العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ص

    معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان: الحساب عمل بشري يخطئ ويصيب

    معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان: الحساب عمل بشري يخطئ ويصيب الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: ففي كل سنة يحصل عند دخول شهر رمضان وخروجه لغطٌ من بعض الكتَّاب في الصحف حول دخول الشهر وخروجه، ويقدمون هذا اللغط قبل دخول الشهر أو خروجه بأن...
  2. ص

    أهذا من اضطرابات الرازي أم من أوهام القارء؟

    بسم الله الرحمن الرحيم . الناظر في باب الأمر عند الرازي خصوصا تعريفه له واشتراطه الاستعلاء فيه ثم بعد ذلك يرد على القائلين باشتراط الاستعلاء في الآمر يشعر بالتباس لا مناص منه وإليكم النصوص . ( الثالث أنا سنبين إن شاء الله تعالى أن الرتبة غير معتبرة وإذا ثبت فساد هذين الحدين فنقول الصحيح...
  3. ص

    هذه نقطة ضعف فتنبه !!

    الحمد لله وبعد كنت قريبا بمناقشة أحد الإخوان للماجستير ووجدت شيء لم يروقني حقيقة هو كلما إستشكل المناقش شيء في الرسالة يرد الطالب بحاضر وطيب ونعم وسأغير !!! وهل كل ما يستشكل في البحث من المناقشين مسلّم !!وألا يعتقد الباحث أن عدم توضيح رأيه ولما صارا إلى ما صار إليه نقطة ضعف وإن حسبها في صالحه...
  4. ص

    مسألة ..أعياني البحث عنها في كتبكم: حلف لا يأكل حراما فأكل ميتة

    حلف لا يأكل حراما فأكل ميتة ...مضطرا طبعا!! ما حكمها عندكم؟؟ جزاكم الله خيرا.
  5. ص

    عزو المذاهب عند الأقدمين ومشكلاته!!!

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبعد فأنا يشغلني حقيقة موضوع لاحظته كثيرا من خلال العمل برسالتي . وهو الخطء في نسبة المذاهب فتجد الشافعي ينسب إلى الحنفي ما لم يقله !وكذا العكس ولو قلنا هذا من المحدثين لهان الخطب لما درجوا عليه من العجلة في التحصيل ورغبة الظهور...
  6. ص

    لمن هذا الكتاب.شرح التءويلات؟

    بسم الله والحمد لله وبعد ذكر البزدوي كتاب بحثت عنه ولم أجده فلو كان لحضراتكم علم به فأفتونا مأجورين . هو شرح التءويلات قال ( وذكر في شرح التأويلات أن المسافر أو المريض إذا أكره على الإفطار فامتنع حتى قتل ينبغي أن لا يكون آثما بل يكون شهيدا لكونه مقيما حق الله تعالى إذ حقه لم يسقط ولهذا وجب...
  7. ص

    الأستاذ الدكتور تنبه سيرتك أصبحت على كل لسان!!

    الحمد لله على ما تفضل على عباده والصلاة والسلام على مُخرجنا من الضلال . قد يستغرب مستغرب من العنوان المصدّر لكن وبكل أسف هذه الحقيقة. فأستاذنا هذا ما أكثر تشدقه وما أشمخ أنفه لكن ليس لسعة علمه ولا وافر تفقهه لكن لأنه أستاذ جامعي أخذ الدكتوراة وظنها مسك الختام!! درس في الجامعة وحسب نفسه...
  8. ص

    معذرة ابا محمد فقد رواه مسلم بهذا اللفظ!!

    بسم الله الرحمن الرحيم. وأنا ابحث بموضوع حكم صوم رمضان للمسافر لتعلقه برسالتي وجدت في المحلى هذا الكلام حول هذه المسألة قال رحمه الله (وأما حديث أبي سعيد, وأبي الدرداء, وجابر; فلا حجة لهم في شيء منها لوجهين: أحدهما: ليس في شيء منها أنه عليه الصلاة والسلام كان صائما لرمضان, وإذ ليس ذلك فيها...
  9. ص

    رسائل جامعية في الاصول...

    بسم الله والحمد لله وبعد هذه رسائل أصولية أنقلها لكم لتعم الفاءدة وهي من مرفوعات الشيخ ابي يوسف السلفي بالمجلس العلمي. وأسألكم الدعاء بالتوفيق والهداية مفهوم المخالفة وأثره في الأحكام في قسم العبادات. تأليف: سامي محمود أحمد أبو شمعه. رابط مباشر للرسالة...
  10. ص

    العام في الأشخاص مطلق في الأحوال.....

    العام في الأشخاص مطلق في الأحوال قاعدة يستدل بها الفقهاء فما حدها وما ضوابطها ولما تم إستسناءها من كونها عامة وأسوق لها مثال. قال في التاج والاكليل. واستحب ابن الماجشون وابن حنبل الإفطار لقوله & في أبي داوود ليس من البر الصيام في السفر وجوابه أنه & رأى رجلا يظلل عليه والزحام عليه...
  11. ص

    ما المذهب عندكم؟؟

    بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله. وبعد إستشكلت قول ابن قدامة في مسألة صوم المسافر وشعرت بتردده أو بسقيم فهمي لنصه فلو بينتم في أي الامرين وقعت ولكم الأجر. قال ابن قدامة في المغني. ( 2094 ) مسألة : قال : ( وكذلك المسافر ) يعني أن المسافر يباح له الفطر ، فإن صام كره له ذلك ،...
  12. ص

    قال الشيخ:هذا دليل مثبت لحجية إجماع أهل المدينة...

    الحمد لله وبعد. قال ابن الحاجب:مستدلا على حجية إجماع أهل المدينة لنا أن العادة تقضي بأن مثل هذا الجمع المنحصر من العلماء الأحقين بالاجتهاد لا يجمعون إلا عن راجح اه قال: أحد الفضلاء وهذا عندي دليل مثبت لحجية إجماع أهل المدينة وإن كان عندي لا يقدم على خبر الواحد عند التعارض وهذا ما أدين...
  13. ص

    حاشية الرهاوي أين أجدها في مصر؟....

    راجي المساعدة بارك الله فيكم...
  14. ص

    هل نسخ الإرشاد كل ما سبقه

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد كنت مع شيخي أمس ودار الحديث حول الشوكاني ومخالفته في فروعه ما قرره في أصوله وقال الشيخ:إنه متوقف في أمر الشوكاني فقد خالف ما قرره في الاصول من رفض القياس إلا منصوص العلة منه.. وهو في الفروع مضطر ومستدل بل ومناقش به!!! وكذا الحال في الإجماع!! فقال...
  15. ص

    شروح المنار المطبوعة...

    بسم الله الذي هدانا إلى الإسلام واجتبانا.. أرجو من الإخوة دلالتي على شروح المنار المطبوعة والتي يسهل الحصول عليها في مصر دمتم موفقين.
  16. ص

    الرخصة بين الفقهاء والمتكلمين..

    الحمد لله وبعد الناظر للرخصة،عند الحنفية،يجد تقسيم مباين لتقسيم الجمهور فهم يقسمونها إلى أربعة أقسام ، قسمان ، من الحقيقة وآخراني من المجاز كما قرره صاحب الكشف وصاحب المنار وغيره أما الجمهور ، فيقسمون الرخصة إلى واجبة ومندوبة، ومباحة،وخلاف الأولى ، وسأالي:ما الفرق بين التقسيمين؟ وهل...
  17. ص

    أي المنهجين أعتمد؟

    الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله . أطلب من حضراتكم المشورة هناك منهجان لمن يحقق مخطوطه،وخصوصا في القسم الدراسي . الأول :أن يقوم الباحث بتأجيل القسم الدراسي أعني دراسة صاحب الكتاب وعصره ، وحياته وشخصيته ، إلى أن ينتهي من التعرف على المخطوطة بشكل كافي يعني لا يخوض في القسم الدراسي حتى...
  18. ص

    التعقب ما ضوابطه؟

    الحمد لله وبعد المشايخ الأفاضل . أتيتكم ساألا علي أجد مطلبي لما قرءت في مختصر ابن الحاجب بشرح المؤلف : عبد الرحمن الإيجي عضد الدين وجدت العضد غالبا ما يوافق المصنف وقلما يتعقبه ...وكأنه أحد تلامذة المصنف على العكس في كتاب رفع الحاجب للسبكي فهو كثير التعقب قليل التسليم لكل ما يقال ولاحظت ذلك...
  19. ص

    هل كان الشوكاني ظاهريا في هذه المسألة؟؟

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد لما طالعت كتاب الشوكاني في الأصول وكان هذا أول عهدي به وجدته في باب القياس معتمد قول يخالف قول الجمهور ... وليس هذا فحسب لكن هو يرد على أدلتهم ولم يسلم عنده دليل واحد منها بل إنه شنع على القاءلين بجواز القياس في غير المواضع التي إختارها لجواز القياس...
أعلى