لقبول عضويتك سجل باسمك الثلاثي

 

 

آخر مواضيع الملتقى

صفحة 1 من 24 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 352

الموضوع: أسئلة في المواريث

  1. #1
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    الاورغواي
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    محفظ قران
    المشاركات
    8

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    Post أسئلة في المواريث

    نريد أسئلة في المواريث لنقوم بحلها ومناقشتها في المنتدى

  2. #2
    :: المشرف العام ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو أسامة
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    معد لرسالة الدكتوراه
    التخصص
    فقـــه
    المشاركات
    7,118

    عدد الترشيحات : 70
    عدد المواضيع المرشحة : 42
    رشح عدد مرات الفوز : 17

    شكر الله لكم
    6,592
    تم شكره 3,226 مرة في 1,104 مشاركة

    افتراضي

    حياك الله ومرحباً بك وبهذا الاقتراح ...
    ولعلك تبتدئ ... ويتلاحق الآخرون ...

  3. #3
    قاضي بوزارة العدل السعودية
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام حرسها الله
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    84

    مرشح مرة واحده في موضوع واحد
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي

    الحمد لله وحده وبعد ..
    استجابة لطلب الأخت الكريمة سوف أعرض لمسألة سهلة جدا وأطلب من الاخوة الاجابة عنها
    وهي تعتبر فتحا للباب
    والله الموفق ..

    توفيت زوجة عن زوج وأب وبنتين وابن ..

    فما هو نصيب كل واحد منهم ؟
    * **القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف
    *** متوقف عن الكتابة مؤقتا

    من مواضيع صلاح بن خميس الغامدي :


  4. #4
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    الزوج يأخذ الربع لوجود الفرع الوارث
    الأب يأخذ السدس لوجود الفرع الوارث
    والبنتين يأخذن السدس
    والابن يأخذ الباقي

    والله أعلم.. ( أنا ضعيف في الفرائض فهلا حللتها لنا )

  5. #5
    قاضي بوزارة العدل السعودية
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام حرسها الله
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    84

    مرشح مرة واحده في موضوع واحد
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي

    الحمد لله وحده وبعد ..
    جزيت خيرا
    الأب له السدس
    الزوج له الربع
    البنتين مع الابن لهم الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين
    * **القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف
    *** متوقف عن الكتابة مؤقتا

    من مواضيع صلاح بن خميس الغامدي :


  6. #6
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    العمر
    26
    المشاركات
    10

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي

    سؤال لوتكرمتم بخصوص المواريث..

    توفي الاب والام في شهر واحد وتركا لابنائهما تركة معقولة وكان احدى الابناء قد اخذ من مال ابيه دون ان يعلم الاب بذلك واكتشف ذلك لاحقا

    والمبلغ الذي تبقى من مال ابيه هي التركة , فسؤالي هو :

    .. هل يحق لهذا الابن ان يحصل على حقه في الميراث كاخوته ام لا . الرجاء الرد على سؤالي؟؟؟

    وبارك الله فيكم....
    http://up4.m5zn.com/photos/00023/BZ6CMOVJWR0V_th.jpg

    كفــــــــــــــــاني عـــــــزا اننــي ابنت الاســــــــــلام

    كفـــــــــــــــــاني فخـــــــرا اننــي بنت فلسطيــــــــــن


    الكتــــــلة الاسلامية ____ جامعــة الاقصـــى

  7. #7
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    الذي يظهر أنه لا يمنع من الميراث؛ لأن فعله هذا -على شناعته- ليس من موانع الإرث.
    قال الرحبي:
    و يمـنع الشـخص مـن المــيراثِ *** واحـدة مـن عـلـل ثــلاثِ
    (رقٌّ) و (قتل) و (اختلاف دينِ) *** فافهم فليس الشك كاليقينِ

  8. #8
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي



    وهذه مسألة أخرى لمن يحلها:
    بنت ، وثلاث بنات ابن، وابن ابن الابن، وزوجة، وأب.

  9. #9
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    15

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 6 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    سأحاول بقدر ما أستطيع أن أحل المسألة,وأسأل الله العون والسداد..

    البنت لها النصف لعدم المشاركة وعدم المعصب.

    3بنات ابن يرثن بالتعصيب لوجود المعصب

    ابن ابن ابن يرث بالتعصيب.

    فهنا يكون للذكر مثل حظ الانثيين.

    الزوجة لها الثمن لوجود الفرع الوارث.

    الأب يرث السدس لوجود الفرع الوارث المذكر وهو ابن ابن الابن.

    فيكون أصل المسألة من 24 عندما نظرنا بين مقامات الفروض بالنسب الأربع.

    2 مع 6 تداخل فنأخذ الأكبر, 8 مع 6 توافق نضرب أحدهما بوفق الآخر فيكون الأصل 24

    فنقسم الأصل على مقام كل فرض ونضربه في بسطه

    فيكون للزوجة 3 أسهم, والأب 4 أسهم, وابن ابن الابن 2 سهم, و3بنات الابن 3 أسهم.

    والبنت لها 12 سهم..
    والله أعلم..أتمنى التصحيح

  10. #10
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    لا يا أخي أبو رشيد

    المسألة بهذا الشكل:
    البنت: 1/2 فرضاً لانفرادها عن المعصب والمشارك لها.
    3 بنات ابن: 1/6 تكملة الثلثين، ولوجود البنت وارثة النصف فرضاً، وعدم المعصب لهن.
    ابن ابن ابن: الباقي تعصيباً
    زوجة: 1/8 فرضاً لوجود الفرع الوارث.
    الأب: 1/6 فرضاً لوجود الفرع الوارث.

    والله أعلم.
    ويا ليت أن الشيخ الغامدي يبين لنا ما هو الصواب حتى نطمئن

  11. #11
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي

    مسألة أخرى:
    زوج، وأم أم الأم، وأم أب الأب، وأم أم الأب، وعم
    هل من زيد لها؟!

  12. #12
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    15

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 6 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي

    أخي أبو عاصم..
    أليست بنات الابن يرثن بالتعصيب لوجود المعصب(وهو: ابن الابن, أخوها وابن عمها الذي في درجتها أو الأنزل منها إن احتاجت إليه)..

  13. #13
    قاضي بوزارة العدل السعودية
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الكنية
    أبو أحمد
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الدمام حرسها الله
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    الفقه
    المشاركات
    84

    مرشح مرة واحده في موضوع واحد
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة

    افتراضي

     اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عاصم المغربي مشاهدة المشاركة
    الزوج يأخذ الربع لوجود الفرع الوارث
    الأب يأخذ السدس لوجود الفرع الوارث
    والبنتين يأخذن السدس
    والابن يأخذ الباقي

    والله أعلم.. ( أنا ضعيف في الفرائض فهلا حللتها لنا )
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحده وبعد ..

    أولا // عذرا عن التأخر في الرد ، فدخولي للمنتدى قليل جدا وذلك لانشغالي

    ثانيا// أشكر أخي أبو عاصم على حسن ظنه بي

    وأسأل الله له التوفيق
    ولقد اقتبست من كلام أخينا في حل مسألة سابقة قوله (( أنا ضعيف في الفرائض فهلا حللتها لنا )[/

    وأقول ماشاء الله عليك أخي أبو عاصم فلست ضعيفا في الفرائض

    أسأل الله أن ينفع بك

    ولكن حبذا لو يبدأ بصغار العلم قبل كباره حتى يتعلم منك المبتدئ الذي لا يعلم ماهي الفرائض أصلا

    مع الإشارة إلى أن بيان التسبيب في حل المسألة يوضح للمتعلم سبب القسمة بهذه الطريقة وهي طريقتك وفقك الله

    والسلام عليكم ورحمة الله
    * **القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف
    *** متوقف عن الكتابة مؤقتا

    من مواضيع صلاح بن خميس الغامدي :


  14. #14
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    بريدة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    15

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 6 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي

    طيب ياشيخ صلاح..هل حللتنا مسألتنا بارك الله فيك

  15. #15
    :: مخالف لميثاق التسجيل ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    أرض الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الشريعة
    المشاركات
    12

    عدد الترشيحات : 0
    عدد المواضيع المرشحة : 0
    عدد مرات الفوز : 0

    شكر الله لكم
    0
    تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

    افتراضي


    أخي أبو رشيد.. سددك الله..
    أظن أنها ليست كما ذكرت.
    فإن بنت الابن مع البنت المنفردة وارثة النصف فرضاً -كما في مسألتنا - ورد بها حديث هُزيل بن شرحبيل -عند البخاري- أن قوماً أتوا فسألوا أبو موسى الأشعري في بنت وبنت ابن وأخت، فأعطى البنت النصف ولبنت الابن النص الآخر، وقال : اذهبوا إلى ابن مسعود فسيتابعني، فذهبوا إليه وقالوا له ما قال أبو موسى فقال: لقد ضللتُ إذن وما أنا من المهتدين لأقسمن فيها كم قسم النبي صلى الله عليه وسلم، للبنت النصف، ولبنت الابن السدس، تكملة الثلثين، وللأخت الباقي، فرجعوا إلى أبي موسى فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم.

    فدل الحديث على أن بنت الابن ترث السدس مع البنت المنفردة وارثة النصف فرضاً.
    وقولك ابن ابن الابن أنهن يرثن معه تعصيباً فليس كذلك لأنهن ذوات فرض هنا فلا يرث حتى يستغرق أصحاب الفروض فروضهم، كما رأيت.
    وأخي الشيخ صلاح أعلم منا بذلك وأنتظره لكي يرد ويصحح.
    وما أنا إلا تلميذ مبتدئ.
    والله أعلم.


صفحة 1 من 24 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. جدول المواريث الشرعية (الفرائض)
    بواسطة طارق موسى محمد في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 14-02-17 ||, 11:54 AM
  2. عون المغيث في تبسيط فهم مسائل المواريث
    بواسطة د / ربيع أحمد ( طب ). في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 68
    آخر مشاركة: 14-01-04 ||, 02:54 PM
  3. سؤال في المواريث
    بواسطة صلاح بن خميس الغامدي في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 12-05-05 ||, 03:44 PM
  4. فقه المواريث والوصية في الشريعة الإسلامية (مصورًا)
    بواسطة غالب بن محمد المزروع في الملتقى خزانة الفقه العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-10-30 ||, 07:28 PM
  5. مسألة في المواريث
    بواسطة حمود عبدالله في الملتقى ملتقى فقه المواريث، وقسمة التركات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-10-30 ||, 07:17 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

جميع الموضوعات والمشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى، وإنما تعبر عن رأي كاتبها فقط.
وكل عضو نكل أمانته العلمية إلى رقابته الذاتية!.

﴿وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ﴾ [آل عمران:98].