آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

  1. #1
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,459
    شكر الله لكم
    11,512
    تم شكره 9,480 مرة في 3,497 مشاركة

    افتراضي النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    هل يجوز الصيام بعد نصف شعبان ؟ لأنني سمعت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصيام بعد نصف شعبان ؟.


    الحمد لله
    روى أبو داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي (590) .
    فهذا الحديث يدل على النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، أي ابتداءً من اليوم السادس عشر.
    غير أنه قد ورد ما يدل على جواز الصيام . فمن ذلك :
    ما رواه البخاري (1914) ومسلم (1082) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ ) .
    فهذا يدل على أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام ، كرجل اعتاد صوم يوم الاثنين والخميس ، أو كان يصوم يوماً ويفطر يوماً . . ونحو ذلك .
    وروى البخاري (1970) مسلم (1156) عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا ) . واللفظ لمسلم .
    قال النووي :
    قَوْلهَا : ( كَانَ يَصُوم شَعْبَان كُلّه , كَانَ يَصُومُهُ إِلا قَلِيلا ) الثَّانِي تَفْسِيرٌ لِلأَوَّلِ , وَبَيَان أَنَّ قَوْلهَا "كُلّه" أَيْ غَالِبُهُ اهـ .
    فهذا الحديث يدل على جواز الصيام بعد نصف شعبان ، ولكن لمن وصله بما قبل النصف .
    وقد عمل الشافعية بهذه الأحاديث كلها ، فقالوا :
    لا يجوز أن يصوم بعد النصف من شعبان إلا لمن كان له عادة ، أو وصله بما قبل النصف .
    هذا هو الأصح عند أكثرهم أن النهي في الحديث للتحريم .
    وذهب بعضهم –كالروياني- إلى أن النهي للكراهة لا التحريم .
    انظر : المجموع (6/399-400) . وفتح الباري (4/129) .
    قال النووي رحمه الله في رياض الصالحين (ص : 412) :
    ( باب النهي عن تقدم رمضان بصومٍ بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله أو وافق عادة له بأن كان عادته صوم الاثنين والخميس ) اهـ .
    وذهب جمهور العلماء إلى تضعيف حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، وبناءً عليه قالوا : لا يكره الصيام بعد نصف شعبان .
    قال الحافظ : وَقَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ : يَجُوزُ الصَّوْمُ تَطَوُّعًا بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَضَعَّفُوا الْحَدِيثَ الْوَارِدَ فِيهِ, وَقَالَ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ إِنَّهُ مُنْكَرٌ اهـ من فتح الباري . وممن ضعفه كذلك البيهقي والطحاوي .
    وذكر ابن قدامة في المغني أن الإمام أحمد قال عن هذا الحديث :
    ( لَيْسَ هُوَ بِمَحْفُوظٍ . وَسَأَلْنَا عَنْهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ , فَلَمْ يُصَحِّحْهُ , وَلَمْ يُحَدِّثْنِي بِهِ , وَكَانَ يَتَوَقَّاهُ . قَالَ أَحْمَدُ : وَالْعَلاءُ ثِقَةٌ لا يُنْكَرُ مِنْ حَدِيثِهِ إلا هَذَا) اهـ
    والعلاء هو العلاء بن عبد الرحمن يروي هذا الحديث عن أبيه عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
    وقد أجاب ابن القيم رحمه الله في "تهذيب السنن" على من ضَعَّفَ الحديثَ ، فقال ما محصله :
    إن هذا الحديث صحيح على شرط مسلم ، وإنَّ تفرد العلاء بهذا الحديث لا يُعَدُّ قادحاً في الحديث لأن العلاء ثقة ، وقد أخرج له مسلم في صحيحه عدة أحاديث عن أبيه عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وكثير من السنن تفرد بها ثقاتٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقبلتها الأمة وعملت بها . . ثم قال :
    وَأَمَّا ظَنُّ مُعَارَضَته بِالأَحَادِيثِ الدَّالَّة عَلَى صِيَام شَعْبَان , فَلا مُعَارَضَة بَيْنهمَا , وَإِنَّ تِلْكَ الأَحَادِيث تَدُلّ عَلَى صَوْم نِصْفه مَعَ مَا قَبْله , وَعَلَى الصَّوْم الْمُعْتَاد فِي النِّصْف الثَّانِي , وَحَدِيث الْعَلاء يَدُلّ عَلَى الْمَنْع مِنْ تَعَمُّد الصَّوْم بَعْد النِّصْف , لا لِعَادَةٍ , وَلا مُضَافًا إِلَى مَا قَبْله اهـ
    وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث النهي عن الصيام بعد نصف شعبان فقال :
    هو حديث صحيح كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة اهـ مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (15/385) .
    وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (3/394) :
    وحتى لو صح الحديث فالنهي فيه ليس للتحريم وإنما هو للكراهة فقط ، كما أخذ بذلك بعض أهل العلم رحمهم الله ، إلا من له عادة بصوم ، فإنه يصوم ولو بعد نصف شعبان اهـ
    وخلاصة الجواب :

    أنه يُنهى عن الصيام في النصف الثاني من شعبان إما على سبيل الكراهة أو التحريم ، إلا لمن له عادة بالصيام ، أو وصل الصيام بما قبل النصف . والله تعالى أعلم .

    والحكمة من هذا النهي أن تتابع الصيام قد يضعف عن صيام رمضان .

    فإن قيل : وإذا صام من أول الشهر فهو أشد ضعفاً !
    فالجواب : أن من صام من أول شعبان يكون قد اعتاد على الصيام ، فتقل عليه مشقة الصيام .
    قَالَ الْقَارِي : وَالنَّهْيُ لِلتَّنْزِيهِ ، رَحْمَةً عَلَى الأُمَّةِ أَنْ يَضْعُفُوا عَنْ حَقِّ الْقِيَامِ بِصِيَامِ رَمَضَانَ عَلَى وَجْهِ النَّشَاطِ . وَأَمَّا مَنْ صَامَ شَعْبَانَ كُلَّهُ فَيَتَعَوَّدُ بِالصَّوْمِ وَيَزُولُ عَنْهُ الْكُلْفَةُ اهـ
    والله أعلم .


    المصدر

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: مشرف الملتقى الفقهي المتخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    علوم
    المشاركات
    2,547
    شكر الله لكم
    86
    تم شكره 525 مرة في 252 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    الأظهر -والله أعلم- أن هذا الحديث معلول، وقد أنكره أحمد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو زُرعة وغيرهم.
    وللشيخ المحدِّث ماهر الفحل رسالة نافعة في ذلك.
    قال السبكي في فتاويه:
    وَالْعِلْمُ صَعْبٌ لَا يُنَالُ بِالْهُوَيْنَا، وَلَيْسَتْ كُلُّ الطِّبَاعِ تَقْبَلُهُ،
    بَلْ مِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَغِلُ عُمْرَهُ وَلَا يَنَالُ مِنْهُ شَيْئًا،
    وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُفْتَحُ عَلَيْهِ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ، وَهُوَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

  4. #3
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الدولة
    الكويت
    المدينة
    كويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    126
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    لو صحّ ، فما الصارف للنهي ؟

  5. #4
    مخالف
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الدولة
    الكويت
    المدينة
    كويت
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    فقه وأصوله
    المشاركات
    126
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    في حال الجمع بين الأحاديث المبيحة بأنها لمن هو معتاد على الصيام.

  6. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمد هرز جامع على هذه المشاركة:


  7. #5
    :: رئيسة فريق طالبات العلم ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الكنية
    أم طارق
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    الرياض
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    دراسات إسلامية
    المشاركات
    7,459
    شكر الله لكم
    11,512
    تم شكره 9,480 مرة في 3,497 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    للمناسبة،،،،

  8. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أم طارق على هذه المشاركة:


  9. #6
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الكنية
    أبو عبد الرحمن
    الدولة
    اليمن
    المدينة
    عدن
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
    العمر
    42
    المشاركات
    1,228
    شكر الله لكم
    685
    تم شكره 1,743 مرة في 676 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    شيخنا با جنيد الإمامين ابن مهدي وأحمد أعلا الحديث لا لشيء يعود إلى إسناده، بل إلى ثبوت ما يخالفه كما نقله أبو داود عن أحمد عن ابن مهدي، ولم يرتضه فقال : وهذا عندي لا يخالف. أو عبارة نحوها. أما عبارة الفحل التي يكررها كثراً في الرواة الذين فيهم بعض كلام ويعبر عنهم الحافظ في التقريب بصدوق يهم أو صدوق يخطئ أو حتى صدوق فقط وهي قول الكتور الفحل (فلان لا يحتمل تفرده) فلا تهولنك ؛ فإن المحدثين لا يعلون بذلك إلا في مواضع خاصة كأن يكون روى عن شيخ معروف له تلاميذ معروفين ما ليس في حديثهم، أو يروي عن نحو معروف بالفقه سنة الحاجة إليها عامة ثم لا توجد إلا عنده، أو أن ينفرد بحديث لا يعرف إلا به ونحو هذا، أما ما يفعله الدكتور وعامة المحدَثين اليوم من التعليل بدعوى أن الراوي الصدوق لا يحتمل انفراده هنا أو هناك.. فمما يخالف صنيع المحدثين.هذا مع حبي لتحقيقات الدكتور ماهر الفحل للنصوص، بل ومع عدم مخالفتي له في الحكم على هذا الحديث، لكني متوقف فيه لغير السبب الذي ذكره علة له والله أعلم

  10. #7
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2018
    الكنية
    أبو زيد
    الدولة
    سوريا
    المدينة
    مكة المكرمة
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    شريعة إسلامية
    العمر
    53
    المشاركات
    55
    شكر الله لكم
    85
    تم شكره 35 مرة في 23 مشاركة

    افتراضي رد: النهي عن الصيام في النصف الثاني من شعبان

    بسم الله الرحمن الرحيم :الحاصل : أنَّ فعله صلى الله عليه وسلم ، الثابت عن السيدة عائشة رضي الله عنها ، و لاحصوصية فيه ، وهو مقدَّمٌ على مجموع الأحاديث القولية في النهي ، إلا ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ ) .فإنَّه يفسر جزء الحديث إلا قليلاً ، مع أنَّ ابن القيم -يرحمه الله - في زاد المعاد ينقل عن عدد من الصحابة رضوان الله عليهم صيام ذانك اليوم أو اليومين ، أو حتى يوم الشك بنية النفل جازماً بها ؛ حيث يقع قرضاً لة كان من رمضان ، ويقول : لئن أصوم يوماً من شعبان خير لي من ..كذا .. أن أفطر يوماً من رمضان ، فكان بعضهم يتعمد صيام اليون الذي قبل رمضان إن غُمَّ ولم يروا الهلال ، فليتأمل !!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. معتمد مذهب السادة المالكية في تخصيص النصف من شعبان بالعبادة
    بواسطة أبو محمد ياسين أحمد علوين المالكي في الملتقى ملتقى المذهب المالكي
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 16-05-21 ||, 11:32 PM
  2. س: مَنْ مِنَ الأئمة -رحمة الله عليه- كان يرى أن ليلة القدر هي ليلة النصف من شعبان؟.
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 14-06-13 ||, 03:23 PM
  3. شهر شعبان وفضل إحياء ليلة النصف منه
    بواسطة عوني أحمد مصاروة في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 13-06-24 ||, 01:10 PM
  4. حكم إحياء ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان عند المذاهب الأربعة
    بواسطة حمزة عدنان الشركسي في الملتقى ملتقى فقه الصلاة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-06-30 ||, 09:29 AM
  5. النهي عن صيام يوم الشك مع الترغيب في صيام أكثر شهر شعبان يدل علام؟
    بواسطة د. عبدالحميد بن صالح الكراني في الملتقى ملتقى فقه الصيام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 11-09-16 ||, 12:15 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •