آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: اقتراح ملح أرجو أن يكون نافعا..

  1. #1
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الكنية
    أبو عبدالله
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    وسط البحرين
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    أنشد الفائدة
    المشاركات
    189
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي اقتراح ملح أرجو أن يكون نافعا..

    أيها الإخوة الأكارم، يسعدني أولا أني وفقت للاشتراك في هذا الملتقى الجاد المبارك، والذي أسأل الله تعالى أن يبارك في جهود القائمين عليه، وأن يسدد خطاهم على الحق دائما!
    ثانيا: أقترح أن يكون هناك موضوع دائم في ملتقى المذهب الحنبلي يخصص للأسئلة والاستفسارات المتعلقة بمسائل المذهب وقيوده وعبارات الأصحاب وتقاسيمهم وما كان نحو ذلك، فإن جمعها في مكان واحد أجدى لحصول الفائدة وتيسير الوصول إليها، سواء من السائل أو كل من يريد الاطلاع.
    وبجولة عجلى في ملتقى مذهب الحنابلة، تجد نماذج مواضيع من هذا القبيل كالسؤال عن التغليب والسراية، وعن شرط كون المبيع مباح النفع في صحة البيع، وعن أفعال الصلاة، وصلاة المسافر، ومسائل في الزكاة والقرض وطهارة الماء الذي خلت به المرأة ونحو ذلك.
    فما رأيكم حفظكم الله !؟

  2. #2
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الكنية
    أبو فراس
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    9,087
    شكر الله لكم
    321
    تم شكره 2,849 مرة في 1,284 مشاركة

    افتراضي

    اقتراح جيد وأقترح أن تفتح موضوعاً بهذا الشأن وتسميه "إشكالات حنبلي"
    فهناك فن يسمى فن الاستشكال وفن آخر لا يقصر عنه يسمى فك الاستشكال، ولابن دقيق عناية خاصة بهذين الجانبين، سأخصه بإذن الله بموضوع خاص في حال اكتمال المادة.
    والعلم لا ينال إلا بهذه الطريقة : قلب عقول ولسان سؤول كما يقول حبر هذه الأمة عبد الله بن عباس
    أما أخذ العلم بارداً على مشاكله فما أشبه أن يذهب وإن لم يذهب فما أقل أن ينفع.
    التدقيق اللغوي + التنسيق الفني
    https://api.whatsapp.com/send?phone=966555573174


  3. #3
    :: مشرف الملتقى الفقهي المتخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    جدة
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    علوم
    المشاركات
    2,547
    شكر الله لكم
    86
    تم شكره 525 مرة في 252 مشاركة

    افتراضي

    أما إذا فُتِح الباب فيما يتعلق ببعض عبارات الأصحاب، فالإشكالات كثيرة.. وسيكون الموضوع ماتعاً إن شاء الله، ونفعه عظيم.

    فلتبدأ على بركة الله.
    قال السبكي في فتاويه:
    وَالْعِلْمُ صَعْبٌ لَا يُنَالُ بِالْهُوَيْنَا، وَلَيْسَتْ كُلُّ الطِّبَاعِ تَقْبَلُهُ،
    بَلْ مِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَغِلُ عُمْرَهُ وَلَا يَنَالُ مِنْهُ شَيْئًا،
    وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُفْتَحُ عَلَيْهِ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ، وَهُوَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.

  4. #4
    :: متخصص ::
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    الكنية
    أبو عبدالله
    الدولة
    البحرين
    المدينة
    وسط البحرين
    المؤهل
    تعليم ثانوي
    التخصص
    أنشد الفائدة
    المشاركات
    189
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 9 مرة في 9 مشاركة

    افتراضي

    شكر الله لكما تفاعلكما مع هذا الاقتراح، وسيكون ما أشرتما إليه بإذن الله تعالى..
    وفق الله الجميع لمرضاته!.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل يشترط في المخطوط ألا يكون قد حقق من قبل؟؟؟؟؟؟؟؟
    بواسطة شيماء في الملتقى نافذة المجالس والدراسات العليا
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 15-05-16 ||, 11:13 PM
  2. كيف يكون تصوير المسائل؟؟؟؟؟
    بواسطة مجتهدة في الملتقى ملتقى القواعد والضوابط الفقهية
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 10-08-05 ||, 09:58 AM
  3. كيف يرضى إنسانٌ بعد أن يكون في الشعر هو الأول أن يكون في النثر هو الأخير
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-09-23 ||, 05:39 PM
  4. متى يكون الجائز قسيماً للمحظور؟
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى فقه الأصول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-05-06 ||, 01:50 AM
  5. لا ينبغي أن يكون في ذلك خلاف!!
    بواسطة د. فؤاد بن يحيى الهاشمي في الملتقى ملتقى الصناعة البحثية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-02-10 ||, 08:42 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •