشاطبي ( ص 311 ) وما بعدها وبسط الكلام فيها وذكر استعمالات الشاطبي لها .

  3. #3
    :: مشرف الملتقى الأصولي ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    عين تموشنت
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    847
    شكر الله لكم
    338
    تم شكره 617 مرة في 183 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    السلام عليكم:
    لا يورث الحوار إلاإبداعا ، و لا يتحقق التميّز إلا بالخصومة و الأدب حقيقة أو حكما ؛و من الخصومة المفترضة ما عهدناه من أسلوب الفنقلة في مدونات السلف ، و مما شهرته الأقلام و الألسن: العلم بين اثنين ، والسهم لولا فراق القوس لم تصب...
    لابدّ من توقيت مادة هذا الحوار العلمي الهادئ :
    ـ تقرير صفة الأحادية في التشريع مع تعدد ذرائع الحق.
    ـ و أن الجزئيات محكومة لا حاكمة.
    ـ و أن القواعد و الكليات أدوات لتحصيل المقصود،و قد دلت عليها شواهد بالاعتبار.
    ـ و أن الكليات قد تساهم في اقتناص ما يؤهل النظر لمقام الاجتهادن وتقرير المرونة.
    ـ عدم الفصل بين التقصيد المقصود و التقعيد المعضود.
    ـ و أن نتحدث عن كليات محصها التحقيق و التمحيص ، و شدّ من ركنها ميزان الترقية الشرعية.
    ـ و لا نلتزم بالحرفية أو قسيمها إلا بتأييد مقاصدي..
    ـ و أن الوسطية وصف كلي يجب أن نحتكم إليه تقريرا أو إدانة ؛ أقصد وسطية الاحتياط و اليسر..

  4. #4
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    جزى الله أساتذتنا الكرام خيرا على مبادرتهم بالمشاركة في هذه الندوة.
    على الإخوة الذين يريدون المشاركة في هذه الندوة أن يسجلوا أسماءهم وموعد تسليمهم للمشاركة بحيث لا يتجاوز نهاية شهر ذي القعدة، ومتوقع أن تطلق الندوة بالأوراق المحررة وما يرد عليها من تعقيبات في 15 محرم 1432 هـ. إن شاء الله تعالى.
    المشاركة في الندوة هي من محورين رئيسين:
    1- أثر التمسك بتعقيدات الفقهاء على المرونة المفترضة بإزاء المستجدات المعاصرة.
    2- أثر المبالغة في "التقصيد" على "الضبط" الذي تشوف إليه الشارع، وسار عليه الفقهاء.
    ولا يشترط في تقديم الأوراق الكلام عن المحورين، فلا مانع من الاقتصار على أحد المحورين.
    وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضى.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  5. #5
    :: مشرف الملتقى الأصولي ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    عين تموشنت
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    847
    شكر الله لكم
    338
    تم شكره 617 مرة في 183 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    نتشرف بالمشاركة الجادة في هذه الندوة العلمية في مواعيد و محاور نوقتها لاحقا. و لكني أسأل الشيخ الهاشمي ـ مازحا ـ : هل الحديث عن تقعيدات الفقهاء أم عن تعقيداتهم؟!

  6. #6
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. الأخضر بن الحضري الأخضري مشاهدة المشاركة
    نتشرف بالمشاركة الجادة في هذه الندوة العلمية في مواعيد و محاور نوقتها لاحقا. و لكني أسأل الشيخ الهاشمي ـ مازحا ـ : هل الحديث عن تقعيدات الفقهاء أم عن تعقيداتهم؟!
    سبحان الله، بعض الأخطاء يكون لها تفسير غريب، وربما يكون مفيداً في البحث، فهناك من ينظر إلى تقعيدات الفقهاء إلى أنها تعقيدات، وصاحبكم "ابن الحاجب" متهم في ذلك، ودافع عنه ابن دقيق العيد، وإنما عابوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه....
    فهذان الحرفان: القاف والعين متجاوران، فإذا قدم القاف ظهرت التقعيدات المحررة، فإن أخر وقدم حرف العين، تعقدت المسألة بسبب "عدم انتظام الدورة"، وربما أدرجت في مسائل المتحيرة!
    ولن نكابر، فهناك تقعيدات للفقهاء هي تعقيدات فعلاً! والأمثلة فوق الحصر، ولعل هذا يكون جانباً مثرياً للأوراق المقدمة من الباحثين في فرز "التقعيدات من التعقيدات"، وعلينا ألا نجعل "التعقيدات" حجرة عثرة من الانضباط في "التقعيدات".
    والحل لا يسمى حلاً إلا إذا نبت من رحم "العقدة".
    أتمنى ألا تكون هذه المشاركة مدرجة في التقعيد المعقَّد!
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  7. #7
    :: مشرف الملتقى الأصولي ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    عين تموشنت
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    847
    شكر الله لكم
    338
    تم شكره 617 مرة في 183 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد بن يحيى الهاشمي مشاهدة المشاركة
    سبحان الله، بعض الأخطاء يكون لها تفسير غريب، وربما يكون مفيداً في البحث، فهناك من ينظر إلى تقعيدات الفقهاء إلى أنها تعقيدات، وصاحبكم "ابن الحاجب" متهم في ذلك، ودافع عنه ابن دقيق العيد، وإنما عابوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه....
    فهذان الحرفان: القاف والعين متجاوران، فإذا قدم القاف ظهرت التقعيدات المحررة، فإن أخر وقدم حرف العين، تعقدت المسألة بسبب "عدم انتظام الدورة"، وربما أدرجت في مسائل المتحيرة!
    ولن نكابر، فهناك تقعيدات للفقهاء هي تعقيدات فعلاً! والأمثلة فوق الحصر، ولعل هذا يكون جانباً مثرياً للأوراق المقدمة من الباحثين في فرز "التقعيدات من التعقيدات"، وعلينا ألا نجعل "التعقيدات" حجرة عثرة من الانضباط في "التقعيدات".
    والحل لا يسمى حلاً إلا نبت من رحم "العقدة".
    أتمنى ألا تكون هذه المشاركة مدرجة في التقعيد المعقَّد!
    أحسنت...قد يهجر الإبداع لتعذر تحصيله، و قد يورث وصف التعقيد في الابتداء عقدة باعتبار؛ لكونه حكما على الشيء قبل مناقشته، و قد يحقق نفعا من حيث الانتهاء؛ لأن المفاسد المحضة عزيزة الوجود، و تعتريها صفة النسبية. و قد يكون الإلغاز رياضة فكرية.

  8. #8
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    موعد إطلاق الندوة: 15/1/1432هـ. إن شاء الله تعالى.
    على الإخوة الذين يريدون المشاركة تسجيل أسمائهم وعناوين الأوراق التي سيشاركون بها.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  9. #9
    :: مشرف الملتقى الأصولي ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    الجزائر
    المدينة
    عين تموشنت
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    أصول الفقه
    المشاركات
    847
    شكر الله لكم
    338
    تم شكره 617 مرة في 183 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    أتشرف بالمشاركة في الندوة بالورقة التالية:
    "أثر التقصيد في ترقية التقعيد"

  10. #10
    بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    المغرب
    المدينة
    الصويرة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الدعوة واصول الدين
    المشاركات
    8
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    هلا اذنت لي بوريقات بعنوان التقصيد بين الانضباط والتسيب :حين تكون المقاصد حربا على المقاصد

  11. #11
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن العربي بن عبد السلام مشاهدة المشاركة
    هلا اذنت لي بوريقات بعنوان التقصيد بين الانضباط والتسيب :حين تكون المقاصد حربا على المقاصد
    بارك الله فيكم، تم تسجيل ورقتكم في الندوة إن شاء الله تعالى، أسأل الله عز وجل أن ينفع بك وبما تكتب.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  12. #12
    :: عضو مؤسس ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عمر
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    القريات
    المؤهل
    ماستر
    التخصص
    (LL.M) Master of Laws
    المشاركات
    765
    شكر الله لكم
    1
    تم شكره 57 مرة في 40 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    وفقكم الله وبارك فيكم ونفع بعلمكم....
    (هناك دائما فرصة لعمل شيء أفضل) أ.د عبدالكريم بكار

  13. #13
    :: متفاعل ::
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    الزرقاء
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    محاسبة
    العمر
    63
    المشاركات
    413
    شكر الله لكم
    386
    تم شكره 48 مرة في 26 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    أنا محاسب قانوني / مدقق حسابات
    تثار حاليا أسماء ومصطلحات كثيرة تتعلق بالأزمة الإقتصادية العالمية
    وقد إنساق الكثير ورائها كالتورق على سبيل المثال لا الحصر
    موضوع المطالبة بالعودة للأمور الإقتصادية القديمة بسهولتها بلا تعقيدات
    هل يتعلق هذا بندوتكم ( ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد" )

  14. #14
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    المغرب
    المدينة
    وزان
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه وأصوله
    المشاركات
    133
    شكر الله لكم
    20
    تم شكره 42 مرة في 25 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اتشرف بالمشاركة معكم بالورقة التالية :
    منهج تنزيل القواعد
    ضوابطه وفوائده

    شاكرا لكم مبادرتكم وداعيا لكم بالتوفيق والسداد

    قال الإمام القرافي رحمه الله :«إن معرفة الإشكال علم في نفسه وفتح من الله تعالى »
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:دين الإسلام إنما يتم بأمرين :
    أحدهما : معرفة فضل الأئمة وحقوقهم ومقاديرهم وترك كل ما يجر إلا ثلمهم.الثاني : النصيحة لله سبحانه ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم وإبانة ما أنزل الله من البينات والهدى …إنما يضيق عن ذلك أحد رجلين : رجل جاهل بمقاديرهم ومعاذيرهم أو رجل جاهل بالشريعة وأصول الأحكام


  15. #15
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    320
    تم شكره 2,844 مرة في 1,283 مشاركة

    افتراضي رد: ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد"

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق موسى محمد مشاهدة المشاركة
    أنا محاسب قانوني / مدقق حسابات
    تثار حاليا أسماء ومصطلحات كثيرة تتعلق بالأزمة الإقتصادية العالمية
    وقد إنساق الكثير ورائها كالتورق على سبيل المثال لا الحصر
    موضوع المطالبة بالعودة للأمور الإقتصادية القديمة بسهولتها بلا تعقيدات
    هل يتعلق هذا بندوتكم ( ندوة: المبالغة في "التقعيد" أو في "التقصيد" )
    جزاكم الله خيرا، لا يبدو لي أن هناك ارتباطاً مباشرا بذلك، وإن كان الموضوع واسعا له أبعاد كثيرة.
    *قناة صناعة الباحث*
    نسعى إلى بناء برنامج تدريب بحثي متكامل، يحقق لأعضائه بيئة بحثية حية، تؤهلهم لممارسة البحث بأصوله، وتحفزهم إلى الإبداع فيه.
    https://t.me/fhashmy
    التدقيق اللغوي
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


صفحة 1 من 4 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].