العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    ندوة دولية بجامعة الزيتونة عن المد المذهبي المعاصر جدل الديني والإيديولوجي 29 أكتوبر 2013

    ستنعقد ندوة دولية بمركز الدراسات الإسلامية بجامعة الزيتونة عن المد المذهبي المعاصر جدل الديني والإيديولوجي 29 -31أكتوبر 2013م هذا برنامجها المقرر في الروابط التالية: http://www.ceik.rnu.tn/images/Doc3.pdf http://www.ceik.rnu.tn/Site_ar/index.php...
  2. د

    هام الفنان الكوميدي العالمي "مستر بين" يعلن إسلامه

    الفنان الكوميدي العالمي "مستر بين" يعلن إسلامـه؛ حسب المصدر المذكور أسفله. اللهم أعز الإسـلام والمسلميـن بعز عزيـز أو ذل ذليـل! انظر الرابط: http://www.iaanews.com/news/index?id=46126
  3. د

    غموض فكرة السببية في الفقه الإسلامي

    أحيي الإخوة الفضلاء على مشاركاتهم القيمة الراقية في ملتقى الأقضية والأحكام التي حثتني على، تسجيل هذه المداخلة هنالك، و إفرادها في هذا الملتقى لأنه أليق بها. والرجاء إجراء رابط أو كلمات دلالية للإفادة من تلكم المداخلات والبناء عليها تجنبا للتكرار ! السببية فكرة واسعة لها عناصر أخرى، أكتفي...
  4. د

    روح الدين من ضيق العَلمانية إلى سعة الائتمانية

    المفكر المغربي طه عبد الرحمن في كتاب "روح الدين (أو روح الدولة) من ضيق العَلمانية إلى سعة الائتمانية"حسب اختلاف المواقع التي عرضت اسم الكتاب، كتاب قيم يطرح رؤى ثاقبة لتطورات العَلمانية وعلاقتها بالديانية ومفاهيم كثيرة مهمة مثل إرادة الشعب ومبدأ الأغلبية ...الخ خصوصا في المجال السياسي تحتاج منا...
  5. د

    هل يمكن إلزام القاضي المبتدأ بحكم محدد دون القاضي المجتهد؟

    ما رأيكم في القول بإلـزام قاضـي الدرجة الابتدائيـة بقول محدد في مادة واضحة الصياغة قد تكون الصياغة جامدة لا تقبل التأويل أو تكون مرنة تقبل التأويل حسب اختلاف الفقهاء في ذلك. بينما لا يخضع قاضي الاستئناف إلا إلى ما هداه إليه اجتهاده. وهذا جمعا بين النصوص الملزمة للاجتهاد والنصوص المجيزة للتقليد...
  6. د

    هل تعويضات التأمينات عن حوادث السير تحتسب من مبلغ الدية ؟

    بما أن التأمينات عن حوادث السير إجبارية في التشريعات الحديثة في البلاد العربية الإسلامية، هل شركات التأمين عن حوادث السير تدخل ضمن البدائـل المعاصـرة عن العاقلـة؟ وبالتالي، هل التعويضـات المقدمة بمقتضى عقد التأميـن عن حوادث السيـر تحتسب من إجمالي مبلـغ الديـة في حالـة تلف النفس فما دونهـا؟ مع...
  7. د

    هل القوانين المخالفة للشريعة الإسلامية دستورية؟

    هل القوانيـن التي تبدو مخالفـة للشريعة الإسلامية في بلادنا العربيـة الإسلامية دستـوريـة؟ تمهيـد مفيـد: القانون باختصار كلمة يونانية معربة (kanun) تعني العصى المستقيمة، إذ تستخدم في اللغة اليونانية مجازا للتعبير عن معنى القاعدة أوالقدوة للدلالة على الاستقامة في القواعد والمبادئ القانونية. ثم...
  8. د

    هام حرروا البحث العلمي من الإغراق في الشكليات

    حرروا البحث العلمي من الإغراق في الشكليات الدراسات الفقهية نموذجا من المقرر عند أهل العلم أن الاعتدال في البحث العلمي هو فضيلة بين رذيلتين؛ هما الاطناب و الحشو والاستطراد من غير ما داع من جهة، والاختصار المخل والسطحية الموغلة التي لا طائل من ورائها مع وجود الداعي للشرح والبيان. فما أكثر ما...
أعلى