العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. محمد بن رضا السعيد

    قاعدة: اليقين لا يزول بالشك .

    الحمد لله وبعد : قاعدة: اليقين لا يزول بالشك[1] أبو الكلام شفيق القاسمي المظاهري معنى القاعدة: بعد حصول اليقين في أمر لا ينظر إلى الشك الطارئ؛ لأنه لا يزول إلا بيقين مثله. دليلها: 1- قال تعالى: " وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا...
  2. محمد بن رضا السعيد

    قصص الملائكة

    رد: قصص الملائكة جزى الله الأستاذ أبا معاذ خيرا وأقول له حفظكم الله ما دليل هذا الكلام " واعلم أن طعام الملائكة وشرابَهم هو: التسبيح والتقديس والتحميد والتهليل والتمجيد وأنسُهم بذكر ربهم وطاعته" أقول الملائكة غيب وما ينقل عن الغيب لابد له من دليل من الوحي فما هو بوركتم ؟
  3. محمد بن رضا السعيد

    قصص الملائكة

    رد: قصص الملائكة أشرف بذلك بارك الله فيكم ونفع بكم
  4. محمد بن رضا السعيد

    مسقطات حد القذف وكيف يتوب القاذف؟

    الحمد لله وبعد : مسقطات حد القذف وكيف يتوب القاذف؟ الشيخ ندا أبو أحمد يسقط حد القذف عن القاذف - فلا يُعاقَب به - بواحدٍ مما يأتي: 1- عفو المقذوف عن القاذف[1]: فذهب الشافعية والحنابلة إلى أن للمقذوف أن يعفو عن القاذف؛ سواء قبل الرفع إلى الإمام، أو بعد الرفع إليه؛ لأنه حقٌّ لا يُستوفى إلا...
  5. محمد بن رضا السعيد

    أهمية السعي في تأليف القلوب لشيخ الإسلام رحمه الله .

    الحمد لله وبعد : ومما يدل على أهمية السعي في تأليف القلوب ، أن جماعة من أهل العلم نصوا على جواز ترك الإمام بعض السنن لمصلحة تأليف الجماعة ، كما قال شيخ الإسلام رحمه الله : " ولو كان الإمام يرى استحباب شيء , والمأمومون لا يستحبونه , فترَكه لأجل الاتفاق والائتلاف ، كان قد أحسن . مثال ذلك...
  6. محمد بن رضا السعيد

    قصص الملائكة

    رد: قصص الملائكة =============================================================== وقوله : ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله ) أي : للعبد ملائكة يتعاقبون عليه ، حرس بالليل وحرس بالنهار ، يحفظونه من الأسواء والحادثات ، كما يتعاقب ملائكة آخرون لحفظ الأعمال من خير أو شر ،...
  7. محمد بن رضا السعيد

    ما معنى هذه المصطلحات ؟

    الحمد لله وبعد . فلا يجوز التعزير بحلقها ، قال سم على منهج ع : هذا الكلام ظاهره بل صريحه أن حلق اللحية لا يجزي في التعزير لو فعله الإمام ، وليس كذلك فيما يظهر ، والذي رأيته في كلام غيره أن التعزير لا يجوز بحلق اللحية ، وذلك لا يقتضي عدم الإجزاء ، ولعله مراد الشارح رحمه الله تعالى...
  8. محمد بن رضا السعيد

    من أعظم الظلم ترك طلب العلم وتبليغه

    هشام صدقي الابراشي أبو العباس ابن تيمية. من أعظم الظلم ترك طلب العلم وتبليغه، وأن من شرع فيه لا ينبغي له التراجع... وَلِهَذَا مَضَتْ السُّنَّةُ بِأَنَّ الشُّرُوعَ فِي الْعِلْمِ وَالْجِهَادِ يَلْزَمُ كَالشُّرُوعِ فِي الْحَجِّ يَعْنِي أَنَّ مَا حَفِظَهُ مِنْ عِلْمِ الدِّينِ وَعِلْمِ...
  9. محمد بن رضا السعيد

    شرح مُهَذِبَةِ ألْفِيَةِ الزُّبَدِ ( طالب بن عمر بن حيدرة)

    بسم الله الرحمن الرحيم شرح مُهَذِبَةِ ألْفِيَةِ الزُّبَدِ (1) هذبها وعلق عليها الفقير لعفو ربه ذي المغفرة: طالب بن عمر بن حيدرة، غفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين. 1 - الحمدُ للإلهِ ذي الجلالِ **وشارِعِ الحرامِ والحلالِ 2 - ثمَّ صلاة ُاللهِ مَعْ سلامِي **على النَّبي...
  10. محمد بن رضا السعيد

    مسألة في قول بن عباس رضي الله عنهما في العمريتين .

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : لما قضى بن عباس رضي الله عنهما بإثبات الثلث من المال كاملا للأم في العمريتين . قائلا أن هذا ما فرضه الله لها . أليس هذا يقال أيضا في فرض الزوج أو الزوجة فيها أيضا حيث أن فرضهما في تلك الحال إما النصف للزوج وإما الربع للزوجة .من المال كاملا ...
  11. محمد بن رضا السعيد

    مَنْزِلَة وَفَضْل شَهِيد الْبَحْر .

    الحمد لله وبعد : مَنْزِلَة وَفَضْل شَهِيد الْبَحْر 1881 - عَنْ أُمِّ حَرَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: «الْمَائدُ (2) فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيْبَهُ الْقَيء لَهُ أَجْر شَهِيد، وَالْغَرِق (3) لَهُ أَجْرُ شَهِيدَينِ». (4) =حسن 1882 -...
  12. محمد بن رضا السعيد

    القراءة الصوتية مع ضبط النص لمنهاج الطالبين قراءة أحمد الشظيمي وفقه الله .

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فقد وجدت درة طيبة : وهي قراءة الأخ الفاضل أحمد الشظيمي وفقه الله . لكتاب منهاج الطالبين للإمام النووي رحمه الله مع ضبط النص قال : اعتمدت طبعة دار المنهاج، الطبعة الأول، بعناية محمد محمد طاهر شعبان. غير أنه وفقه الله مع حسن قراءته إلا أنه وضع المتن...
  13. محمد بن رضا السعيد

    مسألة في نجاسة الكلب .

    الحمد لله وبعد : ما الدليل على أن من مس جلد الكلب المتعرق ويده مبللة أن يغسلها سبعا ؟
  14. محمد بن رضا السعيد

    الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يتكلم عن دعوته :

    الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يتكلم عن دعوته : نقل الشيخ محمد جميل زينو رحمه الله في كتابه الطيب مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع المجلد الثالث ( تعقيب الشيخ صالح الفوزان حفظه الله على أحدهم باسم (التعقيب على الخطيب ) فذكر الفوزان حفظه الله . الدعوة لا تكفر...
  15. محمد بن رضا السعيد

    ما معنى وهابي ؟ للشيخ محمد جميل زينو رحمه الله .

    الحمد لله وبعد : جاء في كتاب مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع المؤلف: محمد بن جميل زينو المجلد الثالث ما معنى وهابي؟ اعتاد الناس أن يُطلقوا كلمة وهابي على كل من يخالف عاداتهم ومعتقداتهم وبدعهم، ولو كانت هذه المعتقدات فاسدة، تخالف القرآن الكريم، والأحاديث الصحيحة، ولا...
  16. محمد بن رضا السعيد

    لماذا أقرأ القرآن ( نيات قراءة القرآن )

    الحمد لله وبعد : الشيخ ندا أبو أحمد لماذا أَقْرأُ القرآن (نِيَّات قراءة القرآن) من فضائل شهر رمضان أن الله - عز وجل - أنزل فيه القرآن، كما قال تعالى: ï´؟ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ï´¾ [البقرة: 185]...
  17. محمد بن رضا السعيد

    هل اتفاق بعض الصحابة على مسألة ، دون أن يعلم لهم مخالف يصير إجماعا ؟

    الحمد لله وبعد : هل اتفاق بعض الصحابة على مسألة ، دون أن يعلم لهم مخالف يصير إجماعا ؟
  18. محمد بن رضا السعيد

    هل تحسم مادة النزاع لمجرد وجود آثار عن الصحابة ، ولو كان المتأخرون معهم أدلة ؟

    الحمد لله وبعد : هل تحسم مادة النزاع لمجرد وجود آثار عن الصحابة ، ولو كان المتأخرون معهم أدلة ؟ كمسألة الرجعة للمرأة قبل اغتسالها من الحيضة الثالثة ، فبعض الصحابة على أنه أحق بها ، وخالفهم بعض العلماء لنص الآية (وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ....) أي العدة قبل انتهاء الحيض .
  19. محمد بن رضا السعيد

    الحُكْمُ المعلَّق بِسَبَبٍ إِذا تأخَّرَ عن سببه سقط . ممكن أمثلة .

    الحمد لله وبعد : ((الحُكْمُ المعلَّق بِسَبَبٍ إِذا تأخَّرَ عن سببه سقط([1]))) قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله: ((وصَحَّ عن عبد الله بنِ عُمَر رضي الله عنه أنه كان يَسْجُدُ للتِّلاوة بلا وُضُوء؛ ولا رَيْبَ أنَّ الأفضل أن يتوضَّأ، ولا سيَّما أن القارئ سوف يَتْلُو القرآن، وتِلاوَةُ القرآن...
  20. محمد بن رضا السعيد

    مسألة مس الذكر من الشرح الممتع

    الحمد لله وبعد : قال الشيخ الصالح محمد بن صالح رحمه الله في شرحه الممتع (الشرح الممتع ) ص278/1 الشاملة مَسُّ ذَكَرٍ مُتَّصلٍ، أَوْ قُبُلٍ بظَهْرِ كَفِّه، أَوْ بَطْنِه، ........ قوله: «ومسُّ ذكر متَّصل»، هذا هو النَّاقض الرابع من نواقض الوُضُوء والمسُّ لا بُدَّ أن يكون بدون حائلٍ؛ لأنَّه مع...
أعلى