العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسألة العموم : بين الذهبي وابن حزم والصنعاني

ع

عبدالرحمن زعتري

:: متخصص ::
انضم
25 يونيو 2008
المشاركات
1,649
الإقامة
ألمانيا
الجنس
ذكر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
ألمانيا
المدينة
ترير/Trier
المذهب الفقهي
ظاهري يميل إلى مذهب مالك
أنشد الذهبي لابن حزم في ترجمته له في النبلاء :

أشهد الله والملائك أني **** لا أرى الرأي والمقاييس دينا
حاش لله أن أقول سوى ما ** جاء في النص والهدى تبيينا

قال الذهبي : فقلتُ مجيبا عليه :
لو سلمتم من العموم الذي تع***لم قطعا تخصيصه ويقينا
وترهبتم فكم قد يبستم **** لرأينا لكم شفوفا مبينا

قال مولانا البدر : فقلت أنا :

ما أنصف الذهبي فيما قاله *** كم من عموم خصصوا فيما أتى
وانظر إلى كتب ابن حزم تلقه ** ما مال عن سنن الهدى ولا أبى


(ديوان الأمير الصنعاني)​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى