العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    حصري عدد مسائل بابي الحج والأضحية من مختصري خليل وبهرام (المختصر والشامل)

    هذه المرة بمناسبة الحج وعيد الأضحى نجدد التذكير بزبدة ما سطره المالكية من خلال احصاء عدد المسائل المطروقة في الكتب المشتهرة بين متأخري طلاب العلم من أهل المذهب في بابي الحج والأضحية عدد مسائل الحج والأضحية: مختصر خليل: 3581- 4443 فعدد المسائل فيه 863 الشامل :6316- 8098 فعدد المسائل فيه 1783
  2. م

    مصطلح الناسخ والمنسوخ عند الجمهور والحنفية

    هل يمكن القول أن منهج الحنفية أقرب إلى اصطلاحات السلف فيما يخص "الناسخ والمنسوخ " فبينما ينص أحد السلف - الصحابة والتابعين وأتباعهم- على أن آية منسوخة بكذا يأتي ذلك على منهج الجمهور أن هذا ليس بنسخ وإنما هو تخصيص عام حتى وجد عند بعض المتأخرين القول بأن المنسوخ من القرآن لا يعدو حوالي...
  3. م

    هل الخلاف هنا لفظي؟

    الدليل (المخصص) غير المستقل كاستثناء وشرط وغاية وصفة(1) لا يسمى مخصصا عندهم ( الحنفية) غاية ما هنالك قصر العام على بعض أفراده فلا بد في التخصيص من نوع معارضة بين العام والمخصص وليس في المخصصات غير المستقلة شيء من ذلك فتأمل الدليل( المخصص ) المستقل غير المقارن لا يسمى قصره للعام على بعض أفراده...
  4. م

    عدد مسائل الصيام والاعتكاف في مختصر خليل و في الشامل

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده : أما بعد فهذا العدد حسب التعداد الأولي الذي أقوم به بين الفينة والأخرى من خلال المقارنة بين المختصرين ( مختصر خليل والشامل لبهرام) أولا مسائل الصوم : مائتان واثنان وعشرون (222) مسألة : بيان ذلك (3281--- 3502) حسب ترقيمي = مختصر خليل...
  5. م

    زوائد السلسلة الضعيفة من الموضوعات على تنزيه الشريعة على ترتيب الفقهاء

    بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فهذه صفحات تجمع فيها الأحاديث المحكوم عليها بالوضع في سلسلة الألباني للأحاديث الضعيفة والموضوعة يذكر طرف الحديث وعن من أخرج ومن خرجه ويحال على رقمه في السلسلة فيما بعد كتاب الطهارة - فقد كتبته من قبل دون أن أنبه إلى هذا - ليتكون بذلك مرجع لهذه الأحاديث ليتجنب...
  6. م

    شافعية المالكية !

    القصد من هذا هو ذكر الفقهاء المالكية الذين قيل عنهم أنهم شافعية أو تأثروا بالمذهب الشافعي أو فيهم ميل له في بعض المسائل 1- محمد بن عبد الله بن الحكم ترجمه الشيرازي في الشافعية قال عياض : ذكر أبو إسحاق الشيرازي محمداً في الشافعية، ولم يذكره في المالكية. ولا أدري لم فعل هذا.؟ والتزامه لمذهب...
  7. م

    أين توجد مؤلفات الشيخ الدكتور الأخضري في المقاصد ؟

    من يرفع هذه المؤلفات ؟ الفائق في المقاصد الشرعية للدكتور أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري القنية شرح نظم الفائق مدارس النظر إلى الثرات ومقاصدها أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري الامام في مقاصد رب الانام أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري قد رأيت بعضا من النظم" الفائق " على بعض المواقع المصرية=...
  8. م

    فقيه ومسائل

    أما بعد فمن الحري بطالب العلم أن يهتم بتراجم العلماء ولا سيما أهل اختصاصه منهم وفي هذا المضمار فمن الحسن أن تشيع بيننا سيرهم مع ذكر أبرز مسائلهم واستهل هذا بالأبياني المتوفى سنة 352 وهو أبو العباس عبد الله بن أحمد بن ابراهيم بن إسحاق شيوخه : تفقه بيحيى بن عمر، وأحمد بن أبي سليمان، وحمديس،...
  9. م

    ذخيرة الفقيه والمتفقه

    هذا الكتاب الذي اعتمد مؤلفه رحمه الله على خمسة مختصرات وأتى فيه بخلاصة ولب أربعين كتابا للمالكية_ خالصة- سوى تلك الخمسة والمؤلف غني عن التعريف في الأصول وفي الفروع يقول في معرض أهمية ذكر الفروع مع أصولها : وأنت تعلم أن الفقه وإن جل إذا كان مفترقا تبددت حكمته وقلت طلاوته وبعدت عند النفوس طلبته...
  10. م

    الجمهور والحنفية - تقسيم الدلالات

    يمكن تناول الدلالة في الألفاظ عموما وفي نصوص الشرع خاصة من محورين محور دلالة الألفاظ على الأحكام وقد اختلف بين الحنفية والجمهور في ترتيبه إلى منهجين - منهج الحنفية قسم الألفاظ من حيث طرق الدلالة إلى أربعة : النص واشارة النص ودلالة النص ودلالة الاقتضاء ، - ومنهج الجمهور إلى قسمين كبيرين هما...
  11. م

    من طرق إيجاد الدليل

    هل للسادة المشايخ ملاحظات على هذا الضابط ؟ دليل موافقك هو دليلك إن لم يخالف أصولك وقواعدك وهل يصح أن نقول ؟ نقيض دليل مخالفك أو ماضعفه خصمك هو دليلك إن وافق أصولك وقواعدك ( هذا يدخل فيه أن يكون قويا عندك)
  12. م

    من الاعتراضات على من يمنع التقليد مطلقا

    ذكر بعض الاخوة بعض الأحاديث والآثار التي يستدل بها على منع التقليد فرأيت أن عليها اعتراضات من أدلة الكتاب 1- قال تعالى "كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ" 2- قال تعالى "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ...
  13. م

    من وافق تبويبه من المحدثين تبويبات المالكية الفقهية؟

    من من المحدثين أصحاب المصنفات المشهورة لا الشراح وافق ترتيبه للكتب أو الأبواب ترتيب المالكية
  14. م

    مسائل السيوري الثلاثة

    المسائل التي حلف أن لا يفتي فيها بقول مالك منها مسألة هل القمح جنس للشعير؟ نعم خلافا للسيوري دليل مشهور المذهب حديث معمر بن عبد الله وقوله أخاف أن يضارع وقـول سعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن الأسود ومعيقيب الدوسي و قول مالك إنه الأمر عندنا
  15. م

    تسهيلا على الباحثين في الفقه

    من الذي ينبغي أن يعتمد اليوم عند الباحثين هو محاولة حصر وترتيب المراجع وفي هذا المجال أضع هذا المقترح وهذه اللائحة و أكثرها من بحوث قام بها غيري فليس لي فيها إلا الجمع والضم والاستدراك المقترح هو أن نضع فهرسا يضم جميع المراجع مقسمة على تصنيفاتها مرتبة تاريخيا ومن هذه التصنيفات التي على...
  16. م

    شروط التأويل

    اشترط علماء الأصول لقبول التأويل ثلاثة شروط فان انعدمت كان باطلا 1- موافقة وضع اللغة 2- موافقة عرف الاستعمال 3- موافقة عادة صاحب الشرع
  17. م

    منهجية التعريف بالمذاهب الفقهية

    أما بعد فهذه خطة كنت قد وضعتها قبل أشهر وهي حصيلة مطالعات هناك وهناك وفيه كثير مما لاحظته من خلال ما سطرته أيدي هذا الملتقى(بضاعتكم ردت إليكم) وبعض البحوث الأخرى والكتب وأحببت أن أضع ما جمعت منها هنا حتى لا يضيع علي فيفوت المقصد منه و لكي يستفيد منه غيري إن كان سيخوض في هذا المجال مباحث...
  18. م

    كتاب الاستيعاب في جمع أقوال الإمام مالك ( منفردة)

    لازال العلماء يهتمون بجمع مسائل العلم لا سيما ما هو منسوب إلى السلف رحمهم الله تعالى وقد اعتنى المالكية بجمع أقوال الامام مالك رحمه الله تعالى منفردة عن غيرها فمنهم من رام ذلك الاستيعاب ولم يتم له ذلك فأتمه من جاء بعدهم ومن أهم هذه الكتب كتاب الاستيعاب الذي سوف نلقي الضوء عليه في هذه...
  19. م

    قاعدة المشايخ في ابن الجلاب

    قال خليل : والقاعدة عند الشيوخ أن كل ما أطلق في الجلاب ولم يعزه لنفسه ولا لغيره فهو لمالك ( التوضيح 3\511)
  20. م

    تنبيهات أصولية لابن حبان

    من المعلوم أن المطالع لكتب ابن خزيمة وابن حبان يلاحظ عندهم الاهتمام بالقواعد الأصولية وقواعد الفهم ولهذا أرى أن يتعاون الاخوة على جمع تلك الأقوال من كتبهما ومن هذا يقول ابن حبان في صحيحه الْعَرَبُ فِي لُغَتِهَا إِذَا أَرَادَتِ الْأَمْرَ بِالشَّيْءِ عَلَى سَبِيلِ التَّأْكِيدِ، تُقَدِّمُهُ...
أعلى