العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    نظرات على عمل أهل المدينة [للمباحثة]

    بسم الله الرحمن الرحيم... أقصدُ في هذا الموضوع الكشفَ عن مفهُوم العمل عندَ الإمامِ مالكٍ رضي الله عنهُ ؛ فَمنَ المعلومِ أن النَّاس قد اختلفوا في تفسير معناهُ ، ولربَّما كان الخَللُ في فهمِ المُراد من أهمِّ ما أدَّى إلى إنكار الجُمهور على المالكيَّة في عدهم للعمل من الأصول... فما هو عملُ أهل...
  2. ع

    منهج المباحثة الأصولية

    بسم الله الرحمن الرحيم... لابد في العلم من منهج ، وإلا فلن تكون هناك نتائج لها دلالة مطابقة للواقع ، والمنهج عبارة عن مجموعة من الإجراءات تحكمها نظرية معرفية عامة ففي العلوم التجريبية يكون المنهج عندهم : الملاحظة ثم الاختبار ثم التحليل ثم التعليل والاستنتاج . وفي الفلسفة : إخضاع المطلوبات لتصرف...
  3. ع

    برنامج التشكيل ، والتحويل إلى مستند pdf

    السلام عليكم ورحمة الله ... اطلب من المشايخ والإخوة الأفاضل برنامج : ـ المشكل الآلي : ومعلومات عن تجاربهم معه. ـ برنامج المحول إلى pdf : عندي هذا البرنامج لكنه تجريبي فيظهر في آخر الصفحة عبارة مزعجة ترجمتها : حول هذا المستند بواسطة برنامج....وهو تجريبي ؛ أو ماشابه هذا. وجزاكم الله خيرا...
  4. ع

    نظرة أبي المعالي إلى العقل وحدوده (جمع منثور كلامه)

    بسم الله الرحمن الرحيم.... قال أبو المعالي في البرهان: "الدليل ينقسم إلى العقلي والسمعي" (ص39) ، [و]لايجول العقل في كل شئ ، بل يقف في أشياء ، وينفذ في أشياء" (ص26) ، [والضابط في ذلك ] أن كل ما يتجه فيه تقسيم مضبوط وينقدح تعيين أحدهما ، فهو الذي يتطرق العقل إليه ، وما لا ينضبط فيه التقسيم ، أو...
  5. ع

    يا طلبة العلم يا من أعياهم الجلوس

    يا طلبة العلم يا من أعياهم الجلوس : من منكم يستطيع قفزة كالتي يستطيعها هؤلاء الصينيون :)
  6. ع

    موانع القطع العشرة المخلة بالفهم : سبر غورها والرد عليها بمقتضى البرهان

    قال شيخنا الجليل أبو حازم الكاتب ـ نفعنا الله به ـ في موضوع أخر متعلق باللانصية : أفلا نتدارس مسألة موانع القطع هذه بطريقة علمية ونرد عليها بطريقة علمية ، فإنه لا منهج هنا إن نحن نقلنا نصوص من احتج بالظواهر ونصوص من بدع من تابع الرازي ونصوص من وصف الظواهر بأحسن الأوصاف...فهذا كله خطابي محله...
  7. ع

    النظريات الأصولية

    بسم الله الرحمن الرحيم معلوم أن لكل علم نظريات عامة تحكم مباحثه ، والسيطرة على هذه النظريات طريق إلى الإبداع في ذاك العلم وفهم مقاصده فهما عميقا... والبعض يعبر عن هذه النظرية باسم "فلسفة العلم" فيستهجنها منهم فريق آخر ، لكننا لا نتماحك في الألفاظ ، وكما قال إمام الحرمين رحمه الله : "وإذا...
  8. ع

    دراسة حول قاعدة : (مالا يجوز أخذه لا يجوز إعطاؤه )

    المبحث الأول : معنى القاعدة أولا : معاني ألفاظ القاعدة. قد استقر عند أهل العلم ـ من حيثُ المنهج ـ البداءة بالتعريف اللغوي الذي ينظر في كل لفظة لفظة إذا كان المعرَّف مركبا ثم الإصطلاحي ، والقاعدة التي بين أيدينا تتكون من ثلاثة مفردات أساسية وهي : حرم ـ الأخذ ـ الإعطاء فلننظر في...
  9. ع

    إعلان عن سلسلة محاضرات في الفقه والأصول المالكي والحديث تبث مباشرة من معهد الغرب الإسلامي بالمغرب

    بسم الله الرحمن الرحيم،،،والصلاة والسلام على خير الخلق محمد بن عبد الله وعلى آله. أحب أن أحيط الإخوة المالكية بالخصوص وطلاب الفقه والأصول عموما بخبر بث الدروس العلمية-كل سبت الساعة الثانية بعد الظهر بتوقيت غرينتش- الخاصة بمعهد الغرب الإسلامي بمدينة القنيطرة بالمغرب التابع للشيخ الدكتور المحدث...
  10. ع

    كتاب ( الفتح المبين في طبقات الأصوليين ) للتحميل

    بسم الله الرحمن الرحيم قال الأخ أبو عمار المدني-جزاه الله خيرا- : هذا كتاب ( الفتح المبين في طبقات الأصوليين ) بصيغة PDF استخلصته من موقع kotobarabia .. وقمت بإعادة رفعه على موقع archive بيانات الكتاب: الفتح المبين في طبقات الأصوليين تأليف: عبد الله مصطفى المراغي الناشر: محمد علي عثمان...
  11. ع

    سفط الجواهر في الأخبار والفوائد والنوادر

    بسم الله الرحمن الرحيم. هذه مجموعة من الأخبار والفوائد سرت فيها على سنن علماء بلدي -رحم الله ميتهم وحفظ حيهم- وقد بلغت عند العلامة محمد الأمين بوخبزة 15 جزءا .. وما شجعني على وضعها هنا -على فترات- إلا موضوع شيخنا منيب العباسي . وكنت قد أسميت مجموعي : سفط الجواهر في الأخبار والنوادر =======
  12. ع

    تفريق الشافعي بين جلد السباع وجلد الكلب من حيث الطهارة : أليس خروجا عن قواعد وأصول؟

    بسم الله والحمد لله... للمناقشة فقط. قال الإمام المجتهد علي بن حزم ما ملخصه : تفريق الإمام المطلبي بين جلد السباع وجلد الكلب : فأجاز الإنتفاع –بعد الدبغ-بالأول دون الثاني ، وعلل رأيه بأن معنى حديث : ' إذا دبغ الإهاب فقد طهر' أنه عاد إلى طهارته . والرد على رأيه : أ‌- النص على ظاهره ، ولا معنى...
  13. ع

    للتحميل : الجاسوس على القاموس لأحمد فارس الشدياق

    بسم الله والحمد لله... هذا كتاب "الجاسوس على القاموس" لأحمد فارس الشدياق أحد عمالقة اللغة العربية في القرن المنصرم والكتاب بالغ الأهمية لأنه يحرر ما وقع فيه صاحب القاموس -جزاه الله خيرا- من أوهام وقد اعتنى به ورتب صفحاته الأخ الفاضل الشيخ "الشويحي" فبارك الله فيه -وجعله ذخرا للعربية...
  14. ع

    كيف نضبط نص المخطوط ونعلق عليه ؟ (للتحميل)

    بسم الله الرحمن الرحيم اسم الكتاب : ضبط النص والتعليق عليه [أي نصوص المخطوطات] المصنف : د.بشار عواد معروف دار النشر : مؤسسة الرسالة ===== والشكر موصول للأخ الفاضل أبي عبد الله الحجازي -أكرمه الله-.
  15. ع

    حمل -إن شئت- : زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها

    قال علاءُ بْنُ جَمَالٍ بْنِ مُحَمَّد (أبو رقية الذهبي) جزاه الله خيرا: [هذا]كتاب: زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها -دراسة نقدية موازنة- تأليف: نور الله شوكت بيكس الدرجة: رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراة في الكتاب والسنة إشراف: الأستاذ الدكتور/ سعدي بن مهدي الهاشمي المصدر: جامعة أم...
  16. ع

    انفراد مالك في جواز قراءة القرآن للحائض:أليس خرقا لقواعد أصولية؟

    بسم الله الرحمن الرحيم. قال الإمام الأجل أبو محمد الفارسي ما ملخصه : " ومنع عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب والحسن البصري وقتادة من قراءة القرآن للجنب ، وأجاز له مالك قراءة الآيتين ونحوهما فقط ، ومن حجتهم حديث علي "أن رسول الله r لم يكن يحجزه عن القرآن شئ ليس الجنابة" ، والرد عليهم : أفعال...
  17. ع

    الرواية ...ثم الدراية= هذا أساس علومنا!

    تراثنا قائم على الرواية ...ثم الدراية قال العلامة الشيخ محمود الطناحي –أسكنه الله فسيح جنته- في جمهرة مقالاته ص 149: وهذا الكلام [يقصد الفهم] إن صدق على العلوم المعملية والتطبيقية ، لايصدق على علوم العربية ، من أدب وبلاغة ولغة ونحو ، وذلك لأن تراثنا كله قائم على الرواية والدراية ، والرواية مقدمة...
  18. ع

    دلالة السياق...والفهم السليم.

    بسم الله الرحمن الرحيم يعتبر السياق بابا مهما يؤدي إلى الفهم السليم عن الله ورسوله بما يحقق حسن التطبيق لأوامر الشريعة ولا نكون كمن قال فيهم تعالى : (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ...
  19. ع

    تعارض الإجماع ودلالة السياق!

    الحمد لله بما أنعم على الإسلام وأهله. سؤال للمناقشة : إذا تعارض الإجماع مع دلالة السياق ماذا نفعل؟ هذا سؤال طرحه باحث في إحدى مقالاته عن دلالة السياق ، وتركه مرسلا بلا إجابة!.
  20. ع

    سياسة الملتقى الأصولي!

    سيَاسةُ الملتَقَى الأُصُولي
أعلى