آخر مواضيع الملتقى

النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: بعد المنهاج....؟

  1. #1
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    الولايات المتحدة الامريكية
    المدينة
    مشيغان
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ...
    المشاركات
    40
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 8 مرة في 7 مشاركة

    افتراضي بعد المنهاج....؟

    السلام عليكم

    ما هو الكتاب بعد منهاج الطالبين في المقررة الفقهية ؟ هل ينتقل الطالب الى شرح من شروحه ككنز الراغبين مثلا ام الى متن اخر نحو متن الارشاد ؟ فقد رايت في تريم انهم جعلوا شرح المنهج بعد المنهاج....

  2. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ محمود احمد ادم على هذه المشاركة:


  3. #2
    :: مشرف ملتقيات المذاهب الفقهية ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    عمان
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    باحث اسلامي
    العمر
    58
    المشاركات
    1,432
    شكر الله لكم
    160
    تم شكره 411 مرة في 197 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود احمد ادم مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    ما هو الكتاب بعد منهاج الطالبين في المقررة الفقهية ؟ هل ينتقل الطالب الى شرح من شروحه ككنز الراغبين مثلا ام الى متن اخر نحو متن الارشاد ؟ فقد رايت في تريم انهم جعلوا شرح المنهج بعد المنهاج....

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد ؛
    فأنصحك بقراءة كنز الراغبين ، ثم كتاب المعتمد للزحيلي.
    ولا تنسانا من الدعاء.
    قال علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطّبَري، الشافعي، الملقّب بعماد الدين، والمعروف بالكِيا الهرّاسي :
    " إذا جالت فرسان الأحاديث في ميادين الكفاح، طارتْ رؤوس المقاييس في مهابّ الرياح" .

  4. #3
    :: قيم الملتقى الشافعي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    المدينة المنورة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    327
    شكر الله لكم
    19
    تم شكره 542 مرة في 158 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    الأخ الفاضل محمود آدم ..
    مناهج التدريس للفقه ولكل العلوم بشكل عام ليست مرتبطة بأعيان هذه الكتب .. وليس اختيارها والترتيب بينها (توقيفيا) ..
    والمسألة مسألة اختيارات واجتهادات شخصية تختلف من كل مدرِّس إلى آخر .. ومن كل مدرسة أو معهد إلى آخر ..
    فلكل مدرِّس أو مدرسةٍ الحرية في اختيار ما يشاء من الكتب وترتيبها بما يحقق المصلحة للشريحة الطلابية المستفيدة من هذه الدروس .. نظرا للظروف والوقت المتاح ..

    فمثلا تجد في الشام أنهم يبدأون بمتن أبي شجاع في البداية .. ثم ينتقلون للعمدة وبعده المنهاج ..
    وأما في حضرموت فيبدأون بالرسالة ثم السفينة ثم المختصر ثم المقدمة ثم متن أبي شجاع ..
    ولكل طريقته في التدريس والمواد التي يركز عليها ..
    ففي الشام لا يهتمون كثيرا بالخلافات بين المتأخرين وإنما يهتمون بالخلاف مع المذهب الحنفي لحاجتهم إليه في مجتمعهم ..
    بينما في حضرموت يلقن الطالب منذ بدايته دقائق الخلافات بين الشيخين ابن حجر والرملي ..

    والأمر كذلك يعتمد على الوقت .. ففي حضرموت يستغرق الطالب سنين عديدة ليدرس كتب الفقه لأنهم يركزون عليه ، بخلافه في الشام فهم يركزون على علوم أخرى .
    ومن خلال خبرتي بتدريس كتب الفقه في هذا الزمن أن لا يتقيد الطالب بالترتيب المتداول في المعاهد لأنه لا يتناسب مع أغلب ظروف الطلبة الآن .. بل على الطالب الآن متى وجد شيخا أن يقرأ معه في أي كتاب يتقنه ذلك الشيخ .. مهما كان ذلك الكتاب .. ولا عليه أن يخالف الترتيب المعروف في قراءة الكتب لأن الحاجة تقتضي ذلك ..
    وإذا كان يقرأ لوحده فعليه بالكتب المبسوطة سهلة العبارة فهي أنفع من الكتب ذات العبارة المعقدة .
    مثل (مغني المحتاج) و(كنز الراغبين) .. أما (الإرشاد) وشروحه فالفائدة منها قليلة .. وكذلك (التحفة) و(النهاية) وحواشيهما ..
    أما كتاب (المعتمد للزحيلي) فمن قرأ المنهاج لا يحتاج ينظر فيه إلا للأدلة فقط .. أما فروع الفقه ففي المنهاج أكثر مما في (المعتمد) بكثير ..
    وعلى الطالب - إذا كان يقرأ لوحده- أن يقرأ العبارة قراءة تحقيق وتدقيق .. مع المقارنة بما أشكل عليه بالشروح الأخرى مع التقييد ..فإن هذه القراءة مفيدة وقد تغني عن الشيخ .. وإن كان لا يستغنى عن الشيخ إطلاقا ..
    ومن أخذ العلوم بغير شيخ يضل عن الطريق المستقيم
    وتلتبس الأمور عليه حتى يصير أضلَّ من توما الحكيم

  5. 2 أعضاء قالوا شكراً لـ د. محمد بن عمر الكاف على هذه المشاركة:


  6. #4
    :: مشرف ملتقيات المذاهب الفقهية ::
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الكنية
    أبو عبد الله
    الدولة
    الأردن
    المدينة
    عمان
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    باحث اسلامي
    العمر
    58
    المشاركات
    1,432
    شكر الله لكم
    160
    تم شكره 411 مرة في 197 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    أحسنتم بارك الله فيكم.
    ترتيب الكتب كما اعتمده المشايخ جاء لإرشاد الطالب حتى لا يضيع بين الكتب المعتمد منها وغير المعتمد ، ولتوفير الوقت والجهد ، وليكون البناء الفقهي في شخصيته العلمية مؤسسا على القواعد السليمة.
    وهو بلا شك غير ملزم ، وأنا أنصح غير المتخصصين من مثقفي شباب الاسلام الذين لا يجدون الوقت الكافي لحضور الدروس على المشايخ، أنصحهم غالبا بالفقه المنهجي ، ثم بالمعتمد.
    قال علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطّبَري، الشافعي، الملقّب بعماد الدين، والمعروف بالكِيا الهرّاسي :
    " إذا جالت فرسان الأحاديث في ميادين الكفاح، طارتْ رؤوس المقاييس في مهابّ الرياح" .

  7. #5
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    الولايات المتحدة الامريكية
    المدينة
    مشيغان
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ...
    المشاركات
    40
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 8 مرة في 7 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عمر الكاف مشاهدة المشاركة
    الأخ الفاضل محمود آدم ..
    مناهج التدريس للفقه ولكل العلوم بشكل عام ليست مرتبطة بأعيان هذه الكتب .. وليس اختيارها والترتيب بينها (توقيفيا) ..
    والمسألة مسألة اختيارات واجتهادات شخصية تختلف من كل مدرِّس إلى آخر .. ومن كل مدرسة أو معهد إلى آخر ..
    فلكل مدرِّس أو مدرسةٍ الحرية في اختيار ما يشاء من الكتب وترتيبها بما يحقق المصلحة للشريحة الطلابية المستفيدة من هذه الدروس .. نظرا للظروف والوقت المتاح ..

    فمثلا تجد في الشام أنهم يبدأون بمتن أبي شجاع في البداية .. ثم ينتقلون للعمدة وبعده المنهاج ..
    وأما في حضرموت فيبدأون بالرسالة ثم السفينة ثم المختصر ثم المقدمة ثم متن أبي شجاع ..
    ولكل طريقته في التدريس والمواد التي يركز عليها ..
    ففي الشام لا يهتمون كثيرا بالخلافات بين المتأخرين وإنما يهتمون بالخلاف مع المذهب الحنفي لحاجتهم إليه في مجتمعهم ..
    بينما في حضرموت يلقن الطالب منذ بدايته دقائق الخلافات بين الشيخين ابن حجر والرملي ..

    والأمر كذلك يعتمد على الوقت .. ففي حضرموت يستغرق الطالب سنين عديدة ليدرس كتب الفقه لأنهم يركزون عليه ، بخلافه في الشام فهم يركزون على علوم أخرى .
    ومن خلال خبرتي بتدريس كتب الفقه في هذا الزمن أن لا يتقيد الطالب بالترتيب المتداول في المعاهد لأنه لا يتناسب مع أغلب ظروف الطلبة الآن .. بل على الطالب الآن متى وجد شيخا أن يقرأ معه في أي كتاب يتقنه ذلك الشيخ .. مهما كان ذلك الكتاب .. ولا عليه أن يخالف الترتيب المعروف في قراءة الكتب لأن الحاجة تقتضي ذلك ..
    وإذا كان يقرأ لوحده فعليه بالكتب المبسوطة سهلة العبارة فهي أنفع من الكتب ذات العبارة المعقدة .
    مثل (مغني المحتاج) و(كنز الراغبين) .. أما (الإرشاد) وشروحه فالفائدة منها قليلة .. وكذلك (التحفة) و(النهاية) وحواشيهما ..
    أما كتاب (المعتمد للزحيلي) فمن قرأ المنهاج لا يحتاج ينظر فيه إلا للأدلة فقط .. أما فروع الفقه ففي المنهاج أكثر مما في (المعتمد) بكثير ..
    وعلى الطالب - إذا كان يقرأ لوحده- أن يقرأ العبارة قراءة تحقيق وتدقيق .. مع المقارنة بما أشكل عليه بالشروح الأخرى مع التقييد ..فإن هذه القراءة مفيدة وقد تغني عن الشيخ .. وإن كان لا يستغنى عن الشيخ إطلاقا ..
    ومن أخذ العلوم بغير شيخ يضل عن الطريق المستقيم
    وتلتبس الأمور عليه حتى يصير أضلَّ من توما الحكيم
    السلام عليكم

    جزاك الله خيرا

    ما هو المراد بقولك "و كذلك التحفة و النهاية..." ؟

  8. #6
    :: مشارك ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الدولة
    كندا
    المدينة
    بلاد الله
    المؤهل
    بكالوريوس
    التخصص
    الكومبيوتر
    المشاركات
    276
    شكر الله لكم
    68
    تم شكره 311 مرة في 108 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود احمد ادم مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    جزاك الله خيرا

    ما هو المراد بقولك "و كذلك التحفة و النهاية..." ؟

    تحفة المنهاج شرح المنهاج ابن حجر الهيتمي
    نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الرملي

  9. #7
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    ........
    المؤهل
    طالب بالثانوية
    التخصص
    علوم طبيعة
    العمر
    24
    المشاركات
    138
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 27 مرة في 24 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان عمر شيخ مشاهدة المشاركة
    تحفة المنهاج شرح المنهاج ابن حجر الهيتمي
    نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الرملي
    مع التنبه أن الشيخ الكاف يقصد الذي يدرس الفقه الشافعي لوحده وإلا فإن التحفة والنهاية من الكتب العظيمة في المذهب ...

    العلم رفيع المقام ، شديد المرام ، بطئ اللزام
    لا يرى في المنام ، ولا يورث عن الأباء والأعمام
    فإنه شجرة تُغرس في النفس وتُسقى بالدرس
    ويحتاج طالبه إلى زيادة تعب ، وإدامة سهر
    أفيظن من يقطع نهاره بالجمع وليله بالجماع أن يخرج بذلك فقيها؟!!
    هيهات هيهات ..

  10. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالاله عبدالرحمن العمير على هذه المشاركة:


  11. #8
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    الولايات المتحدة الامريكية
    المدينة
    مشيغان
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ...
    المشاركات
    40
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 8 مرة في 7 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    نعم. كان سؤالي , هل اراد الشيخ بقوله "و كذلك التحفة و النهاية..." انهما كالارشاد في قلة الفائدة للقارئ لوحده او انهما كتابان مبسوطان بعبارة سهلة كالمغني و الكنز؟؟

  12. #9
    :: قيم الملتقى الشافعي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    المدينة المنورة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    327
    شكر الله لكم
    19
    تم شكره 542 مرة في 158 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    لا فائدة من قراءة التحفة والنهاية بلا شيخ .. أما المغني فعبارته سهلة ويمكن مطالعتها بلا شيخ، وقد كان مشايخنا يوصوننا بمطالعة المغنى في حالة سفرنا وبعدنا عن الدروس .

  13. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. محمد بن عمر الكاف على هذه المشاركة:


  14. #10
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الكنية
    أبو صلاح الدين
    الدولة
    مصر
    المدينة
    ...........
    المؤهل
    ماجستير
    التخصص
    شريعة
    المشاركات
    77
    شكر الله لكم
    167
    تم شكره 72 مرة في 34 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عمر الكاف مشاهدة المشاركة
    لا فائدة من قراءة التحفة والنهاية بلا شيخ .. أما المغني فعبارته سهلة ويمكن مطالعتها بلا شيخ، وقد كان مشايخنا يوصوننا بمطالعة المغنى في حالة سفرنا وبعدنا عن الدروس .
    كلام حضرتك جميل جداااا, بالنسبة للمغني.

    لكن أنبه الأخوة أن الكنز ليس كالمغني في سهولة العبارة والتقدير الواضح لكلام النووي, فهو يحتاج إلى شيخ يفك عباراته بخلاف المغنى فهو أسهل الكتب الأربعة (الكنز والمغني والتحفة والنهاية).
    كان ربيعة يقول: شبر من حظوة (شهرة) خير من باع من علم.
    قال الذهبي: اللهم اغفر لربيعة, بل شبر من جهل خير من باع من حظوة ، فإن الحظوة وبال على العالم، والسلامة في الخمول، فنسأل الله المسامحة.
    رحم الله الذهبي رحمة واسعة

  15. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ أحمد بن سعد الأزهرى على هذه المشاركة:


  16. #11
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الدولة
    الولايات المتحدة الامريكية
    المدينة
    مشيغان
    المؤهل
    دبلوم
    التخصص
    ...
    المشاركات
    40
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 8 مرة في 7 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عمر الكاف مشاهدة المشاركة
    لا فائدة من قراءة التحفة والنهاية بلا شيخ .. أما المغني فعبارته سهلة ويمكن مطالعتها بلا شيخ، وقد كان مشايخنا يوصوننا بمطالعة المغنى في حالة سفرنا وبعدنا عن الدروس .
    السلام عليكم

    اشكرك للتوضيح. فما هو انفع الطريق الى الاستفادة من المغني ؟ ا يمكنك ان توصني في هذا الامر ؟
    كنت قرات بعض متن المنهاج على مدرس في ماليزيا و لكن الان انا قارئ لوحدي و لا اعرف كيفية الاستفادة يعني اسهلها و انفعها....

    الشيء الاخر..ما طبعة المغني احسن و اشد اعتمادا ؟

  17. #12
    :: قيم الملتقى الشافعي ::
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    المدينة المنورة
    المؤهل
    دكتوراه
    التخصص
    فقه
    المشاركات
    327
    شكر الله لكم
    19
    تم شكره 542 مرة في 158 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    هذا يعتمد على مستواك الفقهي وتدرجك في سلم الكتب .. فنحن لم نطالع في المغني إلا بعدما ختمنا متن المنهاج كاملا ، وحفظنا متن (صفوة الزبد) ، ودرسنا متن أبي شجاع مع شرح ابن قاسم ، والياقوت النفيس .. والمقدمة الحضرمية ..
    وتكون الاستفادة من المغني بقراءة متن المنهاج لوحده أولا .. ثم قراءة الشرح جملة جملة .. مع الاستعانة بالكتب الميسرة كشرح ابن قاسم وحاشية البيجوري فهي من انفع الحواشي.. وبكتاب الياقوت النفيس ليجمع لك ضوابط وشروط وتعاريف كل باب.. ويستحب أن تحفظ (متن صفوة الزبد) لتحضر في ذهنك أهم مسائل الباب .. ولك أن تستعين بكتاب المعتمد للزحيلي .. أو أي كتاب ميسر .
    ولا تجاوز الجملة التي لم تفهمها حتى تفهمها جيدا .. مع التقييد لأهم الضوابط والشروط والأركان..
    حتى ترسخ في الذهن ..
    فالقراءة من غير شيخ تحتاج لجهد أكبر من القراءة على شيخ .. فالقراءة على شيخ تختصر لك المسافات والوقت والجهد .. إضافة إلى أنها مأمنة من الزلل في الفهم .. لذلك حث العلماء عليها ..

    وعليك بالطبعات القديمة كطبعة البابي الحلبي أو دار الفكر المصورة .. فهي قليلة الأخطاء

  18. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ د. محمد بن عمر الكاف على هذه المشاركة:


  19. #13
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    الدولة
    السعودية
    المدينة
    ........
    المؤهل
    طالب بالثانوية
    التخصص
    علوم طبيعة
    العمر
    24
    المشاركات
    138
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 27 مرة في 24 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    تنبيه : حاشية البيجوري طبعة إحياء التراث أفضل من الطبعة القديمة للحلبي فأخطائها واضحة لأن بعضها اسقاط للكلمات .

    طبعة إحياء التراث هي الافضل سواء القديمة الصفراء أو الجديدة ورق أبيض .

    كما يقول بعض طلبة العلم ..


    العلم رفيع المقام ، شديد المرام ، بطئ اللزام
    لا يرى في المنام ، ولا يورث عن الأباء والأعمام
    فإنه شجرة تُغرس في النفس وتُسقى بالدرس
    ويحتاج طالبه إلى زيادة تعب ، وإدامة سهر
    أفيظن من يقطع نهاره بالجمع وليله بالجماع أن يخرج بذلك فقيها؟!!
    هيهات هيهات ..

  20. الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ عبدالاله عبدالرحمن العمير على هذه المشاركة:


  21. #14
    :: متـابـــع ::
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    طالب بكالوريوس
    التخصص
    طالب
    المشاركات
    17
    شكر الله لكم
    0
    تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    هل "المعتمد" للزحيلي مرفوع على الشبكة؟

  22. #15
    :: مطـَّـلـع ::
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الكنية
    أبو عبد الله الجوهري
    الدولة
    مصر
    المدينة
    القاهرة
    المؤهل
    منهجية ماجستير
    التخصص
    اللغة العربية
    المشاركات
    114
    شكر الله لكم
    107
    تم شكره 43 مرة في 29 مشاركة

    افتراضي رد: بعد المنهاج....؟

    الإخوة الأفاضل أي طبعة أفضل للمغنى فقد اشتريت طبعة الحلبي ثم تعبت من كثرة الأخطاء والطمس بسبب سوء الطباعة فهل هناك نسخة أفضل مع دقة النص؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •