العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ب

    هل من بحوث وكتب عن تعليم المرأة وخصوصيته؟

    من فضلكم أحتاج إلى بحوث وكتب عن تعليم المرأة وخصوصيته. فهل من مفيد؟ جزاكم الله خيراً.
  2. ب

    أرجو توضيح الفرق بين كمال التوحيد، وأصل التوحيد، وكمال التوحيد الواجب؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، خلال دراستي لكتاب التمهيد لشرح كتاب التوحيد، تكررتْ هذه الكلمات: كمال التوحيد، وأصل التوحيد، وكمال التوحيد الواجب. ما الفرق بينها من فضلكم؟ وكيف أفرق بين ما ينافي أصل التوحيد، وما ينافي كمال التوحيد، وما ينافي كمال التوحيد الواجب؟
  3. ب

    ما السبيل إلى معرفة ما تبلغه عقول الناس؟

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما أنت بمحدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة". ما السبيل لطالب العلم المبتدئ إلى معرفة ما الذي تبلغه عقول الناس وما لا تبلغه؟!
  4. ب

    برعم في شجرة العلم يروي معاناته

    نبت هذا البرعم حديثاً على غصن صغير هشّ في شجرة العلم العظيمة..عشق تلك الشجرة، وأحبّ ذلك الغصن الذي يحمله، وألف الوريقات الخضراء التي تحوطه، وتقيه من حرّ وقرّ. إلى جانب هذا الحبّ، وذلك الإلف، نمتْ خطوبٌ، مزّعتْ فؤاد البرعم الصغير، وأثارتْ خواطره وأشجانه.. فمن تحته، تنمو حشائش ضارّة، وبعضها سامٌّ،...
  5. ب

    بحث "أثر قاعدة الضرورات تبيح المحظورات في بيان حكم القضايا الفقهية المعاصرة.."

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذا بحث لشيخي ودكتوري المبجّل "إسماعيل غازي مرحبا"، حفظه الله، أنشره هنا في الملتقى عرفاناً مني بالجميل الذي أولاني إياه، ولا يسعني إلا أن أدعو له في ظهر الغيب كل يوم، بأن يجزيه الله خير الجزاء عني وعن جميع طلابه. رابط مباشر للتحميل...
  6. ب

    خاطرة إعجازية في سورة الإخلاص

    عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لله تسعة وتسعون اسماً، من حفظها دخل الجنة، وإن الله وتر، يحب الوتر"، وفي رواية:"من أحصاها"، أخرجه الإمام مسلم (ح2677). خلال بحثي عن تفاسير لسورة الإخلاص، لاحظتُ شيئاً: أن عدد آيات السورة=3 وعدد الحروف التي تألفت منها...
  7. ب

    ما حكم ربط المعدة ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إخوتي الفضلاء، لو سمحتم ما حكم ربط المعدة؟ جزاكم الله خيراً.
  8. ب

    بحاجة إلى مقولات للغربيين في خططهم لإفساد المرأة والشباب الإسلامي

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، من فضلكم، أريد الحصول على مقولات للغربيين التي يفصحون فيها عن خططهم لإفساد المجتمع الإسلامي من خلال إضلال المرأة وإفسادها، وإفساد الشباب. جزاكم الله خيراً.
  9. ب

    المرأة ترى الله تعالى في الجنة مرة كل جمعة ؟!!

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته، من أعجب ما سمعتُ اليوم: قال أحد الشيوخ الأفاضل بأن المرأة لا ترى الله عز وجل في الجنة إلا مرة واحدة كل جمعة. ولم يبيّن الشيخ سنده في ذلك القول. هل من مفيد؟
  10. ب

    ما حكم قول: ابتلاها الله وتخلى عنها؟!

    قالت:"ابتلاها الله ثم تخلى الله عنها"، بعد أن وصفت حال ابنتها مع زوجها. سؤالي: أليست هذه مقولة كفرية؟! والعياذ بالله! وكيف أردّ على القائلة مقولتها هذه، مبيّنة لها وجه حرمتها، وموضحة لها أن الله تعالى لا يتخلى عن عباده؟ علماً أنها من كبار السن! وهنا تكمن الصعوبة!
  11. ب

    هل السكوت أولى أم الكلام في هذه الحالة؟

    قد يكون المرء في مجلس عزاء، فيتكلم بما يُفيد الحضور في دنياهم وأخراهم، فيعجبهم كلامه، ويبدو ذلك على وجوههم، فيلتفتون إليه، ويصغون أسماعهم.. ولما يلاحظ ذلك المتكلم، يُعجب بنفسه، فيحثّه ذلك على مزيد من التحدث، ثم يخاف من العجب والرياء، فيسكت، فيجد ألا أحد يتكلم، فيهمّ بالكلام مرة أخرى؛ فيقع في...
  12. ب

    ما حكم تأخير السنة الراتبة البعدية وأذكار ما بعد الصلاة؟

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم تأخير السنة الراتبة البعدية وأذكار ما بعد الصلاة إلى ما بعد الصلاة بساعة أو أكثر؟ جزاكم الله خيراً
  13. ب

    عبارة:"لم ير مثل نفسه" ما المقصود بها؟

    قيل في ترجمة بعض الأئمة والعلماء "لم ير مثل نفسه"، ما المقصود بهذه العبارة؟ وكيف نوفق بينها وبين موقف بعض السلف الصالح حين كان يرى نفسه شرّ الورى؟
  14. ب

    مشجر لتقسيم الخبر في بدائع الفوائد

    أعجبني تقسيم الخبر في كتاب بدائع الفوائد فعملته مشجراً. إليكموه مرفقاً:
  15. ب

    ما هي مذاهب الفقهاء في السلام على أهل الذمة؟

    في الصفحة الأولى من كتاب بدائع الفوائد للإمام القيّم " ابن القيم" رحمه الله تعالى، قرأت هذا الحديث :"إذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه"، وقد اجتزأه، وهذا نص الحديث بتمامه في صحيح ابن حبان:"لا تبادروا أهل الكتاب بالسلام فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه"، ولفظ الترمذي :"لا تبدءوا...
  16. ب

    وجه الشبه بين الطفل.. والمؤمن

    رأيتُ الطفل كلما أخافه أحد أو أزعجه شيء، لهج باسم أمه، وناداها بلهفة، ثم اتجه نحوها، يلقي بنفسه في أحضانها، ويمرّغ جبينه المذعور في حناياها، فيسكن روعه، ويطمئن لوجودها، ويهنأ بقربها، وتستريح نفسه بدفء حنوّها.. ورأيت المؤمن كلما راعه أمر واشتد عليه كرب، لهج باسم الله تبارك وتعالى، ودعاه تضرّعاً...
  17. ب

    بحاجة ماسة إلى المكتبة الشاملة من فضلكم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تعطل جهاز الحاسوب عندي، ولما عاد إلي بعد التصليح، عاد بدون المكتبة الشاملة، وأنا بحاجة ماسة إليها! اشتريت نسختين ولم تعملا. حاولتُ أن أحملها من خلال موقع الشاملة، فلم أفلح في ذلك. فهل من معين لي في تحميلها؟ جزاكم الله خيراً
  18. ب

    أستاذي الفاضل، عذراً لست مجبرة على طاعتك؟

    حضرة الشيخ الفاضل، أودّ أن أسأل بعض الأسئلة، ولا بأس ألا تجيبوا عليها، لكنها للتأمل.. 1- هل تودّون تخريج دعاة قادة، أم دعاة تابعين مذعنين؟ 2- هل تؤمنون باختلاف وجهات النظر، وتباين الآراء؟ 3- هل تسعون لمراعاة الفروق الفردية بين الأشخاص؟ 4- هل تظنّون أنني من الأشخاص الذين يعترضون...
  19. ب

    آيات السكينة وأثرها

    يقول الإمام ابن القيم رحمه الله في شرح منزلة " السكينة " في كتابه "مدارج الساكين" : " هذه المنزلة من منازل المواهب ، لا من منازل المكاسب ، وقد ذكر الله سبحانه السكينة في كتابه في ستة مواضع : الأولى : قوله تعالى : ( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ...
  20. ب

    قال لامرأته كلما ولدت ولداً فأنت طالق!

    من لطيف ما قرأتُ في كتاب المبسوط للسرخسي، هذه المسألة: "رجل قال لامرأته: كلما ولدت ولداً فأنت طالق؛ فولدت ولدين في بطن واحد: كانت طالقاً بالولد الأول؛ لوجود شرط الطلاق، وهو ولادة الولد، ثم تصير معتدة، فلما وضعت الولد الثاني، حكمنا بانقضاء عدتها؛ لأنها معتدة وضعت جميع ما في بطنها، والولد الذي...
أعلى